§49ὡς δʼ οὐκ ἀληθῆ λέγει, μέγα ὑμῖν ἐρῶ τεκμήριον.
彼が真実を言っていないことについて、私は皆さんに強力な証拠を提示しましょう。
πρῶτον μὲν γὰρ ἐν Καλαυρείᾳ οὗτος φαίνεται δανεισάμενος τὰς χιλίας δραχμὰς καὶ οὐχ ὁ Βοιώτιος ναύαρχος, ἔπειτα ἀπαιτῶν ὁ Φίλιππος ἐνθάδε τοῦτον τὰς χιλίας δραχμὰς καὶ οὐ τὸν Βοιώτιον ναύαρχον, καὶ ἀποδοὺς οὗτος, ἀλλʼ οὐχ ὁ Βοιώτιος ναύαρχος·
というのも、第一に、カラウレイアでこの1000ドラクマを借財したのはボイオティアの提督ではなく、この者であることが明らかだからです。 第二に、フィリッポスが当地でその1000ドラクマを請求した相手はボイオティアの提督ではなくこの者であり、それを返済したのもボイオティアの提督ではなくこの者だからです。
προσῆκεν γὰρ τῷ μὲν Βοιωτίῳ ἄρχοντι παρὰ τούτου τὴν τροφὴν τοῖς ἐν ταῖς ναυσὶν λαμβάνειν·
なぜなら、ボイオティアの指揮官にとっては、船員たちのための糧食をこの者から受け取ることが当然だったからです。
ἐκ γὰρ τῶν κοινῶν συντάξεων ἡ μισθοφορία ἦν τῷ στρατεύματι· τὰ δὲ χρήματα σὺ ἅπαντα ἐξέλεξας ἐκ τῶν συμμάχων, καὶ σὲ ἔδει αὐτῶν λόγον ἀποδοῦναι.
軍隊への給与は共通の貢献金から支払われていたのであり、その資金を同盟国からすべて徴収したのはあなたであり、それらについて会計報告をしなければならなかったのもあなただからです。
§50εἶτα καταλυθεισῶν τῶν Βοιωτίων νεῶν καὶ διαπελθόντων τῶν στρατιωτῶν τῷ μὲν Βοιωτίῳ ναυάρχῳ οὐδεὶς κίνδυνος ὑπʼ Ἀθηναίων ἦν, οὐδʼ ἐν ἀγῶνι καθειστήκει οὐδενί·
さらに、ボイオティアの船団が解散され兵士たちが分散したとき、ボイオティアの提督にはアテナイ人によるいかなる危険も及ばず、何らの裁判にもかけられませんでした。
σὺ δʼ ἐν τῷ μεγίστῳ·
しかし、あなたは最大の危険に晒されていました。
περίφοβος δὲ ὢν ἡγοῦ σοι μεγάλην ἐπικουρίαν ἀπολογίας ἔσεσθαι, ἐὰν παραμείνωσιν αἱ Βοιώτιαι τριήρεις, ἕως ἄν σοι ἡ κρίσις γένηται.
そして恐怖に怯えていたあなたは、自分に対する裁判が行われるまでボイオティアの三段櫂船が留まってくれれば、弁明のために大きな助けになると考えていたのです。
ἔπειτα καὶ ἐκ τίνος ἂν φιλίας ποτὲ ἐδάνεισεν ὁ πατὴρ ὁ ἐμὸς τῷ Βοιωτίῳ ναυάρχῳ τὰς χιλίας δραχμάς, ὃν οὐκ ἐγίγνωσκεν;
それに、私の父が、知りもしないボイオティアの提督に、一体いかなる友好関係に基づいて1000ドラクマを貸し付けたというのでしょうか。
§51ἀλλὰ γὰρ ὑποθέσθαι φησὶν αὐτὸν χαλκόν.
しかし、彼が言うには、ボイオティアの提督が担保として青銅を預けたのだとのこと。
πόσον τινὰ καὶ ποδαπόν; καὶ πόθεν γενόμενον τὸν χαλκὸν τοῦτον τῷ Βοιωτίῳ ναυάρχῳ;
それはどれほどの量で、どこの産地のもので、どのような経緯でその青銅がボイオティアの提督の手に入ったものなのでしょうか。
πότερα κατʼ ἐμπορίαν ἀχθέντα ἢ ἀπʼ αἰχμαλώτων γενόμενον;
交易によって持ち込まれたものなのか、それとも戦利品から得られたものなのでしょうか。
εἶτα τίνες ἦσαν οἱ ἐνέγκαντες τὸν χαλκὸν ὡς τὸν πατέρα τὸν ἐμόν;
さらに、その青銅を私の父のところへ運んできたのは誰だったのでしょうか。
μισθωτοὶ ἢ οἰκέται;
雇い人たちでしょうか、それとも家内奴隷たちでしょうか。
§52ἢ τίς ὁ παραλαβὼν τῶν οἰκετῶν τῶν ἡμετέρων;
あるいは、私たちの家内奴隷のうちで受け取ったのは誰なのでしょうか。
χρῆν γὰρ αὐτόν, εἰ μὲν οἰκέται ἤνεγκαν, τοὺς κομίσαντας παραδιδόναι, εἰ δὲ μισθωτοί, τὸν ὑποδεξάμενον καὶ ἀποστησάμενον τὸν χαλκὸν τῶν οἰκετῶν τῶν ἡμετέρων, τοῦτον ἐξαιτεῖν·
というのも、もし彼の側の家内奴隷が運んできたのであれば、彼はその運んだ者たちを引き渡すべきであり、もし雇い人であったなら、それを受け取り、重さを量った私たちの側の家内奴隷の引き渡しを要求すべきだったからです。
οὐ γὰρ δήπου ἄνευ γε σταθμοῦ ἔμελλεν οὔτε ὁ ὑποτιθέμενος παραλήψεσθαι οὔθʼ ὁ ὑποτιθεὶς τὸν χαλκὸν παραδώσειν, οὐδʼ αὖ ὁ πατὴρ ἔμελλεν αὐτὸς οὔτε οἴσειν τὸν χαλκὸν οὔτε στήσεσθαι, ἀλλʼ οἰκέται ἦσαν αὐτῷ, οἳ τὰ ἐνέχυρα τῶν δανεισμάτων παρελάμβανον.
まさか、重量も量らずに、担保を受け取る側が受け取ることも、担保に入れる側が青銅を引き渡すこともなかったでしょうし、また父自身が自ら青銅を運んだり重さを量ったりすることもなかったでしょう。 彼には貸付の担保を受け取る家内奴隷たちがいたのですから。
§53θαυμάζω δʼ ἔγωγε καὶ τίνος ἕνεκʼ ἄν ποτε ὑπετίθει τὸν χαλκὸν τῷ πατρὶ τῷ ἐμῷ ὁ Βοιώτιος ναύαρχος, Φιλίππῳ ὀφείλων χιλίας δραχμάς.
そもそも私としては、ボイオティアの提督がフィリッポスに1000ドラクマを負っているのに、なぜ私の父に青銅を担保として預ける必要があったのか、不思議でなりません。
πότερον ὡς Φίλιππος οὐκ ἂν ἡδέως τόκον ἐλάμβανεν, εἴπερ ἀσφαλῶς ἦν αὐτῷ τὸ ἀργύριον δεδανεισμένον καὶ ἐπʼ ἐνεχύρῳ;
フィリッポスなら、そのお金が安全に担保付きで貸し出されるとしても、利息を喜んで受け取らなかったとでもいうのでしょうか。
ἢ ὡς οὐκ ἦν τῷ Φιλίππῳ ἀργύριον;
あるいは、フィリッポスにお金がなかったからでしょうか。
ὥστε τι ἔδει τοῦ πατρὸς τοῦ ἐμοῦ δεηθῆναι δανεῖσαι τὰς χιλίας δραχμὰς τὸν Βοιώτιον ναύαρχον καὶ ἀποδοῦναι Φιλίππῳ μᾶλλον ἢ οὐ τὸν χαλκὸν ὑποθεῖναι τῷ Φιλίππῳ;
だとすれば、ボイオティアの提督がフィリッポスに青銅を担保に入れるのではなく、むしろ私の父に1000ドラクマを貸してくれと頼み、それをフィリッポスに返済する必要がどこにあったというのでしょうか。
§54ἀλλʼ οὔτε ὁ χαλκὸς ὑπετέθη, ὦ ἄνδρες δικασταί, οὔτε ὁ Βοιώτιος ναύαρχος ἐδανείσατο τὰς χιλίας δραχμὰς παρὰ τοῦ πατρὸς τοῦ ἐμοῦ, ἀλλὰ Τιμόθεος οὑτοσὶ ἐν ἀπορίᾳ ὢν πολλῇ·
裁判員の皆さん、しかし、青銅が担保に入れられたこともなければ、ボイオティアの提督が私の父から1000ドラクマを借りたこともありません。 そうではなく、大いなる困窮にあったこのティモテオスが借りたのです。
τὴν δὲ χρείαν, εἰς ἣν κατεχρήσατο τῷ ἀργυρίῳ, εἴρηκα ὑμῖν.
そして彼がそのお金を使い尽くした用途については、すでに皆さんに話した通りです。
ἀντὶ δὲ τοῦ χάριν ἀποδοῦναι ὧν ἐπιστεύθη καὶ ἔλαβεν παρὰ τοῦ πατρὸς τοῦ ἐμοῦ, οἴεται δεῖν καὶ τὰ ἀρχαῖα, ἂν δύνηται, ἀποστερῆσαι.
それなのに、私の父から信頼されて受け取ったものに対して感謝を返す代わりに、可能であれば元金すらも奪い取ろうと考えているのです。
§55περὶ μὲν τοίνυν τῶν φιαλῶν καὶ τῆς μνᾶς τοῦ ἀργυρίου, ἣν ἐδανείσατο παρὰ τοῦ πατρὸς πέμψας τὸν ἀκόλουθον τὸν ἑαυτοῦ Αἰσχρίωνα τῆς νυκτὸς ὡς τὸν πατέρα τὸν ἐμόν, ἠρόμην αὐτὸν πρὸς τῷ διαιτητῇ εἰ ἔτι δοῦλος εἴη ὁ Αἰσχρίων, καὶ ἠξίουν αὐτὸν ἐν τῷ δέρματι τὸν ἔλεγχον διδόναι.
さて、夜間に自身の従者であるアイスクリオンを私の父のところへ送って父から借りた、杯および1ムナのお金については、私は仲裁人の前で、アイスクリオンがまだ奴隷であるかどうかを彼に尋ね、彼に対してその皮膚において吟味を施すことを要求しました。
ἀποκριναμένου δέ μοι τούτου ὅτι ἐλεύθερος εἴη, τῆς μὲν ἐξαιτήσεως ἐπέσχον, μαρτυρίαν δʼ αὐτὸν ἠξίουν ἐμβαλέσθαι τοῦ Αἰσχρίωνος ὡς ἐλευθέρου ὄντος.
彼が、その男は自由の身であると私に答えたため、私は引き渡し要求は思いとどまり、代わりにアイスクリオンが自由人であるという証言を提出するよう、彼に要求しました。