§9.1Scire velim, quare totiens mihi, Naevole, tristis
ナエウォルスよ、君がなぜこれほど度々、私の前に暗い顔をして現れるのか知りたいものだ。
まるで敗れたマルシュアスのようにおでこに皺を寄せ、どのような顔をしているのか。
§9.4Ravola, dum Rhodopes uda terit inguina barba?
それはちょうど、ロドペの濡れた股ぐらを髭でこすっているところを見つかったとき、ラウォラがしていたような顔だ。
§9.5nos colaphum incutimus lambenti crustula servo.
私たちは菓子をなめる奴隷には拳骨を食らわせるというのに。
§9.6non erit hac facie miserabilior Crepereius §9.7Pollio, qui triplicem usuram praestare paratus §9.8circumit et fatuos non invenit, unde repente
三倍の利子を支払う覚悟で歩き回りながらも、金を借りてくれるような愚か者を見つけられずにいるクレペレイウス・ポッリオとて、これ以上に惨めな顔はしていまい。
§9.9tot rugae? certe modico contentus agebas
なぜ急にこれほど多くの皺ができたのだ？
以前の君は、ささやかなもので満足し、都会生まれの辛辣なユーモアと気の利いた冗談を操り、食客でありながら騎士（お抱えの道化）のように振舞っていたはずだ。
§9.12omnia nunc contra: vultus gravis, horrida siccae
今や何もかもが逆だ。
§9.13silva comae, nullus tota nitor in cute, qualem §9.14Bruttia praestabat calidi tibi fascia visci,
顔つきは沈み、乾いた髪は荒れた森のようで、全身の肌には、かつてブルッティウム産の温かい松脂の湿布が君に与えていたような艶が全くない。
§9.15sed fruticante pilo neglecta et squalida crura.
それどころか、手入れもされず、毛が伸び放題で、むさくるしい脛をしている。
§9.16quid macies aegri veteris, quem tempore longo §9.17torret quarta dies olimque domestica febris?
長い間、四日熱の瘧（おこり）や、すっかり居着いてしまった熱病に苛まれている、あの年老いた病人のような痩せ細り方は一体どうしたことだ？
病んだ身体の中には、隠された心の苦しみも、また喜びも見出すことができる。
sumit utrumque
顔はそのどちらの状態をもそこから受け取るのだ。
それゆえ、君はこれまでの生き方を変え、以前の生活とは逆の方向へと進んでいるように見える。
§9.22nuper enim, ut repeto, fanum Isidis et Ganymedem §9.23Pacis et advectae secreta Palatia matris §9.24et Cererem (nam quo non prostat femina templo?)
というのも、つい最近まで、私が思い出すに、イシスの神殿や、平和の神殿のガニュメデス、もたらされた母なる神（キュベレ）の秘密のパラティウム、そしてケレスの神殿で（おっと、女が身を売らない神殿などあろうか？
）、君はアウフィディウスよりも有名な姦通夫として足繁く通い、君が沈黙していること、すなわち夫たち自身をも性的に屈服させていたのだから。
§9.27‘Utile et hoc multis vitae genus, at mihi nullum
「多くの者にとってこの生き方は有益だが、私にとってはそこから何の報酬も得られない。
§9.28inde operae pretium, pingues aliquando lacernas,
せいぜい、時折厚手の外套（ラケルナ）を、トガの防寒着として受け取る程度だ。
それも、染めが粗くごわごわした色合いで、ガリアの織り手の櫛で粗雑に叩かれた代物だ。
§9.31accipimus, tenue argentum venaeque secundae,
あるいは、質の悪い二流の銀貨をわずかばかり。
§9.32fata regunt homines, fatum est et partibus illis
運命が人間を支配している。
§9.33quas sinus abscondit, nam si tibi sidera cessant,
あの、衣服の下に隠された部分にも運命はあるのだ。
§9.34nil faciet longi mensura incognita nervi,
なぜなら、もし君の星の巡りが悪ければ、たとえ並外れた男根の長さがあろうとも、何の役にも立たないからだ。
たとえ、裸の君をウィッロが泡立つ唇で眺め、甘い言葉を綴った書き板が絶え間なく、次々と君を誘おうとも。
§9.37sollicitent, αὐτὸς γὰρ ἐφέλκεται ἄνδρα κίναιδος.
『男色家は、自ら男を引き寄せるものだ』から。
§9.38quod tamen ulterius monstrum quam mollis avarus?
しかし、女性化した吝嗇家以上に、これ以上の怪物がいるだろうか。
『これを恵んでやった、次にそれをやった、そのうちもっと多くを受け取ったはずだ』と彼は計算し、そして腰を振る。
ponatur calculus, adsint §9.41cum tabula pueri;
帳簿を置き、書き板を持った奴隷たちを来させよう。
numera sestertia quinque §9.42omnibus in rebus: numerentur deinde labores,
『諸々のことすべてを合わせて、五千セステルティウスだ』と。 では、今度は私の労働を計算してくれ。
§9.43an facile et pronum est agere intra viscera penem §9.44legitimum atque illic hesternae occurrere cenae?
内臓の奥深くへ、あの法外な男根を突き入れ、そこで昨日の夕食の残りに出くわすことが、容易でたやすいことだと思うか？
主人を耕す者（相手をする者）に比べれば、畑を耕す奴隷のほうがまだ惨めではない。
sed tu sane tenerum et puerum te §9.47et pulchrum et dignum cyatho caeloque putabas,
だが君（ウィッロ）は、自分を優美で、若く、美しく、神々の宴の酒酌み（ガニュメデス）として天上にふさわしいと、本気で思っていたのだ。
§9.48vos humili adseculae, vos indulgebitis umquam
お前たちのような冷酷な主人が、お前たちのために身を捧げる追従者に、いつ恩恵を施すというのだ。
§9.49cultori, iam nec morbo donare parati?
今やその病んだ欲望（男色）に対してすら、報酬を払う気がないというのに。
§9.50en cui tu viridem umbellam, cui sucina mittas §9.51grandia, natalis quotiens redit aut madidum ver
ほら、誕生日が巡ってくるたびに、あるいは雨の多い春が始まるたびに、君が緑の日傘や、大きな琥珀を送ってやる相手がそこにいる。
彼は長椅子に身を横たえ、女の祝日（マトロナリア）に、送られてきた秘密の贈り物をいじっているのだ。
§9.54Dic, passer, cui tot montis, tot praedia servas §9.55Apula, tot milvos intra tua pascua lassos?
言ってくれ、おしゃべりな小鳥よ、誰のためにこれほど多くのプーリアの山々、これほど多くの農地、君の牧草地の中で飛び疲れるほど多くのトビを囲い込んでいるのだ？
豊かな葡萄の木が実るトリフォリヌスの土地、クマエを見下ろす尾根、そしてガウルスの禿げ山が君を満たしている。
§9.58nam quis plura linit victuro dolia musto?—
――長くもつ新酒（ムストゥム）を、これほど多くの樽に詰め込む者が他にいるだろうか？
§9.59quantum erat exhausti lumbos donare clientis
―― それなのに、疲れ果てたクライアンス（保護民）の腰（労働）に対して、ほんの数ユーゲラ（農地）を与えることが、それほど惜しいことだったのか？
§9.60iugeribus paucis? meliusne hic rusticus infans §9.61cum matre et casulis et conlusore catello §9.62cymbala pulsantis legatum fiet amici?
この土地の農夫の赤ん坊が、その母親や、粗末な小屋、そして遊び相手の子犬とともに、あの（狂信の）シンバルを叩く友人（君）の遺産となるほうが、より良いというのか？
§9.63"improbus es cum poscis,"
ait.
『要求するとは、お前は不届き者だ』と彼は言う。
sed pensio clamat §9.64"posce"
;
だが家賃が『要求しろ』と叫んでいる。
sed appellat puer unicus ut Polyphemi
また、たった一人の奴隷（の腹）が、まるでポリュペモスのあの巨大な一つ目のように（私を）見つめて訴えかけている。
§9.65lata acies per quam sollers evasit Vlixes;
その目をすり抜けて、知恵あるウリクセスは逃げ延びたのだが。
§9.66alter emendus erit, namque hic non sufficit, ambo
もう一人、奴隷を買い足さねばならない。 この一人では足りないからだ。
§9.67pascendi.
そして二人とも養わねばならない。
quid agam bruma spirante? quid, oro,
冬の嵐が吹きすさぶとき、私はどうすればいい？
§9.68quid dicam scapulis puerorum aquilone Decembri
12月の北風の中で、奴隷たちの肩や足に向かって、私は何と言えばいいのだ？
§9.69et pedibus?
"durate atque expectate cicadas"
?
『耐え忍べ、そして（夏になって）蝉が鳴くのを待て』とでも言うのか？
§9.70Verum ut dissimili es, ut mittas cetera, quanto §9.71metiris pretio, quod ni tibi deditus essem §9.72devotusque cliens, uxor tua virgo maneret?
だが、お前がどれほど恩知らずであるか、他のすべてのことは置くとしても、もし私が君に身を捧げ、忠実なクライアンス（保護民）となっていなかったら、君の妻は今も処女のままだったはずだ。
§9.73scis certe quibus ista modis, quam saepe rogaris,
そのことを君はいくらで積算するのだ？ 君は確かに知っているはずだ、それらがどのような方法で、どれほど頻繁に懇願されたかを。
§9.74et quae pollicitus, fugientem saepe puellam
そして君が何を約束したかを。
§9.75amplexu rapui;
逃げ出そうとする若い妻を、私は何度も抱きしめて引き戻した。
tabulas quoque ruperat et iam
彼女はすでに離婚届を破り捨て、まさに署名しようとしていたのだ。
君が外で泣いている間、一晩中かかって、私は辛うじてこれを修復したのだ。
testis mihi lectulus et tu,
ベッドと、そして君自身が、私の証人だ。 」