§9.1Scire velim, quare totiens mihi, Naevole, tristis
나에볼루스여, 그대가 왜 이토록 자주 나를 어두운 얼굴로 만나는지 알고 싶구려.
§9.2occurras, fronte obducta ceu Marsya victus,
마치 패배한 마르시아스처럼 찡그린 이마를 하고서.
§9.3quid tibi cum vultu, qualem deprensus habebat
그대의 안색이 어찌 그러한가?
§9.4Ravola, dum Rhodopes uda terit inguina barba?
마치 로도페의 젖은 사타구니를 수염으로 문지르다가 현장에서 들통났을 때 라볼라가 짓고 있던 그 표정 같구려.
§9.5nos colaphum incutimus lambenti crustula servo. §9.6non erit hac facie miserabilior Crepereius §9.7Pollio, qui triplicem usuram praestare paratus §9.8circumit et fatuos non invenit, unde repente
과자를 핥아먹는 노예에게 우리는 매질을 가하거늘, 세 배의 이자를 낼 준비가 되어 있으면서도 사방을 돌아다녀도 돈을 빌려줄 바보를 찾지 못하는 크레페레이우스 폴리오라 한들 이보다 더 비참한 안색은 아니겠소.
§9.9tot rugae? certe modico contentus agebas
어찌하여 갑자기 이다지도 많은 주름이 생겼소?
분명 예전의 그대는 소박한 처지에 만족하며 도회지에서 태어난 날카로운 위트와 재치 있는 농담으로 연회에서 활기차게 행동하는 식객 기사처럼 지내지 않았소.
§9.12omnia nunc contra: vultus gravis, horrida siccae
이제는 모든 것이 정반대구려.
§9.13silva comae, nullus tota nitor in cute, qualem §9.14Bruttia praestabat calidi tibi fascia visci,
무거운 안색, 푸석푸석하고 마른 머리카락의 거친 숲, 온몸의 피부에는 일찍이 브루티움의 따뜻한 송진 습포가 그대에게 주었던 것과 같은 윤기가 전혀 없구려.
§9.15sed fruticante pilo neglecta et squalida crura.
도리어 가꾸지 않아 털이 무성하고 더러운 다리뿐이구려.
§9.16quid macies aegri veteris, quem tempore longo §9.17torret quarta dies olimque domestica febris?
오래도록 사일열(四日熱)과 집에 들러붙은 열병에 시달리는 노쇠한 병자 같은 이 수척함은 대체 어찌 된 영문이오?
병든 육체 안에서 우리는 숨겨진 마음의 고통을 알아챌 수 있고, 또한 기쁨도 알아챌 수 있소.
sumit utrumque
얼굴은 그 영혼으로부터 두 가지 모습을 모두 취하는 법이니 말이오.
그러므로 그대는 삶의 목표를 바꾸어 이전의 삶과는 반대 방향으로 가고 있는 듯이 보이오.
§9.22nuper enim, ut repeto, fanum Isidis et Ganymedem §9.23Pacis et advectae secreta Palatia matris §9.24et Cererem (nam quo non prostat femina templo?) §9.25notior Aufidio moechus celebrare solebas, §9.26quodque taces, ipsos etiam inclinare maritos.
정녕 얼마 전까지만 해도, 내가 기억하기로, 이시스 신전이나, 평화 신전의 가니메데스상, 이송되어 온 어머니 신(키벨레)의 비밀스러운 팔라티움 신전, 그리고 케레스 신전에서 (어떤 신전인들 여자가 몸을 팔지 않겠소만), 그대는 아우피디우스보다 더 유명한 간통남으로서 드나들며, 그대가 침묵하고 있는 사실, 즉 남편들 자신까지도 굴복시키지 않았소.
§9.27‘Utile et hoc multis vitae genus, at mihi nullum
'이러한 삶의 방식이 많은 이들에게는 유용하지만, 나에게는 거기서 아무런 노력의 대가도 주어지지 않는다오.
§9.28inde operae pretium, pingues aliquando lacernas, §9.29munimenta togae, duri crassique coloris §9.30et male percussas textoris pectine Galli
기껏해야 가끔 기름때 묻은 외투(라케르나)나, 토가의 방한복으로 쓰일 거칠고 칙칙한 색상의, 그것도 가울라 직공의 빗으로 엉성하게 두드려 짜인 것을 받을 뿐이라오.
§9.31accipimus, tenue argentum venaeque secundae,
혹은 성분이 조악한 이류 은화 몇 푼을 말이오.
§9.32fata regunt homines, fatum est et partibus illis
운명이 인간을 지배한다오.
§9.33quas sinus abscondit, nam si tibi sidera cessant,
우리의 옷자락이 감추고 있는 그 부위에도 운명은 작용하는 법이니 말이오.
§9.34nil faciet longi mensura incognita nervi,
그대의 별자리가 그대를 돕지 않는다면, 비록 그대의 은밀한 부위의 엄청난 길이가 알려지지 않은 측정값을 가졌다 한들 아무 소용이 없다오.
비록 비로가 거품 섞인 입술로 그대의 알몸을 바라보고, 아양을 부리는 달콤한 밀랍 서판들이 끊임없이, 빽빽하게 유혹한다 해도 말이오.
§9.37sollicitent, αὐτὸς γὰρ ἐφέλκεται ἄνδρα κίναιδος.
"정녕 남색가 스스로가 남자를 끌어당기기" 때문이라오.
§9.38quod tamen ulterius monstrum quam mollis avarus?
하지만 여성화된 자린고비보다 더 뛰어난 괴물이 어디 있겠소?
"이것들을 내주었고, 다음에는 저것들을 주었으니, 조만간 더 많은 것을 가져갔도다." 라고 그는 계산하면서 동시에 남색질을 한다오.
ponatur calculus, adsint §9.41cum tabula pueri;
주판알을 놓으라 하고, 서판을 든 아이들을 오게 합시다.
numera sestertia quinque
모든 거래를 통틀어 오천 세스테르티우스로 셈해 보시오.
§9.42omnibus in rebus: numerentur deinde labores,
그리고 이제 나의 노고를 계산해 보시오.
§9.43an facile et pronum est agere intra viscera penem §9.44legitimum atque illic hesternae occurrere cenae?
내장 깊숙한 곳으로 규격에 맞는 남근을 밀어 넣고, 그곳에서 어제의 저녁 식사의 흔적과 마주치는 일이 정녕 쉽고 수월한 일이라 생각하오?
밭을 가는 노예가 주인을 가는(남색 상대를 하는) 자보다 차라리 덜 비참할 것이오.
sed tu sane tenerum et puerum te §9.47et pulchrum et dignum cyatho caeloque putabas,
하지만 그대(비로)는 진정 스스로를 부드럽고, 어리며, 아름답고 천상의 술잔(가니메데스)에 어울리는 존재라 생각했던 모양이구려.
§9.48vos humili adseculae, vos indulgebitis umquam §9.49cultori, iam nec morbo donare parati? §9.50en cui tu viridem umbellam, cui sucina mittas §9.51grandia, natalis quotiens redit aut madidum ver
생일이 돌아올 때마다, 혹은 비가 내리는 봄이 시작될 때마다 그대가 초록색 양산이나 커다란 호박을 보내주는 상대가 누구인지 똑똑히 보시오.
그는 길게 놓인 안락의자에 누워 여인들의 축제일(마트로나리아)에 은밀하게 보내온 선물들을 만지작거리고 있다오.
§9.54Dic, passer, cui tot montis, tot praedia servas §9.55Apula, tot milvos intra tua pascua lassos?
말해 보시오, 참새여, 누구를 위해 그토록 많은 아풀리아의 산들과 농장들, 그대의 목초지 안에서 날다 지친 그토록 많은 솔개들을 기르고 있는 것이오?
트리폴리누스의 토지가 비옥한 포도나무로 그대를 채우고 있고, 쿠마에를 굽어보는 산등성이와 텅 빈 가우루스산이 그러하오.
――정녕 오래 보존될 햇포도주를 이보다 더 많은 항아리에 채워 밀봉하는 자가 어디 있겠소?―― 지칠 대로 지친 클리엔스의 허리(노동)에 겨우 몇 에이커의 땅을 내어주는 것이 그토록 큰 일이었단 말이오?
§9.60iugeribus paucis? meliusne hic rusticus infans §9.61cum matre et casulis et conlusore catello §9.62cymbala pulsantis legatum fiet amici?
차라리 이 시골의 갓난아이가 그의 어머니, 그리고 작은 오두막, 놀이 상대인 강아지와 함께, 저 탬버린을 치는(키벨레 신도인) 그대의 친구의 상속자가 되는 편이 더 낫단 말이오?
§9.63"improbus es cum poscis,"
ait.
"요구하다니, 너는 참 뻔뻔하구나" 라고 그는 말하오.
sed pensio clamat §9.64"posce"
;
하지만 방세가 외치고 있소, "요구하라!" 하고 말이오.
sed appellat puer unicus ut Polyphemi
게다가 나의 유일한 노예가, 마치 폴리페모스의 거대한 외눈처럼 나를 빤히 바라보며 호소하고 있소.
§9.65lata acies per quam sollers evasit Vlixes;
그 눈을 피해 지혜로운 울릭세스가 탈출했던 것인데 말이오.
§9.66alter emendus erit, namque hic non sufficit, ambo
다른 노예를 하나 더 사야겠소.
§9.67pascendi.
이 아이 하나로는 부족하고, 둘 다 먹여 살려야 하니 말이오.
quid agam bruma spirante? quid, oro,
한겨울 바람이 불어닥칠 때 나는 어찌해야 하오?
§9.68quid dicam scapulis puerorum aquilone Decembri
12월 북풍 속에 노예들의 벌거벗은 어깨와 발을 향해 내가 무슨 말을 할 수 있겠소?
§9.69et pedibus?
"durate atque expectate cicadas"
?
"참아라, 그리고 매미가 우는 계절을 기다려라" 하겠소?
§9.70Verum ut dissimili es, ut mittas cetera, quanto §9.71metiris pretio, quod ni tibi deditus essem §9.72devotusque cliens, uxor tua virgo maneret?
하지만 다른 모든 일은 제쳐두더라도, 내가 그대에게 온전히 헌신하고 충성하는 클리엔스가 되지 않았더라면, 그대의 아내가 여전히 처녀로 남아 있었을 것이라는 사실을 그대는 얼마짜리 가치로 계산하오?
§9.73scis certe quibus ista modis, quam saepe rogaris, §9.74et quae pollicitus, fugientem saepe puellam
그대는 분명히 알고 있소, 그것이 어떤 방식으로, 얼마나 자주 간청되었는지, 그리고 그대가 무엇을 약속했는지.
§9.75amplexu rapui;
도망치려는 젊은 아내를 내가 여러 번 품에 안아 붙잡았다오.
tabulas quoque ruperat et iam
그녀는 이미 결혼 서판을 찢어버렸고 이미 새 서판에 서명하려던 참이었소.
그대가 문밖에서 울고 있는 동안, 내가 밤새도록 일하여 이를 겨우 되돌려 놓았다오.
testis mihi lectulus et tu,
침대와 그리고 그대 자신이 나의 증인이오.'