Humanitext Reader

小セネカ · パエドラ §649-730

パエドラの告白と拒絶による乳母の偽証の企て

8 / 14 箇所 · ラテン語

要旨

パエドラはヒッポリュトスに対して、かつてクレータ島で姉アリアドネを魅了したテセウスに彼が酷似していると語り、自身の狂おしい愛を告白する。しかし、それを聞いたヒッポリュトスは激怒し、天に雷電を求め、彼女に剣を向ける。その後、罪の露見を恐れた乳母は、逆にヒッポリュトスから襲われたと虚偽の告発を仕組む。

§649monstrique caecam Gnosii vidit domum
そしてクノッソスの怪物の暗き家を見た。
§650et longa curva fila collegit via.
そして長く曲がりくねった道から糸を手繰り寄せた。
§651quis tum ille fulsit! presserant vittae comam
その時、彼はいかに輝いていたことか!
§652et ora flavus tenera tinguebat pudor:
飾り帯がその髪を押さえ、初々しい恥じらいがその柔らかな顔を黄金色に染めていた。
§653inerant lacertis mollibus fortes tori; §654tuaeque Phoebes vultus aut Phoebi mei.
しなやかな腕には、力強い筋肉が宿り、お前のフォイベ、あるいは私のフォイボスの顔立ちをしていた。
§655tuusque potius— talis, en talis fuit §656cum placuit hosti, sic tulit celsum caput:
いや、むしろお前の顔立ちを。 見よ、彼はまさしくそのような姿であった、敵の気に入った時、そのように高々と頭を掲げていた。
§657in te magis refulget incomptus decor;
お前においては、飾らない美しさがより一層輝いている。
§658est genitor in te totus et torvae tamen §659pars «aliqua matris miscet ex aequo decus:
父の姿がお前のうちに完全に宿っている。 しかしながら、あの厳めしい母の面影も、その美しさを等分に混じり合わせている。
§660in ore Graio Scythicus apparet rigor.
ギリシアの顔立ちの中に、スキティアの険しさが現れているのだ。
§661si cum parente Creticum intrasses fretum. §662tibi fila potius nostra nevisset soror.
もしお前が、父親とともにクレータの海に入っていたならば、私の姉は、むしろお前のために糸を紡いだであろうに。
§663te te, soror, quacumque siderei poli §664in parte fulges, invoco ad causam parem:
姉さん、星ちりばむ天空のいかなる場所であなたが輝いていようとも、あなたを、あなたを同じ境遇のために私は呼び求める。
§665domus sorores una corripuit duas,
一つの家が二人の姉妹を破滅へと引きずり込んだ。
§666te genitor, at me gnatus.
お前を父親が、そして私をその息子が。
en supplex iacet §667adlapsa genibus regiae proles domus.
見よ、王家の末裔が、膝元にひれ伏して、嘆願者として倒れ込んでいる。
§668respersa nulla labe et intacta, innocens §669tibi mutor uni.
いかなる汚れも浴びず、傷なく、無垢であった私が、お前一人のために変わってしまったのだ。
certa descendi ad preces:
私は決意を固めて嘆願にまで身を落とした。
§670finem hic dolori faciet aut vitae dies.
この日が、私の苦痛に、あるいは私の命に終止符を打つだろう。
§671miserere amantis— §671bMagne regnator deum, §672tam lentus audis scelera? tam lentus vides?
恋する者を憐れんで ―― 神々の偉大なる支配者よ、これほど悠然と罪悪を聞き流し、これほど悠然と見ているのか。
§673et quando saeva fulmen. emittes manu, §674si nunc serenum est? omnis impulsus ruat
今が澄み渡っているのなら、いつその荒々しい手から雷電を放つのだ?
§675aether et atris nubibus condat diem,
天空がすべて打ち砕かれて崩れ落ち、黒い雲で昼の光を包み隠すがよい。
§676ac versa retro sidera obliquos agant §677retorta cursus, tuque, sidereum caput,
また、逆方向に反転した星々が、ねじ曲げられた歪んだ軌道を進むがよい。
§678radiate Titan, tu nefas stirpis tuae
そして、天の支配者よ、光を放つティタンよ、お前は自らの一族のこの大罪を見守っているのか?
§679speculare? lucem merge et in tenebras fuge.
光を沈め、闇の中へと逃れるがよい。
§680cur dextra, divum rector atque hominum, vacat §681tua nec trisulca mundus ardescit face?
神々と人間の支配者よ、なぜお前の右手は空いており、世界は三つ叉の松明によって燃え上がらないのか?
§682in me tona, me fige, me velox cremet
私に向かって雷を轟かせ、私を貫け。
§683transactus ignis— sum nocens, merui mori:
突き通す素早い火が私を焼き尽くすがよい。 私は有罪だ、死ぬに値する。
§684placui novercae, dignus en stupris ego?.
継母に気に入られるとは、見よ、私が姦通に値する人間だというのか?
§685scelerique tanto visus ego solus tibi
これほどの大罪にとって、私はお前ににとって格好の獲物と見えたのか?
§686materia facilis? hoc meus meruit rigor?
私の頑なさが、このような報いを受けるに値したというのか?
§687o scelere vincens omne femineum genus, §689genetrice peior! illa se tantum stupro §690contaminavit, et tamen.
おお、罪深さにおいてあらゆる女の種族を凌駕する者よ、あの母親よりもなお邪悪な女よ! 彼女は姦通によって己を汚したにすぎず、それにもかかわらず。
tacitum diu §691crimen biformi partus exhibuit nota
長い間隠されていた罪を、二つの姿を持つ生まれた子が、異形の刻印によって暴き出した。
§692scelusque matris arguit vultu truci
あの不気味な顔立ちをもって、母親の罪を、どちらともつかぬ子が証明したのだ。
§693ambiguus infans— ille te venter tulit.
あの胎がお前を産んだのだ。
§694o ter quaterque prospero fato dati §695quos hausit et peremit et leto dedit
おお、三度も四度も幸運な運命に恵まれた者たちよ、飲み込まれ、殺され、死に追いやられた者たちよ、憎しみと欺瞞によって。
§696odium dolusque— genitor, invideo tibi:
父よ、私はあなたを羨む。
§697Colchide noverca maius haec, maius malum est.
コルキスの継母よりも、この女はより大きく、より大いなる災厄だ。
§698Et ipsa nostrae fata cognosco domus:
私自身、我が家の運命をよく知っています。
§699fugienda petimus;
私たちは避けるべきものを求めてしまう。
sed mei non sum potens.
しかし、私は自分を制御できないのです。
§700te vel per ignes, per mare insanum sequar
火をくぐり、荒れ狂う海を渡り、私はあなたを追いかけましょう。
§701rupesque et amnes, unda quos torrens rapit;
岩壁を越え、急流が押し流す川をも渡って。
§702quacumque gressus tuleris hac amens agar— §703iterum, superbe, genibus advolvor tuis.
あなたがどこへ歩みを運ぼうとも、正気を失った私はそちらへ流されていくでしょう ―― もう一度、傲慢な人よ、私はあなたの膝元にひれ伏します。
§704Procul impudicos corpore a casto amove
遠ざけよ、その不埒な接触を、清らかな私の体から。
§705tactus— quid hoc est? etiam in amplexus ruit?
触れるな ―― これはどういうことだ? まだ抱きつこうと突進してくるのか?
§706stringatur ensis, merita supplicia exigat.
剣を抜こう、当然の報いを受けさせよう。
§707en impudicum crine contorto caput §708laeva reflexi: iustior numquam focis §709datus tuis est sanguis, arquitenens dea.
見よ、左手でその不埒な頭の髪を掴んで後ろに反らせた。 これほど正当な血が、お前の祭壇に捧げられたことはない、弓持つ女神よ。
§710Hippolyte, nunc me compotem voti facis:
ヒッポリュトスよ、今やあなたは私の願いを叶えてくれます。
§711sanas furentem.
狂う私を癒やしてくれます。
maius hoc voto meo est, §712salvo ut pudore manibus immoriar tuis.
これは私の願い以上のことです、貞操を保ったまま、あなたの手によって死ねるということは。
§713Abscede, vive ne quid exores, et hic
去れ、生きよ、お前の望みが叶わぬように。
§714contactus ensis deserat castum latus.
そして穢されたこの剣は、私の清らかな腰から離れるがよい。
§715quis eluet me Tanais aut quae barbaris §716Maeotis undis Pontico incumbens mari?
いかなるタナイス川が、あるいは黒海に注ぐ未開のマイオティス湖の波が、私を洗い流しうるだろうか?
§717non ipse toto magnus Oceano pater §718tantum expiarit sceleris, o silvae, o ferae!
大いなる父自身が、大洋のすべての水をもってしても、これほどの大罪を清められはしない。 おお、森よ、おお、野獣たちよ!
§719Deprensa culpa est.
罪が露見してしまった。
anime, quid segnis stupes?
わが心よ、なぜぼんやりと立ち尽くしているのか?
§720regeramus ipsi crimen atque ultro impiam §721Venerem arguamus: scelere velandum est scelus:
こちらから罪を投げ返し、あちらから不道徳な愛を求めてきたと告発しよう。 罪は罪によって覆い隠さねばならない。
§722tutissimum est inferre, cum timeas, gradum.
恐れている時には、先制して攻め入るのが最も安全なのだ。
§723ausae priores simus an passae nefas, §724secreta cum sit culpa, quis testis sciet?
私たちが先に不義を企てたのか、あるいは不義を被ったのか、罪が隠されている以上、誰が証人として知ることができよう?
§725Adeste, Athenae! fida famulorum manus,
助けて、アテナイよ! 忠実な召使いたちよ、助けておくれ!
§726fer opem! nefandi raptor Hippolytus stupri §727instat premitque, mortis intentat metum,
忌まわしい姦通を強いる略奪者ヒッポリュトスが迫り、圧迫し、死の恐怖で脅している。
§728ferro pudicam terret— en praeceps abit §729ensemque trepida liquit attonitus fuga.
剣でもって貞淑な彼女を脅している ―― 見よ、彼はあわてて立ち立ち去り、狼狽した逃走の中で、取り乱して剣を残していった。
§730pignus tenemus sceleris, hanc maestam prius
私たちは罪の証拠を手に入れた。 まず、この嘆き悲しむ彼女を ――

語釈・文法注

  1. 654vultus — `vultus`(顔立ち、容貌)は、直前の `inerant` の主語として解釈されるか、あるいは `erat tibi` のような省略を補って読む。パエドラは、ヒッポリュトスの顔立ちを、彼の信奉する女神アルテミス(フォイベ)や、自身の祖先にあたるアポロン(フォイボス)に例え、最終的に「いや、むしろお前自身の顔立ち」と言い直している。
  2. 661intrasses — `intrasses` は `intravisses`、`nevisset` は `nevisset` で、過去の事実に反する仮定法過去完了の条件文。テセウスではなく、ヒッポリュトスがクレータ島に来ていたならば、アリアドネは彼のために糸(迷宮から脱出するための糸)を紡いだだろうという仮定を示す。
  3. 713ne quid exores — `ne quid exores` は否定目的節(あるいは命令・願望)で、動詞 `exoro` は「嘆願して勝ち取る、願いを聞き届けさせる」を意味する。ヒッポリュトスが、パエドラの「お前の手によって殺してほしい」という死の嘆願さえも叶えられないように(生き恥を晒すように)突き放す冷酷な意志を表している。

この箇所を引用する

小セネカ, パエドラ §649-730. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi1017.phi005.humanitext-lat2:649-730

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。