§3.5.1Quam legis, unde tibi mittatur epistula, quaeris?
あなたが読んでいるこの手紙が、どこからあなたのもとへ送られたのかと尋ねるのですか。
§3.5.2hinc, ubi caeruleis iungitur Hister aquis,
ここ、ヒストロス川が青い水と交わるところからです。
§3.5.3ut regio dicta est, succurrere debet et auctor,
その地方が告げられれば、著者もまた心に浮かぶはずです。
§3.5.4laesus ab ingenio Naso poeta suo.
自らの才能によって傷つけられた詩人ナソが。
§3.5.5qui tibi, quam mallet praesens adferre salutem, §3.5.6mittit ab hirsutis, Maxime Cotta, Getis.
彼はあなたに、直接届けて手渡したかった挨拶を、粗野なゲタエ人の地から送ります、マクシムス・コッタよ。
私は読みました、父の雄弁を受け継ぐ若者よ、満員の広場であなたが語った、雄弁な言葉を。
§3.5.9quae quamquam lingua mihi sunt properante per horas §3.5.10lecta satis multas, pauca fuisse queror.
それらの言葉を、私は何時間もかけて貪るように十分に読んだものの、あまりに少なすぎたと不満に思っています。
§3.5.11plura sed haec feci relegendo saepe, nec umquam
しかし、私は何度も読み返すことでこれらを多くしました。
§3.5.12non mihi, quam primo, grata fuere magis,
そして、最初に読んだ時よりも私にとって心地よくなかったことは一度もありませんでした。
§3.5.13cumque nihil totiens lecta e dulcedine perdant, §3.5.14viribus illa suis, non novitate, placent.
何度も読まれても、その甘美さを少しも失わないので、それらは新しさによってではなく、それら自身の力によって心を満たすのです。
その言葉をまさにその活動の現場で知り、これほど雄弁な口から発せられる言葉を楽しむことができた人々は幸いです！
なぜなら、運ばれてきた水にも甘い味わいはあるものの、水はまさにその泉から直接飲む方が、より心地よいからです。
また、引き寄せられた枝から果実を摘み取ることの方が、彫刻された大皿から取るよりも喜ばしいのです。
しかし、もし私が過ちを犯さず、私のムーサが私を追放しなかったなら、私がいま読んだ作品を、あなた自身の声が披露してくれたでしょうに。
そしていつものように、私はおそらく百人の裁判官の一人として、あなたの言葉を裁くために座っていたでしょう。
そして、より大きな喜びが私の胸を満たしたでしょう、私があなたの言葉に引き込まれ、同意のうなずきを送る時に。
§3.5.27quem quoniam fatum patria vobisque relictis §3.5.28inter inhumanos maluit esse Getas, §3.5.29quod licet, ut videar tecum magis esse, legenda §3.5.30saepe, precor, studii pignora mitte tui,
運命が、祖国とあなた方を後に残したこの私を、非文明的なゲタエ人の間に留め置くことを選んだのですから、許されていることとして、私があなたとよりいっそうともにいるように思われるために、どうか、しばしば読まれるべきあなたの創作の証拠を私に送ってください。
§3.5.31exemploque meo, nisi dedignaris id ipsum,
そして、もしそれ自体を軽蔑しないのであれば、私の例を使いなさい。
§3.5.32utere, quod nobis rectius ipse dares,
それは本来ならあなた自身が私に与える方がよりふさわしいものですが。
というのも、マクシムスよ、あなた方にとって私はとうの昔に死んでしまった者ですが、私は自分の才能においては死んでしまわないよう努めているからです。
§3.5.35redde vicem, nec rara tui monimenta laboris
お返しをしてください。
§3.5.36accipiant nostrae, grata futura,
そして、快く受け取るであろう私の手が、あなたの労苦の稀ではない記念碑を受け取れるようにしてください。
§3.5.37manus, dic tamen, o iuvenis studiorum plene meorum, §3.5.38ecquid ab his ipsis admoneare mei.
それでも言ってください、おお、私の創作をよく知る若者よ、あなたがこれらそのものによって、少しでも私のことを思い出すかどうかを。
§3.5.39ecquid, ubi aut recitas factum modo carmen amicis, §3.5.40aut, quod saepe soles, exigis ut recitent,
少しでも、あなたが友人たちに作りたての詩を朗読する時や、あるいはよくあるように、彼らに朗読を求める時に、私は求められているでしょうか。
§3.5.41quaeror, ut interdum tua mens, oblita quid absit, §3.5.42nescio quid certe sentit abesse sui,
あたかも、何が欠けているかを忘れてしまったあなたの心が、確かに自分の何かが欠けていると感じているかのように。
そして、私がいた時に私のことを多く語ってくれたように、今でもナソの名があなたの口に上っているでしょうか。
§3.5.45ipse quidem Getico peream violatus ab arcu §3.5.46(et sit periuri quam prope poena, vides) §3.5.47te nisi momentis video paene omnibus absens.
私自身、ゲタエ族の弓によって傷つけられて死んでも構いません（そして、偽誓者への罰がいかに私の近くにあるか、あなたにはわかるでしょう）、もし私が、離れていながら、ほぼすべての瞬間にあなたを心の中で見ていないのであれば。
§3.5.48gratia quod menti quolibet ire licet.
心というものはどこへでも行くことが許されているのは、ありがたいことです。
心によって、私は誰にも見られることなくローマの都にたどり着き、しばしばあなたと語らい、しばしば語りかけるあなたを楽しみます。
§3.5.51tum mihi difficile est, quam sit bene, dicere, quamque §3.5.52candida iudiciis illa sit hora meis.
その時、私にとってそれがどれほど心地よいことか、また、私の判断において、その時間がどれほど輝かしいものであるかを語ることは困難です。
その時、信じてもらえるなら、私は天上の席に迎え入れられ、幸福な神々とともにいるのだと自分自身で思うほどです。
§3.5.55rursus ubi huc redii, caelum superosque relinquo,
再びここへ戻ってくると、私は天と天上の神々を後に残します。
§3.5.56a Styge nec longe Pontica distat humus,
ポントスの土地は、ステュクス川から遠く離れてはいません。