§3.5.1Quam legis, unde tibi mittatur epistula, quaeris?
你是否在问，你正在读的这封信是从哪里寄给你的？
§3.5.2hinc, ubi caeruleis iungitur Hister aquis,
就从这里，希斯特河与蓝色的水相汇之处。
一旦说出地区，作者的名字也应当浮现脑海，那就是因自己的才能而受害的诗人纳索。
§3.5.5qui tibi, quam mallet praesens adferre salutem, §3.5.6mittit ab hirsutis, Maxime Cotta, Getis.
他将本想亲身带给你的问候，从粗野的盖塔人那里寄给你，马克西姆斯·科塔。
噢，没有辜负父亲口才的年轻人，我读过了你在人声鼎沸的广场上所发表的雄辩之言。
§3.5.9quae quamquam lingua mihi sunt properante per horas §3.5.10lecta satis multas, pauca fuisse queror.
尽管我用急促的舌头，花了许多个小时充分阅读了这些，我仍抱怨它们太少。
§3.5.11plura sed haec feci relegendo saepe, nec umquam §3.5.12non mihi, quam primo, grata fuere magis,
但通过经常重读，我使它们变得更多，而且它们对我来说，从未不像第一次读时那样令人欣喜。
§3.5.13cumque nihil totiens lecta e dulcedine perdant, §3.5.14viribus illa suis, non novitate, placent.
既然读了这么多次也未失去一丝甘美，它们是凭自身的力量，而非靠新奇来取悦人心。
那些得以在当场领略这些、并享受如此雄辩口才的人，是多么幸福啊！
因为，虽然运送过来的水味道也很甘甜，但直接从源头饮用的泉水却更为怡人。
同样，从折下的枝条上亲手采摘果实，也比从雕花大盘中取用更令人欢喜。
§3.5.21at nisi peccassem, nisi me mea Musa fugasset, §3.5.22quod legi, tua vox exhibuisset opus, §3.5.23utque fui solitus, sedissem forsitan unus §3.5.24de centum iudex in tua verba viris, §3.5.25maior et implesset praecordia nostra voluptas, §3.5.26cum traherer dictis adnueremque tuis.
但若非我犯了错，若非我的缪斯驱逐了我，你自己的声音本会向我展示我所读到的这部作品，并且正如我过去习惯的那样，我也许会作为百人法官中的一员，坐下来审听你的发言，那么更大的喜悦将会充盈我的心房，当我被你的言语吸引并点头赞同之时。
§3.5.27quem quoniam fatum patria vobisque relictis §3.5.28inter inhumanos maluit esse Getas, §3.5.29quod licet, ut videar tecum magis esse, legenda §3.5.30saepe, precor, studii pignora mitte tui, §3.5.31exemploque meo, nisi dedignaris id ipsum, §3.5.32utere, quod nobis rectius ipse dares, §3.5.33namque ego, qui perii iam pridem, Maxime, vobis, §3.5.34ingenio nitor non periisse meo.
既然命运更愿意让我这告别了祖国和你们的人留在野蛮的盖塔人中间，在允许的范围内，为了让我显得更与你同在，我祈求你，经常寄来你那值得一读的学业证凭，并且效仿我的例子，除非你鄙视这件事本身，这本该由你更理所当然地给予我们，因为，马克西姆斯，虽然对你们而言我早已死去，但我仍在努力使自己的才华不至消亡。
请给予回报，不要让我那将满怀感激的手，只能罕见地收到你劳苦的纪念。
§3.5.37manus, dic tamen, o iuvenis studiorum plene meorum, §3.5.38ecquid ab his ipsis admoneare mei.
然而请告诉我，噢，对我过去的诗作了如指掌的年轻人，你是否通过这些作品本身而稍微想起我。
§3.5.39ecquid, ubi aut recitas factum modo carmen amicis, §3.5.40aut, quod saepe soles, exigis ut recitent, §3.5.41quaeror, ut interdum tua mens, oblita quid absit, §3.5.42nescio quid certe sentit abesse sui, §3.5.43utque loqui multum de me praesente solebas, §3.5.44nunc quoque Nasonis nomen in ore tuo est?
当你向朋友们朗诵刚刚写就的诗歌时，或者，如你经常做的那样，要求他们朗诵时，我是否会被寻找，以至于有时你的心灵忘记了何者缺席，却确实感到自己的某一部分正在缺失，正如我人在现场时你经常谈论我那样，如今纳索的名字是否也经常在你的口中提起？
如果我不是在几乎每一个瞬间，虽身处远方，却依然在心中看见你，我宁愿自己被盖塔人的弓箭射杀而死（你也看到，伪誓者的惩罚离我有多近）。
值得庆幸的是，心灵被允许去往任何想去的地方。
当我通过心灵来到城中，不为任何人所见时，我经常与你交谈，经常享受你说话的时刻。
§3.5.51tum mihi difficile est, quam sit bene, dicere, quamque §3.5.52candida iudiciis illa sit hora meis.
那时，对我来说很难表达那是多么美好，在我的判断中，那一刻是多么辉煌。
那时，若是可以相信，我甚至觉得自己已被接引到天上的居所，与幸福的神明们同在。