黒海からの手紙

ブルートゥスへの献呈と流刑地の変更の願い

トミスに流刑された詩人ナーソーが友人ブルートゥスに宛て、愛の詩ではない新たな哀歌の詩集を送るにあたり、自身の改悛とカエサルへの忠誠を訴え、過酷な流刑地の変更を懇願する。

マクシムスへの窮状の訴えと取りなしの嘆願

オウィディウスはマクシムスに対し、トミスでの過酷な流刑生活の現実を訴え、アウグストゥスへの慈悲の取りなしを謙虚に、かつ懇願するように求める。

マクシムスへの流刑地変更の仲裁の再請願

オウィディウスはマクシムスに対し、過酷なトミスの環境とアウグストゥスが本来持つ慈悲深さを提示して、流刑地を祖国に近い場所へ変更してもらえるよう皇帝に働きかける弁護を求める。さらに、長年にわたるマクシムス家との親しい親交や、自らの妻がマクシムスの庇護を求めている事実を強調して懇願する。

ルフィヌスへの手紙と癒えぬ望郷の苦しみ

トミスに流刑された詩人が友人ルフィヌスに宛て、彼の励ましに感謝しつつも、祖国への思郷の念がもたらす心の傷はいかなる治療によっても癒やしがたいこと、トミスの極限環境の恐ろしさを訴える。また、歴史上の高名な流刑者たちと比較して、自らの置かれた境遇が最も過酷であると嘆く。

妻への手紙：老いと衰えおよびイアソンとの比較

詩人は自身の急速な老化と肉体的な衰えを妻に向けて嘆き、流刑地の過酷さをイアソンの受けた試練と比較しながら語る。

マクシムスへの手紙：詩才の衰退と慰めとしての詩作

トミスの地に追放された詩人が友人マクシムスに向け、自らの詩才の衰えと、ゲタエ人の地で詩作を続けることの虚しさを吐露する。ローマでの名声が失われた今、創作はただ不幸を紛らわすための唯一の慰めとなっていることを語る。

グラエキヌスへの手紙：友情の信頼と希望の力

グラエキヌスに対し、著者が受けた流刑の不幸について語り、友人の不変の信頼を確信しつつ、流刑軽減の「希望」を皇帝の慈悲に求めて彼に祈りを依頼する。

メッサリヌスへの手紙：一族の絆と皇帝への執り成し

トミスに流刑中のオウィディウスが、かつての保護者の子メッサリヌスに対し、一族との親密な絆を回想しつつ、皇帝の怒りを和らげるための執り成しを求める。

セウェルスへの手紙：戦火の苦痛と平和な土地への望み

オウィディウスは友人のセウェルスに対し、トミスでの過酷な戦況を訴えつつ、ローマの街やかつて所有していた庭園への思慕を募らせる。そして、贅沢な生活ではなく、せめて戦火のない安全な土地で農耕に勤しむ静かな隠棲生活を送ることを切望する。

マクシムスへの手紙：ケルススの死の哀悼と感謝

詩人は友人ケルススの死を悼んでその深い哀悼を捧げ、生前の彼の献身的な友情を回想するとともに、彼にふさわしい葬儀を執り行ってくれたマクシムスに感謝の意を表する。

フラックスへの手紙：流刑地の衰弱と執り成しの祈り

詩人ナソが友人フラックスに対し、流刑地での衰弱と食欲不振、眠れぬ日々の苦痛を訴え、フラックス兄弟の支援を乞い、彼らに皇帝の怒りが和らぐよう神々に祈ることを求める。

カエサルの凱旋式の祝賀とゲルマニクスへの予言

カエサル（ティベリウス）の凱旋式の知らせが遥かゲタイの地に届き、作者はこれを言祝ぎつつ、ゲルマニクスの将来の凱旋式を予言する。

メッサリヌスへの手紙：無実の弁明と皇帝への執り成しの懇願

オウィディウスは旧友のメッサリヌスに対し、自らの過ちが神々（皇帝）への反逆ではないことを釈明し、ローマの支配者に許しを乞うための使節として執り成してくれるよう懇願する。

皇室の繁栄への賛辞と流刑地変更の嘆願の依頼

詩人はメッサリヌスに対し、アウグストゥスや皇族の栄光を称えつつ、自身の過ちを弁護するためではなく流刑地の変更を皇帝に嘆願してくれるよう懇願する。

コッタ・マクシムスへの手紙：逆境における変わらぬ友情の称賛

オウィディウスはコッタ・マクシムスに対し、流放という逆境においても変わらぬ友情を示し続ける彼の高潔な人徳を称え、二人の古い家系的な絆を回顧する。

アッティクスへの手紙：過去の交情の回想と変わらぬ友情の要請

オウィディウスは友人のアッティクスに対して、凍てつく流刑地から書簡を送り、かつての緊密な交流と変わらぬ厚い友情を回想する。天地の秩序が覆ることがあろうとも、アッティクスが自分を忘れるはずはないと信じつつ、その信頼を実証するように懇願する。

サラヌスへの手紙：詩作への好意への感謝とゲルマニクスとの親交

オウィディウスは文芸の友サラヌスへ宛てて、彼の誠実さと自らの詩作への変わらぬ好意に感謝を述べる。さらに、サラヌスがゲルマニクス・カエサルの伴侶として重用されている様子を賛美し、彼らの友情が永続することを祈る。

グラエキヌスへの手紙：忠告の受容と逆境における救済の懇願

詩人は、黒海から友人のグラエキヌスへ詩を送り、彼が自分の過ちを厳しくも正しく忠告してくれたことに感謝しつつ、難破した者を救うように助力を求める。古代の偉大な友情の模範に言及しながら、困難な状況でも友の忠実さを維持するよう懇願し、それに応じたグラエキヌスを詩によって不朽のものにすると約束する。

アッティクスへの手紙：ゲタエの地での苦難と不変の友誼の懇請

詩人は友人アッティクスに対し、かろうじて平定されたゲタエの地から挨拶を送り、自らの変わらぬ苦難と追放の過酷さを訴えつつ、友情を保ち続けてほしいと懇願する。

コッタへの手紙：皇帝一家の像への感謝と祈願

詩人は、コッタから贈られたアウグストゥス、リウィア、ティベリウスの三柱の像に感動し、精神的にローマへと帰還した喜びを覚える。彼は像に対して流刑の苦痛を和らげ、敵のいない場所へと移してもらえるよう直接祈りを捧げる。

コテュス王への手紙：共通の学芸と庇護の懇願

オウィディウスはトラキアの王コテュスに対し、同じ学芸の徒であることを訴え、流刑地での安全と庇護を求める。彼は自身の罪が『愛の技術』の執筆のみであることを明かす。

マケルへの手紙：かつての旅の回想と心の交わり

オウィディウスは友人マケルに対し、かつて二人で過ごした旅の思い出を回想しつつ、肉体は離れていても心の中では常に語り合っていることを伝える。

ルーフルスへの手紙：変わらぬ友情と妻への支援への感謝

詩人はポントスから友人のルーフルスに詩を送り、全世界から離れていても変わらぬ友情を伝えるとともに、彼の高潔な品性と、詩人の妻に対する彼の懇切な支援と配慮に深い感謝の意を表している。

妻への手紙：過酷なトミスの環境と流刑免除の嘆願

オウィディウスはポントス地方トミスの過酷な自然環境と絶えざる敵の脅威を嘆き、ローマにいる妻に対して、自らの流刑を解くために全身全霊を捧げて尽力するよう、名声や道徳的義務を引き合いに出して強く求めている。

妻への手紙：皇妃リウィアへの嘆願の指示

オウィディウスは妻に対し、アウグストゥスの妻リウィアに近づいて哀願することを勧める。適切なタイミングを計り、自らの非を弁護することなく、ただ過酷な流刑地からの移転のみを涙ながらに謙虚に懇願するよう、具体的な方法や作法を事細かに指示している。

コッタへの手紙：オレステースとピュラデースの友情

オウィディウスはコッタへの手紙で、逆境においても自分を支え続ける彼への深い感謝を述べ、スキティアの老人から聞いたオレステースとピュラデースの不朽の友情の物語を通じて、真の友情の尊さを訴えかける。

マクシムスへの手紙：アモルの幻影と詩の弁明

詩人はマクシムスに、夜中にアモル（愛の神）が荒れ果てた姿で現れた幻影を語り、自分がアモルを教えたことの報いとして流刑に処された不条理を訴え、自身の詩が不倫を教唆したものではないと弁明する。

アモルの予言とマクシムスへの嘆願

詩人はアモルに対してカエサルの怒りを和らげるよう取りなしを求め、アモルは詩人の作品の無実を誓い、未来の許しを予言する。その後、詩人は宛先であるマクシムスの高潔な人格を称賛し、救済を懇願する。

ルフィヌスへの手紙：凱旋式の詩の庇護の要請

オウィディウスはルフィヌスに宛ててトミから手紙を送り、自身が書いたカエサルの凱旋式の詩を保護するよう求める。彼は流刑地トミにおける情報不足や、精神的な悲痛のなかで喜びの詩を執筆することの困難を吐露している。

詩の遅延の弁明とリウィアへの凱旋式の予言

詩人は、自身の作品が流刑地トミから届くまでに時間がかかり目新しさを失う懸念、詩人仲間への連帯、そしてリウィアへ新たなゲルマニア凱旋式の準備を促す預言的な言葉を述べる。

コッタの弁舌への賛辞と精神的な結びつき

オウィディウスはトミスからマクシムス・コッタに手紙を送り、コッタのローマでの優れた演説を称賛するとともに、追放の身でありながらも心の中では常にコッタとともにあることを語り、詩作を送り合うことを願う。

名を隠す友への弁明と友情の継続の促し

詩人は、自らの名を詩に記されることを恐れる友人に対し、アウグストゥスの寛大さを説いて心配は無用であると語り、友人の意思を尊重しつつも、密かに、あるいは公に友情を保ち続けることを促す。

無益な懇願の断念と流刑地での死の覚悟

詩人は、度重なる帰還の懇願が虚しく終わったことを受けて、自らの詩のテーマを諦めの境地へと変える決意を語る。彼は、希望を抱くよりも自らの運命を受け入れてこの地で死ぬ覚悟を決め、友人たちの不成功に終わった嘆願の努力に理解を示す。

マクシムスへの贈り物としての矢と詩

詩人はトミスの荒涼とした土地から、友人のマクシムスに送るべき価値ある贈り物を探し求めるが何も見つからず、代わりにスキティアの矢と自らの詩を送る。

詩の単調さへの批判に対するブルートゥスへの弁明

詩人が友人ブルートゥスに対し、自身の詩が常に同じ不満や哀願を繰り返しているという他者からの批判に対して弁明し、流刑地での精神的苦痛や推敲の困難さ、手紙としての性質を語る。

セクストゥス・ポンペイウスへの感謝と保護の嘆願

詩人は恩人セクストゥス・ポンペイウスに対し、勝手に詩の中で彼の名を挙げる無礼を詫びつつも、止められない感謝の念を語る。さらに偉大な芸術家が自らの傑作を保護するように、ポンペイウスが自身の保護対象である詩人自身を守ることを懇願する。

セウェールスへの沈黙の詫びと詩作の衰えの告白

著者オウィディウスは、友人である詩人のセウェールスに対し、長年の沈黙を詫びながら、流刑地の過酷な環境のために詩作の才能と熱意が枯渇しつつある苦境を打ち明ける。

不実な友人への非難と運命の無常さの警告

詩人はかつて親しかった友人が、自分の没落を知るや否や知らん顔をし、さらには侮辱していることを厳しく告発する。また、運命の無常さを歴史上の人物の例を挙げて説き、不実な友人に警告する。

ポンペイウスの執政官就任への祝意と回想の願い

著者（オウィディウス）は、ポンペイウスが執政官に就任するという噂を聞き、遠い流刑地にあっても彼の就任式の盛況を想像しつつ、いつの日か自らを思い出してくれることを願っている。

ポンペイウスへの感謝と詩篇の派遣

詩人は自らのエレゲイアの詩たちを執政官ポンペイウスの元へと送り、彼を称え、かつての恩義に対する不変の感謝を伝えるようにと指示する。

マクシムスの死による絶望とブルトゥスへの感謝

詩人は友ブルトゥスに対し、擁護者マクシムスの死とアウグストゥスの崩御によって帰還の望みが絶たれた悲哀を語る。さらにブルトゥスの温和な人柄を称え、自分を支えてくれた人々への不変の感謝を誓う。

ウェスタリスへの証言の期待とアイギソスでの武功の称賛

オウィディウスは黒海地方に派遣されたウェスタリスに対し、彼がこの極寒の土地の過酷さを証言してくれることを期待するとともに、ウェスタリスがアイギソス奪還戦で見せた目覚ましい武功を称える。

スイッリウスへの感謝とゲルマニクスへの執り成しの懇願

オウィディウスは、姻戚のスイッリウスからの支援の申し出に感謝しつつ、彼が仕えるゲルマニクスの寛大な計らいを執り成すよう懇願する。また、詩が歴史や神々の不滅の名声を保つ力を有することを説き、詩の才を持つゲルマニクスを讃えて、ローマに近い場所への移送への助力を求める。

グラエキヌスの執政官就任への祝意と皇帝への執り成しの懇願

オウィディウスは執政官に就任したグラエキヌスを祝福し、流刑地から彼の栄誉ある就任式を想像しながら、自らの不遇を嘆きつつも、いつか帰還できるよう皇帝へのとりなしを願う。

フラックスの証言の勧めと皇帝一家への敬虔な祈り

オウィディウスは友人のグラエキヌスに、以前にトミスを治めていた彼の兄弟フラックスに黒海の現状について尋ねるよう勧めつつ、追放先での自らの身の処し方や、家の中でカエサル一家の神像を祀り敬虔な祈りを捧げていることを強調し、アウグストゥスからの赦免を希求している。

ペドーへの手紙と流刑の苦痛を和らげる詩作

詩人は黒海沿岸での過酷な流刑生活をウリクセスの放浪と比較しつつ、この地で海が凍る地理的要因を説明する。そして、詩作によって苦痛を紛らわせていることを明かし、友のペドーに対してテーセウスのような揺るぎない忠誠と友情を保つよう促す。

ガッリオへの手紙と妻を亡くした友への哀悼

詩人は友人ガッリオに対し、これまで自分の詩で言及しなかったことを詫びるとともに、彼の妻の死に哀悼の意を表する。そして、時間の経過が悲しみを和らげ、新しい結婚が彼に幸福をもたらすことを祈る。

トゥティカヌスへの手紙と韻律の制約による苦悩

詩人は、韻律的な制約のために友人トゥティカヌスの名前を詩の中に組み込めない苦悩を語り、二人の長年の友情を回顧しつつ、追放の地からの助けを求める。

カルスへの手紙とゲタェ語の詩による凱旋賛歌

オウィディウスは友人のカルスに向け、彼自身の独特な詩のスタイルについて語り、現地ゲタェ語で執筆したカエサルらの讃歌が先住民から絶賛された出来事を報告するとともに、流刑地の変更に向けた協力をカルスに懇願する。

名指しできぬ友への手紙とトミス住民への弁明

著者（オウィディウス）は、韻律に名前の合わない友人に詩を送り、トミスでの過酷な追放生活とそこから逃れたい切実な願いを訴える。トミスの住民が彼の不平に立腹していることに対し、彼は土地の過酷さを批判しただけで住民を愛していると釈明し、彼らから与えられた免税や戴冠の栄誉に感謝してトミスの平和を祈る。

セクストゥスへの感謝と帰還への祈りの懇願

詩人は、今なお自分を気にかける人々に対し、自らの命は皇帝たちに、生存はセクストゥスに負っていると告げ、自らをセクストゥスの財産の一部に喩えてその多大な恩恵に感謝するとともに、再び故郷へ帰るための祈りを求める。

嫉妬への反駁とローマの詩人たちの列挙

詩人は「妬み」に対して自らの詩作を弁護し、追放前のローマ詩壇において多くの偉大な詩人たちと並び称されていた栄光をカタログ風に列挙しつつ、追放によってすでに精神的に死んだ自分をこれ以上攻撃するのをやめるよう懇願する。