§3.4.59dum venit huc rumor properataque carmina fiunt §3.4.60factaque eunt ad vos, annus abisse potest.
噂がここへ届き、急いで詩が作られ、完成したものがあなたがたのもとへ行く間に、一年が経過してしまうこともあります。
手付かずのバラ園から最初に摘み取るか、それともほとんど放置されたものを遅れて手で摘み取るかは、決して小さな違いではありません。
花が摘み取られて庭が荒れ果てたあとでは、あなたの指導者にふさわしくない花冠が作られたとしても、何の不思議があるでしょうか。
§3.4.65deprecor hoc: vatum contra sua carmina ne quis
私はこれを祈り求めます。 詩人の誰も、私の言葉が仲間の詩を貶めるために語られたと思わないように！
§3.4.66dicta putet! pro se Musa locuta mea est.
私のムーサは自身の言い分を語ったのです。
詩人たちよ、私にはあなたがたと共通の神聖な儀式があります、もし哀れな者があなたがたの合唱隊に加わることが許されるならば。
§3.4.69magnaque pars animae mecum vixistis, amici:
そして私の魂の大きな部分である友らよ、あなたがたは私とともに生きてくれました。
§3.4.70hac ego vos absens nunc quoque parte colo.
離れていても、私は今もこの部分においてあなたがたを敬っています。
§3.4.71sint igitur vestro mea commendata favore
ですから、私の詩があなたがたの好意によって推薦されますように。
§3.4.72carmina, non possum pro quibus ipse loqui,
その詩のために、私自身が弁護することはできないのですから。
§3.4.73scripta placent a morte fere, quia laedere vivos §3.4.74livor et iniusto carpere dente solet.
著作はほぼ死後にのみ好まれます。 なぜなら、生きている者を傷つけ、不当な歯で引き裂くのが羨望の常だからです。
もし惨めに生きることが一種の死であるなら、この地は私を留め置いており、私の運命に欠けているのは墓だけです。
ともかく、私の苦心の作があらゆる方面から非難されようとも、その忠実な務めを咎める者は一人もいないでしょう。
§3.4.79ut desint vires, tamen est laudanda voluntas:
たとえ力が欠けていても、意志は称賛されるべきです。
§3.4.80hac ego contentos auguror esse deos.
この意志にこそ、神々も満足していると私は予言します。
§3.4.81haec facit ut veniat pauper quoque gratus ad aras, §3.4.82et placeat caeso non minus agna bove.
これこそが、貧しい者もまた歓迎されて祭壇へと赴き、屠られた牛に劣らず、一頭の子羊が喜ばれるようにするのです。
また、その出来事はあまりにも偉大であり、それに持ちこたえることは、アイネイアースの子孫たちの最高の詩人にとっても、大いなる重荷となったことでしょう。
柔らかなエレゲイアも、これほど巨大な凱旋式の重さを、不揃いな車輪で支えることはできませんでした。
§3.4.87quo pede nunc utar, dubia est sententia nobis:
私が今どのような詩脚を用いるべきか、私の考えは定まりません。
§3.4.88alter enim de te, Rhene, triumphus adest,
なぜなら、ライン川よ、あなたに対するもう一つの凱旋式が近づいているからです。
§3.4.89inrita motorum non sunt praesagia vatum.
神に動かされた詩人たちの予言は、無効ではありません。
§3.4.90danda Iovi laurus, dum prior illa viret.
先の月桂冠がまだ青々としているうちに、ユーピテルに月桂冠が捧げられねばなりません。
§3.4.91nec mea verba legis, qui sum summotus ad Histrum.
あなたは、ヒストロス川のほとりに退けられた私の言葉など読まないでしょう。
§3.4.92non bene pacatis flumina pota Getis:
まだ十分には平定されていないゲタエ族によって飲まれる川のほとりに。
§3.4.93ista dei vox est, deus est in pectore nostro,
それは神の声であり、神が私たちの胸の内におられます。
§3.4.94haec duce praedico vaticinorque deo.
私は指導者たる神のもとで、これらを予言し宣しているのです。
§3.4.95quid cessas currum pompamque parare triumphis, §3.4.96Livia? dant nullas iam tibi bella moras.
なぜ凱旋式のために戦車と行列を準備することをためらうのですか、リウィアよ。 戦争はもうあなたに何の遅滞も与えません。
§3.4.97perfida damnatas Germania proicit hastas.
裏切りのゲルマニアは、呪われた槍を投げ捨てています。
§3.4.98iam pondus dices omen habere meum.
すぐにあなたは、私の予兆が重みを持っていると言うでしょう。
§3.4.99crede, brevique fides aderit, geminabit honorem §3.4.100filius, et iunctis, ut prius, ibit equis.
信じなさい、間もなく確証が訪れ、息子が栄誉を二倍にし、かつてのように、繋がれた馬とともに進むでしょう。
§3.4.101prome, quod inicias umeris victoribus, ostrum:
勝者の肩にかけるべき紫衣を取り出しなさい。
§3.4.102ipsa potest solitum nosse corona caput:
花冠自体が、慣れ親しんだ頭を知ることができるのです。
§3.4.103scuta sed et galeae gemmis radientur et auro, §3.4.104stentque super vinctos trunca tropaea viros:
しかし、盾や兜は宝石と金で輝かせなさい、そして縛られた男たちの上に、頭部のない戦利品を立てなさい。
象牙の都市を塔のある城壁で囲み、模造された出来事が、本物さながらに行われていると思わせなさい。
§3.4.107squalidus inmissos fracta sub harundine crines §3.4.108Rhenus et infectas sanguine portet aquas,
荒れたライン川が、折れた葦の下に乱れた髪をなびかせ、血に染まった水を運ぶようにしなさい。
捕らえられた王たちは、今や野蛮な装飾と、自らの境遇よりも豊かな織物を求めています。
そしてそのほかに、あなたの部下たちの無敵の勇気が、しばしばあなたのために用意し、また用意されるべきにするものを。