Humanitext Reader

オウィディウス · 恋の技術 §3.409-3.491

外出による出会いの追求と不実な男への警戒

26 / 30 箇所 · ラテン語

要旨

詩人が名声を求める意義を説き、美しい女性は積極的に外へ出て偶然の出会いを求めるべきであること、そして不実な男性の甘い誘惑や脅迫に騙されないよう賢く身を守る手段を教える。

§3.409Ennius emeruit, Calabris in montibus ortus, §3.410Contiguus poni, Scipio magne, tibi.
カラブリアの山々に生まれたエンニウスは、大スキピオよ、おまえの隣に置かれる栄誉を勝ち得た。
§3.411Nunc ederae sine honore iacent, operataque doctis §3.412Cura vigil Musis nomen inertis habet.
今やキヅタは名誉なく地に伏し、教養あるムーサたちに捧げられた不眠の気配りは、怠惰という名を帯びている。
§3.413Sed famae vigilare iuvat: quis nosset Homerum,
だが、名声のために目を覚ましていることは報われる。
§3.414Ilias aeternum si latuisset opus?
誰がホメーロスを知っただろうか、もし永遠の作品『イーリアス』が隠されたままであったなら?
§3.415Quis Danaën nosset, si semper clusa fuisset, §3.416Inque sua turri perlatuisset anus?
誰がダナエーを知っただろうか、もし彼女が常に閉じ込められ、自分の塔の中で老婆となるまで隠れ通していたなら?
§3.417Utilis est vobis, formosae, turba, puellae.
美しい少女たちよ、群衆はあなた方にとって有益である。
§3.418Saepe vagos ultra limina ferte pedes.
しばしばさまよう足を敷居の外へ運びなさい。
§3.419Ad multas lupa tendit oves, praedetur ut unam, §3.420Et Iovis in multas devolat ales aves.
雌狼は一頭を獲物にするために、多くの羊たちの方へ進み、ジュピターの鳥も多くの鳥たちの中へ舞い降りる。
§3.421Se quoque det populo mulier speciosa videndam:
美しい女性もまた、見られるために自分を人々に示すがよい。
§3.422Quem trahat, e multis forsitan unus erit.
彼女が惹きつける者は、多くの中からおそらく一人であろう。
§3.423Omnibus illa locis maneat studiosa placendi, §3.424Et curam tota mente decoris agat.
彼女はあらゆる場所で気に入られたいと熱望し続け、そして心から美しさへの気配りを行いなさい。
§3.425Casus ubique valet;
偶然はどこでも力を持つ。
semper tibi pendeat hamus:
常にあなたの釣り針を垂らしておきなさい。
§3.426Quo minime credas gurgite, piscis erit.
最も信じられないような淵にこそ、魚がいるだろう。
§3.427Saepe canes frustra nemorosis montibus errant, §3.428Inque plagam nullo cervus agente venit.
しばしば犬たちは木々の茂る山々を無駄にさまよい、誰も追い立てていないのに、鹿が網にかかる。
§3.429Quid minus Andromedae fuerat sperare revinctae, §3.430Quam lacrimas ulli posse placere suas?
縛られたアンドロメダーにとって、自分の涙が誰かに気に入られうるということほど、期待しえなかったことがあろうか?
§3.431Funere saepe viri vir quaeritur;
しばしば夫の葬儀において(新たな)男が求められる。
ire solutis §3.432Crinibus et fletus non tenuisse decet.
髪を解いて行き、涙をこらえないことはふさわしい。
§3.433Sed vitate viros cultum formamque professos, §3.434Quique suas ponunt in statione comas.
しかし、身だしなみや美しさを自慢する男たちを避けなさい、そして自分の髪を整然とセットしている男たちを。
§3.435Quae vobis dicunt, dixerunt mille puellis:
彼らがあなた方に言うことは、千人の少女たちにも言ったことだ。
§3.436Errat et in nulla sede moratur amor.
愛はさまよい、いかなる場所にもとどまらない。
§3.437Femina quid faciat, cum sit vir levior ipsa, §3.438Forsitan et plures possit habere viros?
男が自分自身より軽薄で、おそらくは(同時に)もっと多くの女性を持っているかもしれないとき、女性はどうすべきか?
§3.439Vix mihi credetis, sed credite: Troia maneret,
あなた方は私をほとんど信じないだろうが、信じなさい。
§3.440Praeceptis Priamo si foret usa satae.
トロイアは残っていただろうに、もしプリアモスが、自分の娘の警告を用いていたならば。
§3.441Sunt qui mendaci specie grassentur amoris, §3.442Perque aditus talis lucra pudenda petant.
偽りの愛の見かけで近づき、そのような接近によって恥ずべき利益を求める者たちがいる。
§3.443Nec coma vos fallat liquido nitidissima nardo, §3.444Nec brevis in rugas lingula pressa suas:
液状のナルドの香油で極めて艶やかに光る髪に騙されてはならない、折り目にぴったりと押し当てられた短い靴の舌革にも。
§3.445Nec toga decipiat filo tenuissima, nec si §3.446Anulus in digitis alter et alter erit.
極めて細い糸で織られたトガにも騙されてはならない、また、もし指に次から次へと指輪がはめられていても。
§3.447Forsitan ex horum numero cultissimus ille §3.448Fur sit, et uratur vestis amore tuae.
おそらく、これらの中で最も洗練されたあの男は泥棒であり、おまえの衣服への愛で燃え上がっているのだ。
§3.449'Redde meum!' clamant spoliatae saepe puellae,
「私のものを返して!
§3.450'Redde meum!' toto voce boante foro.
」としばしば奪われた少女たちが叫び、「私のものを返して! 」と、広場全体に響き渡る声で叫ぶ。
§3.451Has, Venus, e templis multo radiantibus auro §3.452Lenta vides lites Appiadesque tuae.
ウェヌスよ、おまえとおまえのアッピアの妖精たちは、多くの金で輝く神殿から、これらの争いを無関心に眺めている。
§3.453Sunt quoque non dubia quaedam mala nomina fama:
また、疑いようのない悪評を持つ悪名高き者たちもいる。
§3.454Deceptae multi crimen amantis habent.
多くの男たちが、愛する女を騙したという罪を背負っている。
§3.455Discite ab alterius vestras timuisse querellis;
他人の嘆きから、自分自身のことを恐れることを学びなさい。
§3.456Ianua fallaci ne sit aperta viro.
ペテン師の男に門が開かれることのないように。
§3.457Parcite, Cecropides, iuranti credere Theseo:
アテナイの乙女たちよ、誓いを立てるテーセウスを信じるのはやめなさい。
§3.458Quos faciet testes, fecit et ante, deos.
彼が証人にする神々は、以前にも証人にした神々なのだ。
§3.459Et tibi, Demophoon, Theseï criminis heres, §3.460Phyllide decepta nulla relicta fides.
そしてデモポーンよ、テーセウスの罪の相続人であるお前にも、フッリスを騙したことで、いかなる信用も残されていない。
§3.461Si bene promittent, totidem promittite verbis:
もし彼らが甘い約束をするなら、同じだけの言葉で約束しなさい。
§3.462Si dederint, et vos gaudia pacta date.
もし彼らが与えたなら、あなた方も合意された喜びを与えなさい。
§3.463Illa potest vigiles flammas extinguere Vestae, §3.464Et rapere e templis, Inachi, sacra tuis, §3.465Et dare mixta viro tritis aconita cicutis, §3.466Accepto venerem munere siqua negat.
彼女はウェスタの絶えざる炎を消すこともできるし、イナコスの娘よ、お前の神殿から聖なる品を奪うこともできるし、すりつぶしたドクニンジンに混交したトリカブトを男に与えることもできる、贈り物をすでに対価として受け取っておきながら、愛を拒むような女がいるならば。
§3.467Fert animus propius consistere: supprime habenas,
もっと近くに立ち止まりたいと心が惹かれる。
§3.468Musa, nec admissis excutiare rotis.
手綱を抑えなさい、ムーサよ、そして、馬を走らせた戦車から振り落とされないようにしなさい。
§3.469Verba vadum temptent abiegnis scripta tabellis:
モミの木の書板に書かれた言葉が、まずは浅瀬を試すようにしなさい。
§3.470Accipiat missas apta ministra notas.
送られた書き付けを、適切な召使いが受け取るように。
§3.471Inspice: quodque leges, ex ipsis collige verbis,
よく調べなさい。
§3.472Fingat, an ex animo sollicitusque roget.
そして読むものから、言葉そのものから推し量りなさい、彼が偽っているのか、それとも心から、気をもんで求めているのかを。
§3.473Postque brevem rescribe moram: mora semper amantes
そして、少し間を置いてから返事を書きなさい。
§3.474Incitat, exiguum si modo tempus habet.
遅れは常に恋人たちを刺激する、ただし、それがほんの短い時間であるならば。
§3.475Sed neque te facilem iuveni promitte roganti, §3.476Nec tamen e duro quod petit ille nega.
しかし、求める若者に安易に自分を約束してはならないし、かといって、彼が求めるものを頑なに拒んでもいけない。
§3.477Fac timeat speretque simul, quotiensque remittes,
彼が恐れ、同時に希望を抱くようにしなさい。
§3.478Spesque magis veniat certa minorque metus.
そしてあなたが返事を送るたびに、希望がより確かなものとなり、恐れが少なくなっていくようにしなさい。
§3.479Munda, sed e medio consuetaque verba, puellae,
少女たちよ、洗練されているが、日常の、使い古された言葉を書きなさい。
§3.480Scribite: sermonis publica forma placet;
言葉の一般的な形式が好まれるのだ。
§3.481A! quotiens dubius scriptis exarsit amator, §3.482Et nocuit formae barbara lingua bonae!
ああ、不確かな恋人が書かれたものによって何度燃え上がったことか、そして、不調法な言葉遣いが、美しい容姿にどれほど害を与えたことか!
§3.483Sed quoniam, quamvis vittae careatis honore, §3.484Est vobis vestros fallere cura viros, §3.485Ancillae puerique manu perarate tabellas, §3.486Pignora nec iuveni credite vestra novo.
しかし、あなた方が髪帯の栄誉を欠いているとはいえ、あなた方の男を騙すことに関心があるのだから、侍女や召使いの少年の手で書板に書かせなさい、そして、新しい若者にあなた方の証拠を委ねてはならない。
§3.489Perfidus ille quidem, qui talia pignora servat, §3.490Sed tamen Aetnaei fulminis instar habent.
そのような証拠を保管しておく者は確かに不実であるが、しかしながら、それらはエトナの稲妻のような威力を持っている。
§3.487Vidi ego pallentes isto terrore puellas §3.488Servitium miseras tempus in omne pati.
私は、その恐怖のために青ざめた少女たちが哀れにも、永久に隷属に耐えるのを見た。
§3.491Iudice me fraus est concessa repellere fraudem,
私の判断では、欺瞞を欺瞞によって退けることは許されているのだ。

語釈・文法注

  1. 3.421videndam — 動形容詞(未来受動分詞)が目的を表す述語的に用いられ、「見られるために」の意を表す。
  2. 3.429sperare — 不定詞 `sperare` が主語として機能し、「期待すること」の意。`quid minus`(何がより少なく〜であったか=これほど期待しえないことはなかった)の主語。
  3. 3.439maneret... si foret usa — 接続法未完了過去 `maneret`(帰結節)と接続法過去完了 `foret usa`(条件節)による反実仮想。過去の事実(もしプリアモスがカッサンドラーの警告に従っていたなら)に反する条件と、その結果として現在まで継続しえた状態(トロイアは今も残っていただろうに)を表現している。

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オウィディウス, 恋の技術 §3.409-3.491. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi0959.phi004.humanitext-lat2:3.409-3.491

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。