§9.10.1nihil habebam quod scriberem.
書くべきことが何もありません。
neque enim novi quicquam audieram et ad tuas omnis rescripseram pridie.
新しいことは何も聞いていませんし、前日にはあなたの手紙のすべてに返事を書いたからです。
sed cum me aegritudo non solum somno privaret verum ne vigilare quidem sine summo dolore pateretur, tecum ut quasi loquerer, in quo uno acquiesco, hoc nescio quid nullo argumento proposito scribere institui.
しかし、心痛が私から睡眠を奪うだけでなく、目覚めていることさえ極度の苦痛なしには許してくれないので、ただ一人その人においてのみ私が安らぎを得られるあなたと、いわば語り合うために、具体的なテーマも設定せずに、このとりとめのない書き物を書くことに決めました。
§9.10.2amens mihi fuisse videor a principio et me una haec res torquet quod non omnibus in rebus labentem vel potius ruentem Pompeium tamquam unus manipularis secutus sim.
私は最初から狂っていたように自分には思われます。 そして、あらゆることにおいて、つまずき、いやむしろ破滅へと突き進んでいるポンペイウスの後に、一人の一兵卒のように従わなかったという、ただこの一事のみが私を苦しめています。
vidi hominem xiiii K. Febr.
私は1月19日に、恐怖に満ちたあの男を見ました。
plenum formidinis. illo ipso die sensi quid ageret.
まさにその日に、彼が何をしようとしているかを私は悟りました。
numquam mihi postea placuit nec umquam aliud in alio peccare destitit.
それ以後、私は彼の行動を決して良しとしませんでしたし、彼は次から次へと過ちを犯すのをやめませんでした。
nihil interim ad me scribere, nihil nisi fugam cogitare.
その間、彼は私に何も書いてこず、逃亡以外のことは何も考えていませんでした。
quid quaeris? sicut ἐν τοῖσ ἐρωτικοῖσ alienant immundae, insulsae, indecorae, sic me illius fugae neglegentiaeque deformitas avertit ab amore.
言うまでもありませんが、恋愛において、不潔で、不作法で、無作法な女たちが相手を遠ざけるように、彼の逃亡と怠慢の醜さが、私を愛から遠ざけたのです。
nihil enim dignum faciebat qua re eius fugae comitem me adiungerem.
というのも、彼が私の逃亡の同行者として加わるに足るような、立派なことを彼は何もしなかったからです。
nunc emergit amor, nunc desiderium ferre non possum, nunc mihi nihil libri, nihil litterae, nihil doctrina prodest.
ですが今や愛が湧き上がり、今や彼への思慕に耐えることができず、今や私には本も、手紙も、学問も何の役にも立ちません。
ita dies et noctes tamquam avis illa mare prospecto evolare cupio.
こうして私は昼も夜も、あの鳥のように海を見つめ、飛び立ちたいと願っています。
do, do poenas temeritatis meae.
私は自分の軽率さの報いを受けています、本当に受けているのです。
etsi quae fuit illa temeritas? quid feci non consideratissime? si enim nihil praeter fugam quaereretur, fugissem libentissime, sed genus belli crudelissimi et maximi quod nondum vident homines quale futurum sit perhorrui.
とはいえ、あの軽率さとは何だったのでしょう。 私はこれ以上ないほど慎重に行動しなかったでしょうか。 というのも、もし逃亡以外に何も求められていなかったなら、私は喜んで逃げていたでしょうが、人々がまだどのようなものになるか見通していない、極めて残酷で大規模な戦争のあり方を私は恐れたからです。
quae minae municipiis, quae nominatim viris bonis, quae denique omnibus qui remansissent! quam crebro illud
"Sulla potuit, ego non potero?"
地方自治体に対する何という脅迫、とりわけ善き人々への指名しての脅迫、そして最後に、留まったすべての人々に対する何という脅迫でしょう！ 「スッラにできたことが、私にできないはずがあろうか」というあの言葉が、どれほど頻繁に唱えられたことか！
§9.10.3mihi autem haeserunt illa.
しかし、私には以下のことが頭にこびりついて離れませんでした。
male Tarquinius qui Porsenam, qui Octavium Mamilium contra patriam, impie Coriolanus qui auxilium petiit a Volscis, recte Themistocles qui mori maluit, nefarius Hippias Pisistrati filius qui in Marathonia pugna cecidit arma contra patriam ferens;
祖国に対してポルセナやオクタウィウス・マミリウスを引き入れたタルクィニウスは悪であり、ウォルスキ人から援助を求めたコリオラヌスは不敬であり、死ぬことを望んだテミストクレスは正しく、マラトンの戦いで祖国に対して武器を執って倒れたペイシストラトスの子ヒッピアスは邪悪であった、と。
at Sulla, at Marius, at Cinna recte, immo iure fortasse;
しかし、スッラは、マリウスは、キンナは正しく、いや、おそらくは法に基づいて戦ったのでしょうか。
sed quid eorum victoria crudelius, quid funestius? huius belli genus fugi et eo magis quod crudeliora etiam cogitari et parari videbam.
しかし、彼らの勝利ほど残酷なものが、あるいは悲惨なものがあったでしょうか。 私はこの種の戦争を避けました。 さらに残酷なことが計画され、準備されているのを見たからこそ、いっそう避けたのです。
me quem non nulli conservatorem istius urbis, quem parentem esse dixerunt Getarum et Armeniorum et Colchorum copias ad eam adducere? me meis civibus famem, vastitatem inferre Italiae? hunc primum mortalem esse, deinde etiam multis modis posse exstingui cogitabam, urbem autem et populum nostrum servandum ad immortalitatem, quantum in nobis esset, putabam, et tamen spes quaedam me sustentabat fore ut aliquid conveniret potius quam aut hic tantum sceleris aut ille tantum flagiti admitteret.
何人かの人々がこの都市の救済者、その父と呼んだこの私が、ゲタエ人、アルメニア人、コルキス人の軍勢をこの都市へ率いてくるというのですか。 この私が、同胞たる市民たちに飢餓を、イタリアに荒廃をもたらすというのですか。 私は、この男は第一に死すべき存在であり、さらに多くの方法で消滅し得る者であると考え、一方で私たちの都市と人民は、私たちの力の及ぶ限り、不滅のものとして守られるべきであると考えていました。 そしてそれでも、彼がこれほどの犯罪を犯すか、あるいはあの男がこれほどの破廉恥な行為に及ぶよりは、むしろ何らかの合意に達するだろうという、ある種の希望が私を支えていました。
alia res nunc tota est, alia mens mea.
今や事態はまったく別であり、私の心も別です。
sol, ut est in tua quadam epistula, excidisse mihi e mundo videtur.
あなたのとある手紙にあるように、私にとって太陽が世界から消え去ってしまったかのように思われます。
ut aegroto, dum anima est, spes esse dicitur, sic ego, quoad Pompeius in Italia fuit, sperare non destiti.
病人には息がある限り希望があると言われるように、私もポンペイウスがイタリアにいる間は、希望を抱くことをやめませんでした。
haec, haec me fefellerunt et, ut verum loquar, aetas iam a diuturnis laboribus devexa ad otium domesticarum me rerum delectatione mollivit.
これらのこと、まさにこれらのことが私を欺きました。 そして、実を言えば、長年の労苦からすでに衰え、引退に向かっている私の年齢が、家庭内の私的な事柄の楽しさによって私を骨抜きにしてしまったのです。
nunc si vel periculose experiundum erit, experiar certe ut hinc avolem.
今や、たとえ危険を伴う試みとなるにしても、ここから飛び去るために、私は確かに試みるでしょう。
ante oportuit fortasse;
おそらくもっと前にそうすべきでした。
sed ea quae scripsisti me tardarunt et auctoritas maxime tua.
しかし、あなたが書いたこと、そして何よりもあなたの助言が、私を遅らせたのです。
§9.10.4nam cum ad hunc locum venissem, evolvi volumen epistularum tuarum quod ego sub signo habeo servoque diligentissime.
というのも、私が手紙のこの部分に達したとき、封印して極めて慎重に保管しているあなたの手紙の巻物をひもといたからです。
erat igitur in ea quam x K. Febr.
すると、あなたが1月23日に差し出した手紙の中に、次のように書かれていました。
dederas, hoc modo,
"sed videamus et Gnaeus quid agat et illius rationes quorsum fluant.
「しかし、グナエウスが何をするか、彼の計画がどこへ向かうかを見極めよう。
quod si iste Italiam relinquet, faciet omnino male et, ut ego existimo, ἀλογίστωσ, sed tum demum consilia nostra commutanda erunt.
しかし、もしあの男がイタリアを去るなら、彼はまったく誤った、そして私の考えでは無分別な行動をとることになるが、そのときになって初めて、私たちの計画は変更されねばならない。
"
hoc scribis post diem quartum quam ab urbe discessimus.
」あなたはこれを、私たちが都市を出発した4日後に書いています。
deinde viii K. Febr. ,
"tantum modo Gnaeus noster ne, ut urbem ἀλογίστωσ reliquit, sic Italiam relinquat.
次いで、1月25日には、「ただ、私たちのグナエウスが、無分別に都市を去ったように、イタリアをも去ることのないように。
"
eodem die das alteras litteras quibus mihi consulenti planissime respondes.
」同じ日に、あなたは私のアドバイスを求める問いに対して極めて明確に答える第二の手紙を差し出しています。
est enim sic,
"sed venio ad consultationem tuam.
そこにはこうあります。 「しかし、あなたの相談に入ろう。
si Gnaeus Italia cedit, in urbem redeundum puto;
もしグナエウスがイタリアを去るなら、都市へ戻るべきだと私は思う。
quae enim finis peregrinationis?"
hoc mihi plane haesit, et nunc ita video infinitum bellum iunctum miserrima fuga quam tu peregrinationem ὑποκορίζῃ.
というのも、この放浪の果てはどこにあるのか。 」これが私の心に実にはっきりと残りました。 そして今、私は、あなたが「放浪」と婉曲に表現するあの悲惨極まりない逃亡と結びついた、終わりのない戦争をこのように見ているのです。