§10.4.1multas a te accepi epistulas eodem die omnis diligenter scriptas, eam vero quae voluminis instar erat saepe legendam, sicuti facio.
私は同じ日にあなたから多くの手紙を受け取ったが、どれも入念に書かれていた。 とりわけ、一巻の本のようであったあの手紙は、今私がそうしているように、何度も読まれるべきものである。
in qua non frustra laborem suscepisti, mihi quidem pergratum fecisti.
その手紙の中で、あなたは無駄に骨を折ったわけではなく、私を実に大いに喜ばせてくれた。
qua re ut id, quoad licebit, id est quoad scies ubi simus, quam saepissime facias te vehementer rogo.
それゆえ、許される限り、すなわち私たちがどこにいるかをあなたが知っている限り、できるだけ頻繁にそうしてくれるよう、切にお願いする。
ac deplorandi quidem, quod cotidie facimus, sit iam nobis aut finis omnino, si potest, aut moderatio quaedam, quod profecto potest.
そして、私たちが毎日行っている嘆きについては、可能ならば完全に終わらせるか、あるいは、それは確実に可能であるのだから、ある程度の自制を今や持とうではないか。
non enim iam quam dignitatem, quos honores, quem vitae statum amiserim cogito, sed quid consecutus sim, quid praestiterim, qua in laude vixerim, his denique in malis quid intersit inter me et istos quos propter omnia amisimus.
私はもはや、どのような尊厳や名誉、いかなる人生の地位を失ったかを考えているのではなく、自分が何を得たか、何を成し遂げたか、いかに賞賛のうちに生きてきたか、そして最後に、この災厄の中で、すべてのものを失う原因となったあの者たちと私との間にどのような違いがあるかを考えているのだ。
hi sunt qui, nisi me civitate expulissent, obtinere se non putaverunt posse licentiam cupiditatum suarum.
彼らこそ、私を国家から追放しなければ、自らの欲望の放縦を維持できないと考えた者たちである。
quorum societatis et sceleratae consensionis fides quo eruperit vides.
彼らの同盟と邪悪な共謀の信頼がどこに行き着いたかは、あなたが見ている通りである。
§10.4.2alter ardet furore et scelere nec remittit aliquid sed in dies ingravescit;
一方は狂気と犯罪に燃えており、少しも衰えることなく日に日に悪化している。
modo Italia expulit, nunc alia ex parte persequi, ex alia provincia exspoliare conatur nec iam recusat sed quodam modo postulat ut, quem ad modum est, sic etiam appelletur tyrannus.
つい先ほどイタリアから追い出したかと思えば、今は別の場所から追撃し、また別の州から略奪しようと試みており、もはや拒むどころか、ある意味で、自らがそうである通りに、暴君と呼ばれることを要求している。
§10.4.3alter, is qui nos sibi quondam ad pedes stratos ne sublevabat quidem, qui se nihil contra huius voluntatem facere posse, elapsus e soceri manibus ac ferro bellum terra et mari comparat non iniustum ille quidem, sed cum pium tum etiam necessarium, suis tamen civibus exitiabile nisi vicerit, calamitosum etiam si vicerit.
他方、かつてその足元にひれ伏した私を抱き起こすことさえせず、この男の意志に反しては自分は何もできないと言っていたあの者は、義父の手から逃れて剣を手にし、陸と海で戦争を準備している。 それは不義の戦争ではない。 それどころか敬虔にして必要な戦争であるが、もし彼が勝たなければ市民にとって破滅的であり、勝ったとしても悲惨なものである。
§10.4.4horum ego summorum imperatorum non modo res gestas non antepono meis sed ne fortunam quidem ipsam;
これら二人の最高司令官について、私は彼らの業績を自分の業績より上に置かないだけでなく、その運命さえも上に置かない。
qua illi florentissima, nos duriore conflictati videmur.
彼らはきわめて全盛の運命を享受し、私はより過酷な運命に苦しめられているように見えるが。
quis enim potest aut deserta per se patria aut oppressa beatus esse? et si, ut nos a te admonemur, recte in illis libris diximus nihil esse bonum nisi quod honestum, nihil malum nisi quod turpe sit, certe uterque istorum est miserrimus quorum utrique semper patriae salus et dignitas posterior sua dominatione et domesticis commodis fuit.
というのも、祖国が自分によって見捨てられるか、あるいは抑圧されているときに、誰が幸福であり得ようか。 そして、もし私たちがあなたから注意を促されているように、あの著作の中で、気高いこと以外に善はなく、卑るべきこと以外に悪はないと正しく主張したのだとすれば、確かにあの二人のうちのどちらも極めて惨めである。 彼ら二人のいずれにとっても、祖国の安全と尊厳は、常に自らの支配や個人的な利益の後に置かれていたからである。
§10.4.5praeclara igitur conscientia sustentor, cum cogito me de re publica aut meruisse optime cum potuerim, aut certe numquam nisi pie cogitasse, eaque ipsa tempestate eversam esse rem publicam quam ego XIIII annis ante prospexerim.
したがって、私は晴れやかな良心に支えられている。 自分が国家に対して、できた時には最善を尽くしたか、あるいは少なくとも、常に敬虔な思いしか抱かなかったこと、そして、私が十四年前に予見していたまさにその嵐によって国家が覆されたことを考えるとき。
hac igitur conscientia comite proficiscar magno equidem cum dolore nec tam id propter me aut propter fratrem meum, quorum est iam acta aetas, quam propter pueros, quibus interdum videmur praestare etiam rem publicam debuisse.
それゆえ、この良心を伴侶として、私は確かに大きな苦痛を抱きつつ出発するだろう。 それは、すでに人生の盛りを過ぎた私自身や弟のためというよりは、時として彼らに対して正常な国家を保障すべきであったとさえ思われる子供たちのための苦痛である。
quorum quidem alter †non tam† quia maiore pietate est me mirabiliter excruciat, alter (o rem miseram! nihil enim mihi accidit in omni vita acerbius) indulgentia videlicet nostra depravatus eo progressus est quo non audeo dicere.
子供たちのうちの一方は、より大きな愛情を抱いているからという理由ではないが、私を驚くほど苦しめており、もう一方は（おお、悲惨なことよ！ 私の全生涯において、これ以上に辛いことは起こらなかった）どうやら私たちの甘やかしによって台無しにされ、私が口にするのも恐ろしいほどのところまで行ってしまった。
et exspecto tuas litteras;
そして、私はあなたからの手紙を待っている。
scripsisti enim te scripturum esse plura cum ipsum vidisses.
というのも、あなたは彼自身に会った時により多くのことを書くと書いていたからだ。
§10.4.6omne meum obsequium in illum fuit cum multa severitate, neque unum eius nec parvum sed multa magna delicta compressi.
彼に対する私の態度は、多くの厳格さを伴った全面的な従順であった。 私は彼の、一つでもなく小さくもない、多くの大きな過ちを抑え込んできた。
Patris autem lenitas amanda potius ab illo quam tam crudeliter neglegenda.
しかし、父親の寛大さは、彼によってこれほど残酷に無視されるよりも、むしろ愛されるべきであった。
nam litteras eius ad Caesarem missas ita graviter tulimus ut te quidem celaremus sed ipsius videremur vitam insuavem reddidisse.
彼のカエサル宛ての手紙について、私たちは非常に重く受け止め、あなたには隠していたものの、彼自身の人生を不快なものにしてしまったように見えたほどだった。
hoc vero eius iter simulatioque pietatis qualis fuerit non audeo dicere;
だが、彼の今回の旅や、愛情の装いがどのようなものであったか、私は口にするのも恐ろしい。
tantum scio post Hirtium conventum arcessitum a Caesare, cum eo de meo animo a suis rationibus alienissimo et consilio relinquendi Italiam;
ただ、ヒルティウスに会った後、カエサルに呼び出され、そこで私の心境がカエサルの利益とは極めて相容れないものであることや、イタリアを去る計画について彼と話し合ったことだけは知っている。
et haec ipsa timide.
しかも、これら自体を臆病に行っているのだ。
sed nulla nostra culpa est natura metuenda est.
しかし、私たちに落ち度はない。 恐れるべきは彼の本性である。
haec Curionem, haec Hortensi filium, non patrum culpa corrupit.
クリオを、そしてホルテンシウスの息子を台無しにしたのは、彼らの本性であって、父親たちの落ち度ではない。
iacet in maerore meus frater neque tam de sua vita quam de mea metuit.
私の弟は嘆き悲しんでおり、彼自身の命よりも私の命を心配している。
huic tu malo adfer consolationes, si ullas potes;
この災いに対して、もしできるなら、何か慰めをもたらしてほしい。
maxime quidem illam velim, ea quae ad nos delata sint aut falsa esse aut minora.
特に、私たちに伝えられたことが虚偽であるか、あるいは大げさでないという慰めを。
quae si vera sint, quid futurum sit in hac vita et fuga nescio.
もしそれらが真実であるなら、この人生と逃避の中で何が起こるか私はわからない。
nam si haberemus rem publicam, consilium mihi non deesset nec ad severitatem nec ad indulgentiam.
もし私たちに国家が残されていたなら、私には厳格さに対しても甘やかしに対しても、方策を欠くことはなかっただろう。
nunc haec sive iracundia sive dolore sive metu permotus gravius scripsi quam aut tuus in illum amor aut meus postulabat;
今、私は怒りか、あるいは苦痛か、恐れに動かされて、あなたの彼への愛や私の愛が要求するよりも厳しくこれらを書いてしまった。
si vera sunt, ignosces, sin falsa, me libente eripies mihi hunc errorem.
もし真実であるなら許してほしい。 もし偽りであるなら、喜んで私からこの誤りを取り去ってほしい。
quoquo modo vero se res habebit, nihil adsignabis nec patruo nec patri.
しかし、事態がどのようになろうとも、あなたは伯父にも父親にも何の責任も帰してはならない。