Humanitext Reader

プラウトゥス · トルクルレントゥス §384-456

出産偽装の告白とディニアルクスの約束

7 / 16 箇所 · ラテン語

要旨

プロネシウムはディニアルクスに、軍人を騙して全財産を奪うために、他人の赤ん坊を使って出産を偽装したことを打ち明ける。感激したディニアルクスは彼女に気前のよい贈り物を約束するが、プロネシウムは計画が失敗しないか内心焦っている。

§384Quid id est?
それは何だ?
§384bPrimumdum, cum tu es aucta liberis §385cumque bene provenisti salva, gaudeo.
まず第一に、君が子供に恵まれて、そして無事に健康に乗り切ったことを、私は喜んでいるよ。
§386Concedite hinc vos intro atque operite ostium.
あなたたちはここから中に入って、扉を閉めなさい。
§387tu nunc superstes solus sermoni meo es.
今や私の話を聞くために残っているのはあなただけね。
§388tibi mea consilia summa semper credidi.
私は自分の最も重大な秘密をいつもあなたに打ち明けてきたわ。
§389equidem neque peperi puerum neque praegnas fui;
実はね、私は子供を産んでもいないし、妊娠もしていなかったの。
§390verum adsimulavi me esse praegnatem: haud nego.
けれど、妊娠しているふりをしたの。 否定はしないわ。
§391Quem propter, o mea vita?
誰のために、ああ、私の愛しい人よ?
§391bPropter militem §392Babyloniensem, qui quasi uxorem sibi
あの軍人のためよ、バビロニアの軍人よ。
§393me habebat anno, dum hic fuit.
彼はここにいた間、一年の間、私を自分の妻のように扱っていたの。
§393bEgo senseram.
それは気づいていたよ。
§394sed quid istuc? cui rei te adsimulare retulit?
だが、それはどういうことだ? 妊娠のふりをすることが何の役に立ったのだ?
§395Vt esset aliquis laqueus et redimiculum, §396reversionem ut ad me faceret denuo.
彼が再び私のところに戻ってくるように、一種の罠や絆とするためよ。
§397nunc huc remisit nuper ad me epistulam, §398sese experturum quanti sese penderem:
最近、彼は私に手紙を送り届けてきてね、自分が私にどれほど重んじられているかを試してみるつもりだと。
§399si quod peperissem id non necarem ac tollerem, §400bona sua med habiturum omnia.
もし私が産んだ子を殺さずに育てるなら、彼の全財産を私が手に入れることになる、と。
§400bAusculto lubens.
喜んで聞くよ。
§401quid denique agitis?
それで、結局どうするのだ?
§401bMater ancillas iubet, §402quoniam iam decimus mensis adventat prope, §403aliam aliorsum ire, praemandare et quaerere §404puerum aut puellam, qui supponatur mihi.
母が女中たちに、もう十ヶ月目が近づいているので、あちこちへ行って、私にすり替えるための男の子か女の子をあらかじめ手配して探すように命じたの。
§405quid multa verba faciam? tonstricem Suram §406novisti nostram, quae mercedem sese habet?†
長々と話す必要はないわね。 私たちの髪結いのすらを知っているでしょう、自分で稼いでいるあの女を?
§407Novi.
知っているよ。
§407bHaec ut opera circumit, per familias, §408puerum vestigat; clanculum ad me detulit, §409datum sibi esse dixit.
この女が、仕事であちこちの家を回りながら、子供を探し出してね、こっそり私のところへ連れてきて、自分に与えられたものだと言ったの。
§409bO mercis malae.
おお、ろくでもない品物だな!
§410eum núnc non illa peperit, quae peperit prior, §411sed tu posterior.
では、今やその子は、先に産んだあの女ではなく、後から産んだ君が産んだことになるのだな。
§411bOrdine omnem rem tenes.
その通り、すべて順を追って理解しているわね。
§412nunc ut praemisit nuntium miles mihi, §413non multo post hic aderit.
それで、あの軍人が私に先遣の使者を送ってきたので、間もなく彼がここに着くはずよ。
§413bNunc tu te interim §414quasi pro puerpera hic procuras?
それで君は当分の間、まるで出産直後の女であるかのように、ここで静養しているのか?
§414bQuippini, §415ubi sine labore res geri pulcre potest?
当然でしょう、苦労もなしに見事に事が運ぶのだから。
§416ad suom quemque aequom est quaestum ésse callidum.
誰もが自分の稼ぎのためには抜け目なくなるのが当然よ。
§417Quid me futurum est, quando miles venerit?
軍人が来たら、私はどうなるのだ?
§418relictusne abs te vivam?
君に捨てられて生きることになるのか?
§418bVbi illud quod volo §419habebo ab illo, facile inveniam quo modo §420divortium et discordiam inter nos parem:
彼から私が望むものを手に入れたら、彼と私の間に不和と破局をもたらす方法を簡単に見つけ出すわ。
§421post id ego tecum, mea voluptas, usque ero §422assiduo.
その後は、私の愛しい人、あなたとずっと絶え間なく一緒にいるわ、ずっとね。
§422bImmo hercle vero accubuo mavelim.
いや、ヘラクレスにかけて、絶え間なくというよりは、添い寝していたいものだがね。
§423Dis hodie sacruficare pro puero volo, §424quinto die quod fieri oportet.
今日は子供のために神々に犠牲を捧げたいの、五日目に行われるべきことをね。
§424bCenseo.
そうするといい。
§425Non audes aliquid mihi dare munusculum?
私に何かささやかな贈り物をあげる気はない?
§426Lucrum hercle videor facere mi, voluptas mea, §427ubi quippiam me poscis.
ヘラクレスにかけて、私の愛しい人、君が私に何かをねだるとき、私は自分が得をしているように思えるのだ。
§427bAt ego, ubi abstuli.
私は、それを手に入れたときにね。
§428Iam faxo hic aderit.
すぐに届くようにしよう。
servolum huc mittam meum.
私の召使をここへ送るよ。
§429Sic facito.
そうしてね。
§429bQuidquid attulerit, boni consulas.
彼が何を持ってきても、大目に見てくれ。
§430Ecastor munus te curaturum scio, §431ut cuius me nón paeniteat mittatur mihi.
エカストルにかけて、あなたが贈り物を手配してくれることは分かっているわ、私が不満に思わないようなものが送られてくることをね。
§432Num quippiam aliud me vis?
他に何か私に望むことはあるかい?
§432bVt quando otium §433tibi sit ad me revisas, et valeas. —
暇があるときにまた私を訪ねてくれること、そしてお元気で。
§433bVale.
さようなら。
§434pro di immortales, non amantis mulieris,
おお、不死の神々よ!
§435sed sociae únanimantis, fidentis fuit §436officium facere quod modo haec fecit mihi,
ただの恋する女の義務ではなく、心を一つにした、信頼を置くパートナーの務めであった、今彼女が私にしてくれたことは。
§437suppositionem pueri quae mihi credidit, §438germanae quod sorori non credit soror.
子供のすり替えという秘密を私に打ち明けてくれたのだ、実の姉妹同士でも信用して話さないようなことを。
§439ostendit sese iam mihi medullitus:
彼女は今や、心の底から自分を私に示してくれた。
§440scio mi ínfidelem numquam, dum vivat, fore.
生きている限り、私を裏切ることは決してないと私は知っている。
§441egone illam ut non amem? egone illi ut non bene velim?
私が彼女を愛さないでいられようか? 彼女の幸せを願わないでいられようか?
§442me potius non amabo quam huic desit amor.
彼女への愛が欠けるくらいなら、私は自分自身を愛さない方がましだ。
§443ego istí non munus mittam? iam † modo ex hoc loco
私が彼女に贈り物を送らないでいられようか?
§444iubebo ad istam quinque deferri minas, §445praeterea obsonari una dumtaxat mina.
今すぐこの場所から彼女のところへ五ミナを届けさせ、さらに、ちょうど一ミナ分の食料を買い整えさせよう。
§446multo illi potius bene erit quae bene volt mihi, §447quam mihi, qui mihimet omnia facio mala. —
私を愛してくれる彼女が幸せになる方が、自分自身にすべての災いをもたらしている私自身よりも、はるかに良いことだ。
§448Puero ísti date mammam.
その子におっぱいをやりなさい。
út miserae §449_450matrés sollicitaeque éx animo sumus crúciamurque!
ああ、私たち惨めな母親というものは、どれほど心の底から心配し、苦しめられることか!
§451edepól commentum mále, cumque eam rem in córde agito,
エデポルよ、悪いたくらみだわ。
§452nimió—minus perhibemúr malae quam sumus íngenio.
そのことを心の中で深く考えるとき、私たちは、実際のたちの悪さに比べれば、はるかにましなものとして世間に言われているのだわ。
§453egó prima dé me, domó docta, díco.
私自身が、我が身をもって知ったことから、真っ先に自分のこととしてそれを言っているのよ。
§454_455quanta ést cura in animo, quantum corde capio §456dolorem—dolus ne occidat morte pueri:
私の心にはどれほどの心配があり、胸の中にどれほどの苦痛を抱いていることか―― その子供が死んでしまって、この企みが台無しにならないかという(苦痛を)。

語釈・文法注

  1. §384baucta liberis — 慣用的な表現「auctus liberis」(子供に恵まれる)の女性単数形。ここではプロネシウムが出産したという虚偽の事実に対する社交的な祝意の表現。
  2. §394cui rei te adsimulare retulit — 非人称動詞 refert(〜にとって重要である、役に立つ)の過去形 retulit。cui rei は目的または基準の与格で、「何のために、何の役に立ったか」を意味する。
  3. §398quanti sese penderem — penderem は間接疑問節を導く接続法未完了。quanti は価値の属格(どれほど重んじるか)。sese はここでは従属節の主語(プロネシウム)ではなく、主節の主語である軍人自身を指す間接再帰代名詞。
  4. §422baccubuo — 前文のプロネシウムの台詞にある副詞 assiduo(絶えず、そばに寄り添って)の響きに引っかけた、ディニアルクスによる即興の造語(「添い寝して」)。
  5. §441egone illam ut non amem — 疑問の小辞 -ne を伴う主語代名詞 ego と ut +接続法による「憤慨・反語の感嘆節(反駁的疑問)」。 「私が彼女を愛さないでおれようか(そんなはずはない)」という強い肯定を表現する。
  6. §453domo docta — 直訳すると「家で教えられた」。自分の家庭環境や実体験から十分に学び知っていることを表すローマの慣用表現。
  7. §456dolus ne occidat — ne 節は前行の cura および dolor の内容を具体的に説明する懸念・恐れの節(〜ではないかという懸念)。occidat は「失敗する、台無しになる」の意味。

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プラウトゥス, トルクルレントゥス §384-456. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi0119.phi020.humanitext-lat2:384-456

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訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。