§384Quid id est?
그것이 무엇이오?
우선 첫째로, 그대가 아이를 얻어, 무사히 건강하게 회복하였으니, 기쁘오.
§386Concedite hinc vos intro atque operite ostium.
너희들은 여기서 안으로 들어가고 문을 닫아라.
§387tu nunc superstes solus sermoni meo es.
이제 내 이야기를 들을 사람은 당신뿐이구려.
§388tibi mea consilia summa semper credidi.
나는 내 가장 중요한 계획을 언제나 당신에게 털어놓았소.
§389equidem neque peperi puerum neque praegnas fui;
사실 나는 아이를 낳지도 않았고 임신하지도 않았다오.
§390verum adsimulavi me esse praegnatem: haud nego.
하지만 임신한 척을 했소. 부정하지는 않겠소.
§391Quem propter, o mea vita?
누구 때문에 말이오, 오 나의 생명이여?
그 군인 때문이오, 바빌로니아 군인 말이오. 그는 여기 있는 동안 일 년간 나를 제 아내처럼 여겼다오.
§393bEgo senseram.
그건 나도 눈치채고 있었소.
§394sed quid istuc? cui rei te adsimulare retulit?
하지만 그게 무슨 소리요? 임신한 척하는 것이 무슨 이득이 되었소?
그가 다시 내게로 돌아오도록 할 일종의 덫과 끈이 되게 하려는 것이었소.
최근에 그는 여기에 내게 편지를 보내왔는데, 자신이 나에게 얼마나 소중히 여겨지는지 시험해보겠다고 말이오.
내가 낳은 아이를 죽이지 않고 기른다면, 그의 모든 재산을 내가 가질 것이라고 말이오.
§400bAusculto lubens.
기꺼이 귀를 기울이겠소.
§401quid denique agitis?
그래서 결국 어떻게 하고 있소?
§401bMater ancillas iubet, §402quoniam iam decimus mensis adventat prope, §403aliam aliorsum ire, praemandare et quaerere §404puerum aut puellam, qui supponatur mihi.
어머니가 하녀들에게, 이제 거의 열 달째가 다가오고 있어서, 사방으로 흩어져 나를 대신해 위장할 사내아이나 계집아이를 미리 알아보고 찾으라고 명령했다오.
말을 길게 할 필요가 있겠소? 우리 머리방 여인 수라를 알고 있소? 제 벌이를 제 손에 쥐고 있는 그 여자 말이오.
§407Novi.
알고 있소.
§407bHaec ut opera circumit, per familias, §408puerum vestigat; clanculum ad me detulit, §409datum sibi esse dixit.
이 여자가 일 때문에 여러 집을 돌아다니다가, 아이를 찾아내어, 내게 몰래 데려와 자기에게 주어진 아이라고 말했다오.
§409bO mercis malae.
오, 고약한 물건이구려.
그렇다면 이제 그 아이는 먼저 낳은 그 여자가 낳은 것이 아니라, 나중에 낳은 그대가 낳은 셈이구려.
§411bOrdine omnem rem tenes.
순서대로 모든 일을 정확히 꿰뚫고 있구려.
이제 군인이 내게 먼저 전령을 보내왔으니, 머지않아 그가 여기 도착할 것이오.
그렇다면 그대는 그동안 여기서 마치 갓 해산한 여인처럼 몸을 돌보고 있는 것이오?
§416ad suom quemque aequom est quaestum ésse callidum.
누구나 제 이익을 위해서는 영리해지는 것이 당연한 법이오.
§417Quid me futurum est, quando miles venerit?
군인이 오면 나는 어떻게 되는 것이오?
§418relictusne abs te vivam?
그대에게 버림받은 채 살아가야 한단 말이오?
§418bVbi illud quod volo §419habebo ab illo, facile inveniam quo modo §420divortium et discordiam inter nos parem:
그자에게서 내가 원하는 것을 얻고 나면, 우리 사이에 불화와 결별을 만들어낼 방법을 쉽게 찾아낼 것이오.
§422bImmo hercle vero accubuo mavelim.
아니, 헤라클레스의 이름으로, 내내 함께 있기보다는 누워 있고 싶소만.
오늘 아이를 위해 신들께 제물을 바치고 싶소, 다섯째 날에 마땅히 행해야 하는 일 말이오.
§424bCenseo.
그렇게 하시오.
§425Non audes aliquid mihi dare munusculum?
내게 무언가 작은 선물을 줄 용기는 없소?
헤라클레스의 이름으로, 나의 기쁨이여, 그대가 내게 무언가를 요구할 때 나는 내가 이득을 얻는 것처럼 느껴지오.
§427bAt ego, ubi abstuli.
그리고 나는, 그것을 받아냈을 때 그렇다오.
§428Iam faxo hic aderit.
내 곧 해결하겠소.
servolum huc mittam meum.
내 어린 하인을 여기로 보내겠소.
§429Sic facito.
그렇게 하시오.
§429bQuidquid attulerit, boni consulas.
그가 무엇을 가져오든 좋게 받아주시오.
에카스트르의 이름으로, 당신이 선물을 잘 챙겨 보내줄 것이라 믿소, 내 마음에 쏙 드는 것이 내게 보내지도록 말이오.
§432Num quippiam aliud me vis?
내게 더 바라는 것이 있소?
— §433bVale.
잘 가시오.
§434pro di immortales, non amantis mulieris, §435sed sociae únanimantis, fidentis fuit §436officium facere quod modo haec fecit mihi,
오 죽지 않는 신들이시여, 방금 그녀가 내게 행한 일은 사랑하는 여인의 도리가 아니라, 마음을 같이하고 신뢰하는 동반자의 행동이었소.
내게 아이를 바꿔치기했다는 비밀을 털어놓았으니 말이오, 친자매끼리도 서로 믿지 못해 말하지 않을 일을.
§439ostendit sese iam mihi medullitus:
그녀는 이제 뼈저리게 자신을 내게 보여주었소.
§440scio mi ínfidelem numquam, dum vivat, fore.
그녀가 살아있는 한 내게 결코 불충하지 않으리라는 것을 나는 아오.
§441egone illam ut non amem? egone illi ut non bene velim?
내가 그녀를 사랑하지 않을 수 있겠소? 내가 그녀가 잘되기를 바라지 않을 수 있겠소?
§442me potius non amabo quam huic desit amor.
그녀를 향한 사랑이 부족하느니 차라리 나 자신을 사랑하지 않겠소.
§443ego istí non munus mittam? iam † modo ex hoc loco
내가 그녀에게 선물을 보내지 않겠소?
당장 이 자리에서 그녀에게 오 미나를 가져다주라고 명령하겠소, 게다가 딱 일 미나어치 음식을 장만하게 하겠소.
나를 잘 대해주기를 바라는 그녀가 잘되는 편이, 내게 온갖 나쁜 짓을 저지르는 나 자신보다 훨씬 낫소.
§448Puero ísti date mammam.
그 아이에게 젖을 먹여라.
út miserae §449_450matrés sollicitaeque éx animo sumus crúciamurque!
우리 불쌍한 어머니들이란 참으로 얼마나 마음 깊이 애태우며 괴로워하는가!
§451edepól commentum mále, cumque eam rem in córde agito,
에데폴의 이름으로, 나쁜 수단이구려.
§452nimió—minus perhibemúr malae quam sumus íngenio.
내가 마음속으로 그 일을 곰곰이 생각할 때, 우리는 실제 본성에 비하면 훨씬 덜 악한 존재로 세상에 알려져 있구려.
§453egó prima dé me, domó docta, díco.
내가 내 자신에 대해, 내 경험에서 우러나와 가장 먼저 말하는 것이오.