§83maior lubido est fugere et facere nequiter.
逃げ出して悪事を働きたいという、より大きな欲望が生じるのだ。
§84nam se ex catenis eximunt aliquo modo.
なぜなら、彼らはどうにかして鎖から自らを解放してしまうからだ。
そして、足かせをはめられた者たちはやすりでリングをこすり落とすか、あるいは石で鋲を叩き出してしまう。
nugae sunt eae.
そんなものは無駄なことだ。
もしお前が誰かを逃げ出さないように、正しく見張りたいと望むなら、食べ物と飲み物で縛るのがふさわしい。
§89apud ménsam plenam homini rostrum deliges;
ごちそうの載った食卓のそばで、男の鼻面を縛り付けるのだ。
お前が彼に食うものと飲むものを与えている限り、毎日彼の望むままに、十分に。
§92numquam edepol fugiet, tam etsi capital fecerit,
ヘラクレスにかけて、彼は決して逃げ出さない。 たとえ死罪に値することを犯したとしても。
§93facile adservabis, dúm eo vinclo vincies.
お前がその絆で縛っている限り、容易に見張ることができるだろう。
§94ita istaéc nimis lenta vincla sunt escaria:
そのように、これら食べ物の絆は非常にしなやかなのだ。
§95quam magis extendas, tanto adstringunt artius.
引っ張れば引っ張るほど、それだけきつく締め付ける。
§96nam ego ad Menaechmum húnc eo, quo iam diu
というのも、私はこのメナエクラムスのもとへ行くのだ。
§97sum iudicatus;
私はすでに長い間彼のものであると宣告されている。
ultro eo ut me vinciat.
彼が私を縛ってくれるように、自分から進んで行くのだ。
§98nam illic homo homines non alit, verum educat,
あの男は人間を単に養うだけでなく、育て上げ、元気づけてくれる。
§99recreatque: nullus melius medicinam facit.
誰も彼より見事に治療を施すことはできない。
§100ita est adulescens;
そういう若者なのだ。
ipsus escae maxumae §101cerialis cenas dat, ita mensas exstruit, §102tantas struices concinnat patinarias: §103standumst in lecto, si quid de summo petas.
彼自身、最高の食を誇るケレースの夕食を与え、そのように食卓を積み上げ、大皿の食べ物をうず高く用意するので、もし一番上のものに手を伸ばそうとするなら、寝椅子の上に立たねばならないほどだ。
§104sed mi intervallum iam hos dies multos fuit:
しかし、私はここ何日も彼と会うのが途絶えていた。
§105domi domítus sum usque cum caris meis.
私はわが愛するものたちとともに、家でずっと耐えていた。
§106nam neque edo neque emo nisi quod est carissumum.
というのも、私は最も高価なもの以外は食べもしないし買いもしないからだ。
§107id quoque iam, cari qui instruontur deserunt.
そして今や、用意されたそれらの高価なものも、私を見捨てつつある。
§108nunc ad eum inviso.
今、私は彼を訪ねるところだ。
sed aperitur ostium.
だが、扉が開く。
§109Menaechmum eccum ipsum video, progreditur foras.
おや、メナエクラムス自身が見える、外に出てくるぞ。
§110Ní mala, ni stúlta sies, ni índomita impósque animi, §111quód viro esse odió videas, túte tibi odio habeas.
もしお前が邪悪でなく、愚かでなく、野蛮でなく、自制心を失っていないのなら、夫にとって憎むべきだと見えるものを、お前自身も嫌うべきなのだ。
もしこれ以後、お前が私にこのようなことをするなら、私はお前を離婚させて、外で父親を訪ねるようにさせてやる。
§114nám quotiens foras íre volo, mé retines, revocás, rogitas,
というのも、私が外に行こうとするたびに、お前は私を引き留め、呼び戻し、あれこれ問い詰めるからだ。
どこへ行くのか、何をするのか、何の用事があるのか、何を求め、何を持ち帰り、外で何をしてきたのかと。
私は家に税関吏を連れ込んだようなものだ、それほどまでに私は自分のしたこと、していることすべてをいちいち話しきらねばならないのだ。
§119nímium ego te habui délicatam;
私はお前を甘やかしすぎた。
núnc adeo ut factúrus dicam.
だから今、私がどうするつもりか言っておこう。
§120quando égo tibi ancillás, penum, §121lanam, aurum, vestem, purpurambene praebeo nec quicquam eges, §122malo cavebis si sapis, virum observare desines.
私が女奴隷、食料、羊毛、金、衣服、紫の衣を十分に提供し、お前が何一つ不自由していないのだから、賢いなら、痛い目を見ないように用心し、夫を監視するのをやめることだ。
§123átque adeo, ne me nequiquam serves, ob eam industriam §124hodie ducam scortum ad cenam atque aliquo condicam foras.
そしてさらに、お前が私を無駄に見張ることのないように、そのお前の熱心さに報いて、私は今日、娼婦を夕食に連れ出し、外のどこかで食事の約束をするつもりだ。
§125Illic homo se uxori simulat male loqui, loquitur mihi;
あの男は妻に悪態をついているふりをして、私に話しているのだ。
§126nam si foris cenat, profecto me, haud uxorem, ulciscitur.
なぜなら、もし他所で食事をするなら、妻ではなく、間違いなく私の仇を討ってくれるのだから。
§127Euax, iurgio hercle tandem uxorem abegi ab ianua.
やったぞ！ ヘラクレスにかけて、ついに口論で妻を戸口から追い払ったぞ。
§128ubi súnt amatores mariti? dona quid cessant mihi
愛妻家の夫たちはどこにいる？
§129conférre omnes congratulantes, quia pugnavi fortiter?
私が勇敢に戦ったことを祝福して、なぜみんな私に贈り物を捧げようとしないのだ？
§130hánc modo uxori intus pallam surrupui, ad scortum fero.
たった今、家の中で妻からこの外套を盗み出したのだ。 これを娼婦のところへ持って行く。
§131sic hóc decet, dari facete verba custodi catae.
ずる賢い監視役に、このように小粋に一杯食わせるのがふさわしい。
§132hoc fácinus pulchrumst, hoc probumst, hoc lepidumst, hoc factumst fabre:
この行いは素晴らしい、立派だ、上品だ、見事に成し遂げられた。
§133meó malo a mala abstuli hoc, ad damnum deferetur.
私自身の危険において、あの悪女からこれを取り上げたのだ。 それは破滅のもとへと運ばれる。
§134avórti praedam ab hostibus nostrum salute socium.
味方の安全を保ったまま、敵から獲物を奪い取ったのだ。
§135Heús adulescens, ecqua in istac pars inest praeda mihi?
おい、若者よ。 その獲物の中に、私への分け前はいくらか含まれているかね？
§136Perii, in insidias deveni.
しまった、伏兵にかかってしまった。
§136bImmo in praesidium, ne time.
いや、味方の守備隊にだよ、心配するな。
§137Quis homo est?
誰だ？
§137bEgo sum.
私だよ。
§138bSalve.
こんにちは。
§138cQuid agis?
調子はどうだ？
§138dTeneo dextera genium meum.
右手で私の守護神を掴んでいるところさ。
§139Non potuisti magis per tempus mi advenire quam advenis.
君はこれ以上ないというほど、ちょうど良いタイミングでやって来てくれた。
§140Ita ego soleo: commoditatis omnis articulos scio.
私はいつもそうさ。 好機のあらゆる瞬間を熟知しているからね。
§141Vin tu facinus luculentum inspicere?
君は、輝かしい傑作を見たいかね？
§141bQuis id coxit coquos?
どの料理人がそれを調理したんだ？
§142iam sciam, si quid titubatumst, ubi reliquias videro.
もし何か手落ちがあったなら、残り物を見ればすぐに分かるさ。
§143Dic mi, enumquam tu vidisti tabulam pictam in pariete,
教えてくれ、壁に描かれた絵画を見たことがあるかい？
§144ubi aquila Catameitum raperet aut ubi Venus Adoneum?
鷲がカタミトゥスを連れ去る場面や、ウェヌスがアドニスを抱いている場面を。
§145Saepe.
よくあるよ。
sed quid istaé picturae ad me attinent?
だが、そんな絵が私と何の関係があるんだ？
§145bAge me aspice.
さあ、私を見てくれ。
§146ecquid adsimulo similiter?
何か彼らに似ていないかい？
§146bQuis istest ornatus tuos?
そのお前の衣装は何なんだ？
§147Dic hominem lepidissimum esse me.
私がこの上なく小粋な男だと言ってくれ。
§147bVbi essuri sumus?
で、私たちはどこで食べるんだい？