§1414. Ἱπποκράτης Δαμαγήτῳ χαίρειν.
14. Ἱπποκράτης Δαμαγήτῳ χαίρειν. ダマゲトスよ、私がロードスでお前のところにいたとき、あの船のことを知っている。
Οἰδα παρὰ σοὶ γενόμενος ἐν Ῥόδῳ, Δαμάγητε, τὴν ναῦν ἐκείνην, ἅλιος ἐπιγραφὴ ἦν αὐτῇ, πάγκαλόν τινα καὶ εὔπρυμνον, ἱκανῶς τε τετροπισμένην, καὶ διάβασιν εἶχε πολλήν·
それに『太陽』という名が刻まれており、きわめて美しく、船尾も立派で、十分に艤装されており、収容量も大きかった。
ἐπῄνεις δὲ καὶ τὸ ναυτικὸν αὐτῆς ὡς ὀξὺ καὶ ἀσφαλὲς καὶ εὔτεχνον ὑπουργῆσαι, καὶ τοῦ πλοῦ τὴν εὐδρομίην.
お前はその船の乗組員が敏速で安全で巧みに奉仕すること、そしてその航海の快速さを褒めていた。
Ταύτην ἔκπεμψον ἡμῖν, ἀλλ’ εἰ οἷόν τε, μὴ κώπαις, ἀλλὰ πτεροῖς ἐρετμώσας αὐτὴν·
この船を私達のもとに送り出してくれ。 しかし、もし可能なら、櫂ではなく翼で漕がせるようにして。
ἐπείγει γὰρ τὸ πρῆγμα, φιλότης, καὶ μάλα εἰς Ἄβδηρα διαπλεῦσαι πάνυ ταχέως·
というのも、友よ、事態は切迫しており、何としてもアブデラへ極めて迅速に航海せねばならないからだ。
βούλομαι γὰρ νοσέουσαν ἰήσασθαι πόλιν διὰ νοσέοντα ἕνα Δημόκριτον.
私は、病んでいる一人のデモクリトスを通じて、病んでいる都市を治療したいのだ。
Ἀκούεις που τἀνδρὸς τὸ κλέος, τοῦτον ἡ πατρὶς ᾐτίηται μανίῃ κεκακῶσθαι·
お前もあの男の名声を聞いているだろう。 彼の祖国は、彼が狂気に冒されていると非難している。
ἐγὼ δὲ βούλομαι, μᾶλλον δὲ εὔχομαι, μὴ ὄντως αὐτὸν παρακόπτειν, ἀλλ’ ἐκείνοισι δόξαν εἶναι.
だが私は、いやむしろ彼が本当に狂っているのではなく、彼らにそう思われているだけであることを望み、また祈っている。
Γελῇ, φασὶν, αἰεὶ καὶ οὐ παύεται γελῶν ἐπὶ παντὶ πρήγματι, καὶ σημεῖον αὐτοῖσι μανίης τοῦτο δοκέει·
彼らは、彼が常に笑っており、いかなる事柄に対しても笑うのをやめないと言い、これが彼らにとって狂気の兆候と思われているのだ。
ὅθεν λέγε τοῖσιν ἐν Ῥόδῳ φίλοισι μετριάζειν αἰεὶ, καὶ μὴ πολλὰ γελῇν, μηδὲ πολλὰ σκυθρωπάζειν, ἀλλὰ τουτέων ἀμφοῖν τὸ μέτριον κτήσασθαι, ἵνα τοῖς μὲν χαριέστατος εἶναι δόξειας, τοῖς δὲ φροντιστὴς περὶ ἀρετῆς μερμηρίζων.
それゆえ、ロードスの友人たちに、常に中庸を保ち、多く笑わず、また多く顔をしかめず、これら両者の中庸を獲得するように言いなさい。 そうすれば、ある人々にはきわめて愛想よく思われ、他の人々には徳について思索する思索家と思われるだろう。
Ἔνι μέντοι τι, Δαμάγητε, κακὸν, παρ’ ἕκαστον αὐτοῦ γελῶντος·
しかしながら、ダマゲトスよ、彼が事あるごとに笑うことには、何か悪い点がある。
εἰ γὰρ ἡ ἀμετρίη φλαῦρον, τὸ διὰ παντὸς φλαυρότερον.
もし過剰が悪いものであるなら、絶えずそうであることはいっそう悪いことだ。
Καὶ εἴποιμ’ ἂν αὐτῷ·
そして私は彼にこう言うかもしれない。
Δημόκριτε, καὶ νοσέοντος καὶ κτεινομένου καὶ τεθνεῶτος καὶ πολιορκουμένου καὶ παντὸς ἐμπίπτοντος κακοῦ, ἕκαστον τῶν πρησσομένων ὕλη σοι γέλωτος ὑπόκειται.
「デモクリトスよ、人が病んでいるときも、殺されるときも、死ときも、包囲されているときも、あらゆる災いが降りかかるときも、行われる事柄の一つ一つがあなたにとって笑いの材料となっている。
Οὐ θεομαχεῖς δὲ, εἰ δύο ἐόντων ἐν κόσμῳ, χαρᾶς καὶ λύπης, σὺ θάτερον αὐτῶν ἐκβέβληκας;
世界に喜びと悲しみという二つのものがあるのに、あなたがその一方を放逐してしまったなら、神に背いているのではないか。
μακάριός τ’ ἂν ᾖς, ἀλλ’ ἀδύνατον, εἰ μήτε μήτηρ σοι νενόσηκε, μήτε πατὴρ, μήτε τὰ ὕστερον τέκνα ἢ γυνὴ ἢ φίλος, ἀλλὰ διὰ τὸν σὸν γέλωτα ἕνα διασώζεται εὐτυχῶς πάντα.
あなたは幸福だろう、しかし、もしあなたに母親が病んでおらず、父親も、その後の子供たちも、妻も、友人も病んでおらず、あなたのただ一つの笑いによってすべてが幸運に救われているのでなければ、そんなことは不可能だ。
Ἀλλὰ νοσεόντων γελᾷς, ἀποθνησκόντων χαίρεις, εἴ τί που πύθοιο κακὸν, εὐφραίνῃ·
しかし、人々が病んでいるのにあなたは笑い、死にゆくのに喜び、何か災いを聞けば喜び楽しむ。
ὡς πονηρότατος εἶ, ὦ Δημόκριτε, καὶ πόῤῥω γε σοφίης, εἰ νομίζεις αὐτὰ μηδὲ κακὰ εἶναι·
デモクリトスよ、あなたはきわめて不実であり、もしそれらを悪ですらないと考えているなら、知恵からは程遠い。
μελαγχολᾷς οὖν, Δημόκριτε, κινδυνεύων καὶ αὐτὸς Ἀβδηρίτης εἶναι, φρονιμωτέρη δὲ ἡ πόλις.
デモクリトスよ、それゆえにあなたは憂鬱症にかかっており、あなた自身がアブデラ人になる危険があり、都市の方が賢明なのだ。
Ἀλλὰ περὶ μὲν δὴ τουτέων ἀκριβέστερον ἐκεῖ λέξομεν, Δαμάγητε·
」しかし、これらのことについては、あちらでより詳しく話そう、ダマゲトスよ。
ἡ δὲ ναῦς καὶ τὸν χρόνον τοῦτον ὃν ἐπιστέλλω σοι χρονίζει.
だが船は、私がこの手紙を書き送っているこの時間の間にも遅れている。
Ἔῤῥωσο.
健やかであれ。
§1515. Ἱπποκράτης Φιλοποίμενι χαίρειν. Σύννους καὶ πεφροντικὼς ὑπὲρ Δημοκρίτεω, αὐτέῃ ἐκείνῃ τῇ νυκτὶ καταδαρθὼν, πρὸς ἀρχομένην τὴν ἕω ὄναρ ἐφαντάσθην·
15. Ἱπποκράτης Φιλοποίμενι χαίρειν. デモクリトスについて深く考え思い悩んで、まさにその夜、眠りについたところ、夜明けが始まる頃に夢を見た。
ἐξ οὗ νομίζω κάρτα μηδὲν ἐπισφαλὲς γεγενῆσθαι·
それゆえ、何一つ危険なことは起きていないと私は強く思っている。
ἐκπλαγὴς γὰρ διηγέρθην.
私は驚いて目を覚ました。
Ἐδόκεον γὰρ αὐτὸν τὸν Ἀσκληπιὸν ὁρῇν, φαίνεσθαί τε αὐτόν πλησίον·
というのも、アスクレピオス御自身を見ており、彼が近くに現れたように思われたからだ。
ἤδη δὲ πρὸς τῇσι τῶν Ἀβδηριτέων πύλῃσιν ἐτυγχάνομεν.
そのとき私たちはすでにアブデラの人々の門の近くにいた。
Ὁ δὲ Ἀσκληπιὸς, οὐχ ὡς εἰώθεσαν αὐτέου αἱ εἰκόνες, μείλιχός τε καὶ πρᾶος ἰδέσθαι κατεφαίνετο, ἀλλὰ διεγηγερμένος τῇ σχέσει καὶ ἰδέσθαι φοβερώτερος·
アスクレピオスは、彼の像がいつもそうであるような、見るからに穏やかで優しい姿ではなく、その姿勢は活気に満ち、見るからに恐ろしい姿で現れた。
εἵποντο δὲ αὐτῷ δράκοντες, χρῆμά τι ἑρπετῶν ὑπερφυὲς, ἐπειγόμενοι δὲ καὶ αὐτοὶ μακρῷ τῷ ἐπισύρματι, καί τι φρικῶδες ὡς ἐν ἐρημίῃσι καὶ νάπῃσι κοίλῃσιν ὑποσυρίζοντες·
彼の後には、蛇たち、すなわち這うものたちの途方もない群れが従っており、それらもまた長い尾を引いて急いでおり、荒野や深い谷間のように不気味なシューシューという音を立てていた。
οἱ δὲ κατόπιν ἑταῖροι κίστας φαρμάκων εὖ μάλα περιεσφηκωμένας ἔχοντες ᾔεσαν.
その後ろでは、お供の者たちが薬の箱をしっかりと縛られた状態で抱えて進んでいた。
Ἔπειτα ὤρεξέ μοι τὴν χεῖρα ὁ θεός·
それから、神は私に手を差し伸べられた。
κᾀγὼ λαβόμενος ἀσμένως ἐλιπάρεον ξυνέρχεσθαι, καὶ μὴ καθυστερέειν μου τῆς θεραπείης·
私も喜んでその手を握り、一緒に来て私の治療を助けてほしいと懇願した。
ὁ δὲ, οὐδέν τι, ἔφη, ἐν τῷ παρεόντι ἐμεῦ χρῄζεις, ἀλλά σε αὕτη τὰ νῦν ξεναγήσει θεὸς κοινὴ ἀθανάτων τε καὶ θνητῶν.
すると神は言った、「現在のところ、お前は私をまったく必要としていない。 むしろ、今は不死なる者たちと死すべき者たちの共通の神であるこの女神が、お前を案内するだろう。
Ἐγὼ δὲ ἐπιστραφεὶς ὁρέω γυναῖκα καλήν τε καὶ μεγάλην ἀφελὲς πεπλοκισμένην, λαμπρείμονα·
」私が振り返ると、端雅に髪を編み、輝かしい衣をまとった、美しく気高き女性が見えた。
διέλαμπον δ’ αὐτέης οἱ τῶν ὀμμάτων κύκλοι καθαρόν τι φῶς, οἷον ἀστέρων μαρμαρυγὰς δοκέειν.
彼女の両目の瞳からは、星のまたたきと思われるほどの清らかな光が輝き出ていた。
Καὶ ὁ μὲν δαίμων ἐχωρίσθη·
そして神は去って行かれた。
κείνη δὲ ἡ γυνὴ πιέσασά με τοῦ καρποῦ μαλθακῇ τινι εὐτονίῃ, διὰ τοῦ ἄστεος ἦγε φιλοφρονεομένη·
その女性は私の手首を優しく、しかし力強く握り、親切に市街へと導いてくれた。
ὡς δὲ πλησίον τῆς οἰκίης ἦμεν, ἵνα τὴν ξενίην ἐδόκεον εὐτρεπίσθαι, ἀπῄει ὡς φάσμα, οἶον εἰποῦσα·
私たちの宿が用意されていると思われる家の近くに来ると、彼女は幻影のように消え去り、こう言うかのようであった。
αὔριόν σε παρά Δημοκρίτεω καταλήψομαι.
「明日、デモクリトスのところであなたを待っています。
Ἤδη δὲ αὐτῆς μεταστρεφομένης, δέομαι, φημὶ, ἀρίστη, τίς εἶ καὶ τίνα σε καλέομεν;
」彼女が立ち去りかけたとき、私は頼んだ、「高貴なる方よ、あなたはどなたですか、何とお呼びすればよいのですか。
ἡ δὲ, Ἀλήθεια, ἔφη·
」彼女は言った、「真理である」と。
αὕτη δὲ ἣν προσιεῦσαν ὁρῇς, καὶ·
「そして、お前が近づいてくるのを見るこの者もそうだ。
ἐξαίφνης ἑτέρη τις κατεφαίνετό μοι, οὐκ ἀκαλλὴς μὲν οὐδ’ αὐτὴ, θρασυτέρη δὲ ἰδέσθαι καὶ σεσοβημένη, Δόξα, ἔφη, καλέεται·
」すると突然、もう一人の女性が私の前に現れた。 彼女も不美人ではなかったが、より大胆な様子で、せかせかとしていた。 彼女は「意見」と呼ばれていると言った。
κατοικέει δὲ παρὰ τοῖσιν Ἀβδηρίταισιν.
そしてアブデラの人々の間に住んでいると。
Ἐγὼ μὲν οὖν ἀναστὰς ὑπεκρινάμην ἐμαυτῷ τὸ ὄναρ, ὅτι οὐ δέοιτο ἰητροῦ Δημόκριτος, ὅπου γε αὐτὸς ὁ θεραπεύων θεὸς ἀπέστη, ὡς οὐκ ἔχων ὕλην θεραπείης·
さて、私は起き上がって、この夢を自分なりに解釈した。 デモクリトスは医者を必要としていない、なぜなら治療する神御自身が、治療の材料がないとして立ち去られたのだから。
ἀλλὰ ἡ μὲν ἀλήθεια τοῦ ὑγιαίνειν παρὰ Δημοκρίτεω μένει, ἡ δὲ τοῦ νοσέειν αὐτὸν δόξα παρὰ Ἀβδηρίταις ὄντως κατῴκηκε.
むしろ、健康であるという「真理」はデモクリトスのもとに留まり、彼が病んでいるという「意見」が本当にアブデラの人々のもとに住み着いているのだ。
Ταῦτα πιστεύω ἀληθέα εἶναι, Φιλοποίμην, καὶ ἔστι, καὶ οὐκ ἀπογινώσκω τὰ ὀνείρατα, μάλιστα δὲ ὁκόταν καὶ τάξιν διαφυλάττῃ.
フィロポイメンよ、私はこれらが真実であると信じているし、実際に真実である。 そして私は夢を否定しない、特にそれが秩序を保っているときは。
Ἰητρικὴ δὲ καὶ μαντικὴ καὶ πάνυ ξυγγενέες εἰσὶν, ἐπειδὴ καὶ τῶν δύο τεχνέων πατὴρ εἷς Ἀπόλλων, ὁ καὶ πρόγονος ἡμέων, ἐούσας καὶ ἐσομένας νούσους προαγορεύων καὶ νοσέοντας καὶ νοσήσοντας ἰώμενος.
医術と予言術はきわめて近縁である。 なぜなら両方の技術の父は、私たちの祖先でもあるアポロンであり、彼は現在および将来の病気をあらかじめ告げ、病んでいる者や病むであろう者を治療するからである。
Ἔῤῥωσο.
健やかであれ。