§55. Διὸ δεῖ ἀναλαμβάνοντα τουτέων τῶν προειρημένων ἕκαστα, μετάγειν τὴν σοφίην ἐς τὴν ἰητρικὴν καὶ τὴν ἰητρικὴν ἐς τὴν σοφίην.
5. それゆえ、これら前述の事柄のそれぞれを取り入れながら、知恵を医学へと、医学を知恵へと移行させなければならない。
Ἰητρὸς γὰρ φιλόσοφος ἰσόθεος·
なぜなら、哲学を修めた医師は神に等しいからである。
οὐ πολλὴ γὰρ διαφορὴ ἐπὶ τὰ ἕτερα·
というのも、他方の事柄に対しても、大した違いはないからである。
καὶ γὰρ ἔνι τὰ πρὸς σοφίην ἐν ἰητρικῇ πάντα, ἀφιλαργυρίη, ἐντροπὴ, ἐρυθρίησις, καταστολὴ, δόξα, κρίσις, ἡσυχίη, ἀπάντησις, καθαριότης, γνωμολογίη, εἴδησις τῶν πρὸς βίου χρηστῶν καὶ ἀναγκαίων, ἀκαθαρσίης ἀπεμπόλησις, ἀδεισιδαιμονίη, ὑπεροχὴ θεία.
実際、知恵に関わるすべてのものが医学の中に備わっている。 すなわち、無欲、慎み深さ、恥じらい、自己抑制、名声、判断力、静けさ、適切な対応、清潔さ、金言を語ること、生活に有用で必要な事柄についての知識、不潔さの排除、迷信からの自由、神聖な卓越性である。
Ἔχουσι γὰρ ἃ ἔχουσι πρὸς ἀκολασίην, πρὸς βαναυσίην, πρὸς ἀπληστίην, πρὸς ἐπιθυμίην, πρὸς ἀφαίρεσιν, πρὸς ἀναιδείην.
なぜなら、彼らは放縦、野卑、貪欲、欲望、強奪、無恥に対して持っているべき対抗手段を備えているからである。
Αὕτη γὰρ ἡ γνῶσις τῶν προσιόντων καὶ χρῆσις τῶν πρὸς φιλίην, καὶ ὡς καὶ ὁκοίως τὰ πρὸς τέκνα, πρὸς χρήματα.
これこそが、近づいてくる人々に対する知識であり、友情に関わることの活用であり、また子供たちや金銭に対して、どのように、そしていかなる態度をとるべきかということだからである。
Ταύτῃ μὲν οὖν ἐπικοινωνὸς σοφίη τις, ὅτι καὶ ταῦτα τὰ πλεῖστα ὁ ἰητρὸς ἔχει.
したがって、この点において、ある種の知恵が共有されている。 というのも、医師はこれらの大部分をやはり備えているからである。
§66. Καὶ γὰρ μάλιστα ἡ περὶ θεῶν εἴδησις ἐν νόῳ αὐτὴ ἐμπλέκεται·
6. 実際、神々に関する知識が、知性そのものの中に最もよく絡み合っている。
ἐν γὰρ τοῖσιν ἄλλοισι πάθεσι καὶ ἐν συμπτώμασιν εὑρίσκεται τὰ πολλὰ πρὸς θεῶν ἐντίμως κειμένη ἡ ἰητρική.
というのも、他の諸々の病苦や随伴症状において、医学は大部分、神々によって尊ばれる地位に置かれていることが見出されるからである。
Οἱ δὲ ἰητροὶ θεοῖσι παρακεχωρήκασιν·
そして、医者たちは神々に道を譲ってしまった。
οὐ γὰρ ἔνι περιττὸν ἐν αὐτέῃ τὸ δυναστεῦον.
なぜなら、医学において支配的な力に、余分なものは何もないからである。
Καὶ γὰρ οὗτοι πολλὰ μὲν μεταχειρέονται, πολλὰ δὲ καὶ κεκράτηται αὐτέοισι δι’ ἑωυτέων.
実際、彼らは多くのことを手際よく処理するが、多くのことは彼ら自身を通じて克服されているのである。
Ἃ δὲ καταπλεονεκτεῖ νῦν ἡ ἰητρικὴ, ἐντεῦθεν παρέξει.
しかし、医学が現在優位に立っているところのものを、医学はそこから提供するであろう。
Ἔστι γὰρ ὁδός τις ἐν σοφίῃ ὧδε καὶ αὐτέοισιν ἐκείνοισιν·
というのも、知恵の中には、まさに彼ら自身にとっても次のような道があるからである。
οὕτω δ’ οὐκ οἴονται, ὁμολογέουσι δὲ τὰ περὶ σώματα παραγενόμενα, ἃ δὴ διὰ πάσης αὐτῆς πεπόρευται, μετασχηματιζόμενα ἢ μεταποιούμενα, ἃ δὲ μετὰ χειρουργίης ἰώμενα, ἃ δὲ βοηθούμενα, θεραπευόμενα ἢ διαιτώμενα.
しかし彼らはそうは思っておらず、体に生じる事柄を認めている。 それらはまさに医学の全体を通り抜けて、変化させられたり、作り直されたり、外科手術によって治療されたり、あるいは助けられ、手当てされ、養生を与えられたりするものである。
Τὸ δὲ κεφαλαιωδέστατον ἔστω ἐς τὴν τουτέων εἴδησιν.
これらに関する知識にとって、最も肝要なことは次の通りである。
§77. Ὄντων οὖν τοιουτέων τῶν προειρημένων ἁπάντων, χρὴ τὸν ἰητρὸν ἔχειν τινὰ εὐτραπελίην παρακειμένην·
7. それゆえ、前述のこれらすべてのことがそうである以上、医師は傍らにある種の愛想のよさを備えていなければならない。
τὸ γὰρ αὐστηρὸν δυσπρόσιτον καὶ τοῖσιν ὑγιαίνουσι καὶ τοῖσι νοσέουσιν.
なぜなら、気難しさは、健康な人々にとっても病気の人々にとっても、近づきがたいものだからである。
Τηρεῖν δὲ χρὴ ἑωυτὸν ὅτι μάλιστα, μὴ πολλὰ φαίνοντα τῶν τοῦ σώματος μερέων, μηδὲ πολλὰ λεσχηνευόμενον τοῖσιν ἰδιώτῃσιν, ἀλλὰ τἀναγκαῖα·
また、自分自身をできるだけ律して、体の多くの部分を露出させず、また素人たちと多くをだらだらと語り合わず、必要なことだけを語るようにしなければならない。
νομίζειν γὰρ τωὐτὸ βίῃ εἶναι ἐς πρόκλησιν θεραπηΐης.
というのも、それは治療の要請に対して強制を加えるのと同じことであると考えるべきだからである。
Ποιέειν δὲ κάρτα μηδὲν περιέργως αὐτέων, μηδὲ μετὰ φαντασίης·
そして、それらのことを決して過剰に、あるいは見せびらかしを伴って行ってはならない。
ἐσκέφθω δὲ ταῦτα πάντα, ὅκως ᾖ σοι προκατηρτισμένα ἐς τὴν εὐπορίην, ὡς δέοι·
これらすべてのことは、必要に応じて対処しやすくなるように、あらかじめ準備されているよう熟慮されていなければならない。
εἰ δὲ μὴ, ἐπὶ τοῦ χρέους ἀπορίη ἀηδής.
さもなければ、必要が生じたときに、不快な困惑に陥ることになる。
§88. Μελετᾷν δὲ χρὴ ἐν ἰητρικῇ ταῦτα μετὰ πάσης καταστολῆς, περὶ ψηλαφίης, καὶ ἐγχρίσιος, καὶ ἐγκαταντλήσιος, πρὸς τὴν εὐρυθμίην τῶν χειρέων, περὶ τιλμάτων, περὶ σπληνῶν, περὶ ἐπιδέσμων, περὶ τῶν ἐκ καταστάσιος, περὶ φαρμάκων, ἐς τραύματα καὶ ὀφθαλμικὰ, καὶ τουτέων τὰ πρὸς τὰ γένεα, ἵν’ ᾖ σοι προκατηρτισμένα ὄργανά τε καὶ μηχαναὶ καὶ σίδηρος καὶ τὰ ἑξῆς·
8. また、医学においては、手の動作の洗練のために、触診、塗擦、温注について、さらに綿屑、圧縮帯、包帯、整復から生じる事柄、傷や眼病のための薬、そしてこれら各種 of 治療薬について、細心の自己抑制をもって練習しておかねばならない。 それは、器具、装置、メス、その他のものが、あらかじめ準備されているためである。
ἡ γὰρ ἐν τουτέοισιν ἀπορίη ἀμηχανίη καὶ βλάβη ἐστίν.
というのも、これらにおける不足は、手の施しようのない状態と害悪をもたらすからである。
Ἔστω δέ σοι ἑτέρη παρέξοδος ἡ λιτοτέρη πρὸς τὰς ἀποδημίας ἡ διὰ χειρέων·
また、旅路に備えて、手元で扱える、より簡素な別の携帯用道具を用意しておくがよい。
ἡ δ’ εὐχερεστάτη διὰ μεθόδων·
そして、最も簡便なものは、系統的な方法によるものである。
οὐ γὰρ οἷόν τε διέρχεσθαι πάντα τὸν ἰητρόν.
なぜなら、医師がすべてのものを携行することは不可能だからである。
§99. Ἔστω δέ σοι εὐμνημόνευτα φάρμακά τε καὶ δυνάμιες ἁπλαϊ καὶ ἀναγεγραμμέναι, εἴπερ ἄρα ἐστὶν ἐν νόῳ καὶ τὰ περὶ νούσων ἰήσιος, καὶ οἱ τουτέων τρόποι, καὶ ὁσαχῶς καὶ ὃν τρόπον περὶ ἑκάστων ἔχουσιν·
9. また、薬とその効能は、単純なものも処方されたものも、容易に記憶できるようにしておかねばならない。 もし本当に、病気の治療に関する事柄、その治療法、そしてそれらが個々について、いかに多様に、どのような状態にあるかということが頭の中にあるならば。
αὕτη γὰρ ἡ ἀρχὴ ἐν ἰητρικῇ καὶ μέσα καὶ τέλος.
なぜなら、これこそが医学における始まりであり、中間であり、終わりだからである。
§1010. Προκατασκευάσθω δέ σοι καὶ μαλαγμάτων γένεα πρὸς τὰς ἑκάστων χρήσιας, ποτήματα τέμνειν δυνάμενα ἐξ ἀναγραφῆς ἐσκευασμένα πρὸς τὰ γένεα.
10. また、それぞれの用途に応じて、各種の皮膚軟化薬もあらかじめ用意されていなければならない。 また、処方に従って調剤され、その種類に応じて病素を解消することのできる飲料もあらかじめ用意されていなければならない。
Προητοιμάσθω δὲ καὶ τὰ πρὸς φαρμακίην [ἐς τὰς καθάρσιας], εἰλημμένα ἀπὸ τόπων τῶν καθηκόντων, ἐσκευασμένα εἰς ὃν δεῖ τρόπον, πρὸς τὰ γένεα καὶ τὰ μεγέθεα ἐς παλαίωσιν μεμελετημένα, τὰ δὲ πρόσφατα ὑπὸ τὸν καιρὸν, καὶ τἄλλα κατὰ λόγον.
また、適切な場所から採取され、しかるべき方法で調剤され、その種類や量に応じて、あるものは長期間の保存のために、あるものは必要に応じて使用するために考慮された、下剤のための材料もあらかじめ準備されていなければならず、その他のものも同様に準備されていなければならない。