§99. Τὰ μὲν οὖν κατὰ τὰς ἄλλας τέχνας ἄλλος χρόνος μετ’ ἄλλου λόγου δείξει·
9. さて、他の技術に関する事柄については、別の時間が別の議論とともに明らかにするであろう。
τὰ δὲ κατὰ τὴν ἰητρικὴν, οἷά τέ ἐστιν, ὥς τε κριτέα, τὰ μὲν ὁ παροιχόμενος, τὰ δὲ ὁ παρεὼν διδάξει λόγος.
しかし、医術に関する事柄がどのようなものであり、どのように判断されるべきかについては、一部は過ぎ去った議論が、他は現在の議論が教えるであろう。
Ἐστὶ γὰρ τοῖσι ταύτην τὴν τέχνην ἱκανῶς εἰδόσι τὰ μὲν τῶν νοσημάτων οὐκ ἐν δυσόπτῳ κείμενα καὶ οὐ πολλὰ, τὰ δ’ οὐκ ἐν εὐδήλῳ καὶ πολλά ἐστι·
この技術を十分に知っている者たちにとっては、病気のうち、見えにくくない場所に位置し、数も多くないものがある一方で、見えやすい場所にない（見えにくい）もので、数が多いものがあるからである。
τὰ μὲν γὰρ πρὸς τὰ ἐντὸς τετραμμένα ἐν δυσόπτῳ, τὰ δ’ ἐξανθεῦντα ἐς τὴν χροιὴν ἢ χροιῇ ἢ οἰδήμασιν ἐν εὐδήλῳ·
というのも、内側に向いている病気は見えにくく、皮膚へと噴出しているものは、色によって、あるいは腫れによって、見えやすい場所にあるからである。
παρέχει γὰρ ἑωυτῶν τῇ τε ὄψει τῷ τε ψαῦσαι τῆς στερεότητος καὶ τῆς ὑγρότητος αἰσθάνεσθαι, καὶ ἅ τε αὐτῶν θερμὰ, ἅ τε ψυχρὰ, ὧν τε ἑκάστου ἢ παρουσίῃ ἢ ἀπουσίῃ τοιαῦτά ἐστιν.
実際、それらは、視覚によって、また触れることによって、それら自身の硬さや湿り気を感じ取ることを可能にし、また、それらのうちどれが熱く、どれが冷たいか、そしてそれらの個々のものの存在または欠如によってそのような状態になっているのかを感じ取ることを可能にする。
Τῶν μὲν δὴ τοιούτων πάντων ἐν ἅπασι τὰς ἀκέσιας ἀναμαρτήτους δεῖ εἶναι, οὐχ ὡς ῥηϊδίας, ἀλλ’ ὅτι ἐξεύρηνται·
それゆえ、このようなすべてのものにおいては、いかなる場合でも治療は誤りのないものであるべきである。 それは治療が容易だからではなく、それが発見されているからである。
ἐξεύρηνταί γε μὴν οὐ τοῖσι βουληθεῖσιν, ἀλλὰ τουτέων τοῖσι δυνηθεῖσι·
しかし、それらは望んだすべての人によってではなく、望んだ人々のうちで能力のある人々によって発見された。
δύνανται δὲ, οἷσι τά τε τῆς παιδείης μὴ ἐκποδὼν, τά τε τῆς φύσιος μὴ ταλαίπωρα.
そして能力があるのは、教育に関する事柄が障害となっておらず、素質が貧弱でない人々である。
§1010. Πρὸς μὲν οὖν τὰ φανερὰ τῶν νοσημάτων οὕτω δεῖ εὐπορέειν τὴν τέχνην·
10. それゆえ、目に見える病気に対しては、技術はこのように対応可能でなければならない。
δεῖ γε μὴν αὐτὴν μηδὲ πρὸς τὰ ἧσσον φανερὰ ἀπορέειν·
しかし、技術はそれほど目に見えないものに対しても、途方に暮れてはならない。
ἐστὶ δὲ ταῦτα, ἃ πρός τε τὰ ὀστέα τέτραπται καὶ τὴν νηδύν·
これらは、骨や体腔に向かっているものである。
ἔχει δὲ τὸ σῶμα οὐ μίαν, ἀλλὰ πλείους·
そして体は一つではなく、複数の体腔を持っている。
δύο μὲν γὰρ αἱ τὸν σῖτον δεχόμεναί τε καὶ ἀφιεῖσαι, ἄλλαι δὲ τουτέων πλείους, ἃς ἴσασιν, οἷσι τουτέων ἐμέλησεν·
というのも、食物を受け入れて送り出すものが二つあり、それら以外にさらに多くの体腔があるが、それらについては、そのことに関心を持った人々が知っているからである。
ὅσα γὰρ τῶν μελέων ἔχει σάρκα περιφερέα, ἣν μῦν καλέουσι, πάντα νηδὺν ἔχει, Πᾶν γὰρ τὸ ἀσύμφυτον, ἤν τε δέρματι, ἤν τε σαρκὶ καλύπτηται, κοῖλόν ἐστιν·
筋肉と呼ばれる丸い肉を持つ肢体はすべて、体腔を持っている。 なぜなら、合一していないすべてのものは、皮膚で覆われていようと、肉で覆われていようと、中空だからである。
πληροῦταί τε ὑγιαῖνον μὲν πνεύματος, ἀσθενῆσαν δὲ ἰχῶρος· ἔχουσι μὲν τοίνυν οἱ βραχίονες σάρκα· τοιαύτην· ἔχουσι δ’ οἱ μηροί· ἔχουσι δ’ αἱ κνῆμαι.
そして、健康なときにはプネウマで満たされ、病んでいるときには液汁で満たされる。それゆえ、腕もそのような肉を持っており、太ももも持っており、すねも持っている。
Ἔτι δὲ καὶ ἐν τοῖσιν ἀσάρκοισι τοιαύτη ἔνεστιν, οἵη καὶ ἐν τοῖσιν εὐσάρκοισιν εἶναι δέδεικται·
さらに、肉のない部位にも、肉の豊かな部位にあると示されたのと同様の空洞が存在している。
ὅ τε γὰρ θώρηξ καλεόμενος, ἐν ᾧ τὸ ἧπαρ στεγάζεται, ὅ τε τῆς κεφαλῆς κύκλος, ἐν ᾧ ὁ ἐγκέφαλος, τό τε νῶτον, πρὸς ὃ ὁ πλεύμων, τούτων οὐδὲν ὅ τι οὐ καὶ αὐτὸ κενόν ἐστι, πολλῶν διαφυσίων μεστὸν, ᾗσιν οὐδὲν ἀπέχει πολλῶν ἀγγεῖα εἶναι τῶν μέν τι βλαπτόντων τὸν κεκτημένον, τῶν δὲ καὶ ὠφελεύντων.
というのも、いわゆる胸郭（そこには肝臓が収められている）、頭の輪郭（そこには脳がある）、そして背部（そこには肺が接している）、これらのうちでそれ自体が空洞でないものはなく、多くの隔壁で満ちており、それらは、所有者に害を与えるものや、逆に有益なものを入れる多くの容器であるのと何ら変わらないからである。
Ἔτι δὲ καὶ πρὸς τουτέοισι φλέβες πολλαὶ, καὶ νεῦρα οὐκ ἐν τῇ σαρκὶ μετέωρα, ἀλλὰ πρὸς τοῖς ὀστέοισι προστεταμένα, σύνδεσμος ἔς τι των ἄρθρων, καὶ αὐτὰ τὰ ἄρθρα, ἐν οἷσιν αἱ ξυμβολαὶ τῶν κινεομένων ὀστέων ἐγκυκλέονται, καὶ τούτων οὐδὲν, ὅ τι οὐχ ὑπόφορόν ἐστι καὶ ἔχον περὶ αὐτὸ θαλάμας, ἃς καταγγέλλει ἰχὼρ, ὃς ἐκ διοιγομένων αὐτέων πολύς τε καὶ πολλὰ λυπήσας ἐξέρχεται.
さらにこれらに加えて、多くの血管、そして肉の中に浮いているのではなく骨に沿って張られている腱、関節のいくつかの結合部、関節そのもの（そこでは動く骨の接合部が回転している）、これらのうちで空洞になっておらず、その周囲に腔室を持っていないものは何もない。 その腔室の存在は、それらが切開されたときに多量に出てきて多くの苦痛をもたらす液汁が告げ知らせるのである。