§99.
9.
Τὰ μὲν οὖν κατὰ τὰς ἄλλας τέχνας ἄλλος χρόνος μετ’ ἄλλου λόγου δείξει·
다른 기술들에 관한 일들은 다른 기회가 다른 논의와 더불어 밝혀줄 것이다.
τὰ δὲ κατὰ τὴν ἰητρικὴν, οἷά τέ ἐστιν, ὥς τε κριτέα, τὰ μὲν ὁ παροιχόμενος, τὰ δὲ ὁ παρεὼν διδάξει λόγος.
그러나 의술에 관한 일들이 어떠한 것이며 어떻게 판단되어야 하는지에 대해서는, 일부는 지나간 논의가, 다른 일부는 현재의 논의가 가르쳐줄 것이다.
Ἐστὶ γὰρ τοῖσι ταύτην τὴν τέχνην ἱκανῶς εἰδόσι τὰ μὲν τῶν νοσημάτων οὐκ ἐν δυσόπτῳ κείμενα καὶ οὐ πολλὰ, τὰ δ’ οὐκ ἐν εὐδήλῳ καὶ πολλά ἐστι·
이 기술을 충분히 아는 자들에게는 질병들 중 보이기 어렵지 않은 곳에 위치하며 그 수도 많지 않은 것들이 있는 반면, 분명하게 보이지 않는 곳에 있으며 그 수가 많은 것들이 있기 때문이다.
τὰ μὲν γὰρ πρὸς τὰ ἐντὸς τετραμμένα ἐν δυσόπτῳ, τὰ δ’ ἐξανθεῦντα ἐς τὴν χροιὴν ἢ χροιῇ ἢ οἰδήμασιν ἐν εὐδήλῳ·
안쪽으로 향해 있는 질병들은 보이기 어려운 반면, 피부로 돋아나는 것들은 변색이나 부어오름에 의해 분명하게 보이는 곳에 있기 때문이다.
παρέχει γὰρ ἑωυτῶν τῇ τε ὄψει τῷ τε ψαῦσαι τῆς στερεότητος καὶ τῆς ὑγρότητος αἰσθάνεσθαι, καὶ ἅ τε αὐτῶν θερμὰ, ἅ τε ψυχρὰ, ὧν τε ἑκάστου ἢ παρουσίῃ ἢ ἀπουσίῃ τοιαῦτά ἐστιν.
참으로 그것들은 시각과 촉각을 통해 그것들 자체의 단단함과 습함, 그리고 그것들 중 어떤 것이 뜨겁고 어떤 것이 차가운지, 그리고 그것들 각각의 존재나 부재로 인해 그러한 상태에 있는지를 감각할 수 있게 해준다.
Τῶν μὲν δὴ τοιούτων πάντων ἐν ἅπασι τὰς ἀκέσιας ἀναμαρτήτους δεῖ εἶναι, οὐχ ὡς ῥηϊδίας, ἀλλ’ ὅτι ἐξεύρηνται·
그러므로 이러한 모든 경우에 치료는 오류가 없어야 마땅한데, 이는 치료가 쉽기 때문이 아니라 그것들이 발견되었기 때문이다.
ἐξεύρηνταί γε μὴν οὐ τοῖσι βουληθεῖσιν, ἀλλὰ τουτέων τοῖσι δυνηθεῖσι·
그러나 그것들은 바랐던 모든 이들에 의해서가 아니라, 그들 중 능력이 있었던 이들에 의해 발견되었다.
δύνανται δὲ, οἷσι τά τε τῆς παιδείης μὴ ἐκποδὼν, τά τε τῆς φύσιος μὴ ταλαίπωρα.
그리고 능력이 있는 이들은 교육에 관한 일들이 장애가 되지 않고, 타고난 본성이 빈약하지 않은 이들이다.
§1010.
10.
Πρὸς μὲν οὖν τὰ φανερὰ τῶν νοσημάτων οὕτω δεῖ εὐπορέειν τὴν τέχνην·
그러므로 눈에 보이는 질병들에 대해서는 기술이 이처럼 대처할 방도가 있어야 한다.
δεῖ γε μὴν αὐτὴν μηδὲ πρὸς τὰ ἧσσον φανερὰ ἀπορέειν·
그러나 기술은 덜 분명하게 보이는 질병들에 대해서도 방도를 잃어서는 안 된다.
ἐστὶ δὲ ταῦτα, ἃ πρός τε τὰ ὀστέα τέτραπται καὶ τὴν νηδύν·
이것들은 뼈와 체강으로 향해 있는 질병들이다.
ἔχει δὲ τὸ σῶμα οὐ μίαν, ἀλλὰ πλείους·
신체는 하나가 아니라 여러 개의 체강을 가지고 있기 때문이다.
δύο μὲν γὰρ αἱ τὸν σῖτον δεχόμεναί τε καὶ ἀφιεῖσαι, ἄλλαι δὲ τουτέων πλείους, ἃς ἴσασιν, οἷσι τουτέων ἐμέλησεν·
음식물을 받아들이고 내보내는 것이 두 개 있고, 이것들 외에 더 많은 체강이 있는데, 이에 대해서는 이 일들에 관심을 가졌던 이들이 알고 있다.
ὅσα γὰρ τῶν μελέων ἔχει σάρκα περιφερέα, ἣν μῦν καλέουσι, πάντα νηδὺν ἔχει, Πᾶν γὰρ τὸ ἀσύμφυτον, ἤν τε δέρματι, ἤν τε σαρκὶ καλύπτηται, κοῖλόν ἐστιν·
근육이라 불리는 둥근 살을 가진 지체들은 모두 체강을 가지고 있기 때문이다. 결합되어 있지 않은 모든 것은 피부로 덮여 있든 살로 덮여 있든 속이 비어 있기 때문이다.
πληροῦταί τε ὑγιαῖνον μὲν πνεύματος, ἀσθενῆσαν δὲ ἰχῶρος·
그리고 그것은 건강할 때에는 프네우마로 가득 차고, 병들었을 때에는 액즙으로 가득 찬다.
ἔχουσι μὲν τοίνυν οἱ βραχίονες σάρκα· τοιαύτην· ἔχουσι δ’ οἱ μηροί· ἔχουσι δ’ αἱ κνῆμαι.
그러므로 팔도 그러한 살을 가지고 있으며, 허벅지도 그러하고, 정강이도 그러하다.
Ἔτι δὲ καὶ ἐν τοῖσιν ἀσάρκοισι τοιαύτη ἔνεστιν, οἵη καὶ ἐν τοῖσιν εὐσάρκοισιν εἶναι δέδεικται·
게다가 살이 없는 부위에도 살이 많은 부위에 있는 것으로 증명된 바와 같은 공동이 존재한다.
ὅ τε γὰρ θώρηξ καλεόμενος, ἐν ᾧ τὸ ἧπαρ στεγάζεται, ὅ τε τῆς κεφαλῆς κύκλος, ἐν ᾧ ὁ ἐγκέφαλος, τό τε νῶτον, πρὸς ὃ ὁ πλεύμων, τούτων οὐδὲν ὅ τι οὐ καὶ αὐτὸ κενόν ἐστι, πολλῶν διαφυσίων μεστὸν, ᾗσιν οὐδὲν ἀπέχει πολλῶν ἀγγεῖα εἶναι τῶν μέν τι βλαπτόντων τὸν κεκτημένον, τῶν δὲ καὶ ὠφελεύντων.
소위 흉곽이라 불리는 곳(그 안에는 간이 안치되어 있다), 머리의 둘레(그 안에는 뇌가 있다), 그리고 등 부분(그것에 허파가 접해 있다) 중에서, 그 자체로 비어 있지 않은 것은 없으며 많은 격벽으로 가득 차 있는데, 이것들은 소유자에게 해를 끼치거나 혹은 이로움을 주는 많은 것들을 담는 용기인 것과 다를 바가 없다.
Ἔτι δὲ καὶ πρὸς τουτέοισι φλέβες πολλαὶ, καὶ νεῦρα οὐκ ἐν τῇ σαρκὶ μετέωρα, ἀλλὰ πρὸς τοῖς ὀστέοισι προστεταμένα, σύνδεσμος ἔς τι των ἄρθρων, καὶ αὐτὰ τὰ ἄρθρα, ἐν οἷσιν αἱ ξυμβολαὶ τῶν κινεομένων ὀστέων ἐγκυκλέονται, καὶ τούτων οὐδὲν, ὅ τι οὐχ ὑπόφορόν ἐστι καὶ ἔχον περὶ αὐτὸ θαλάμας, ἃς καταγγέλλει ἰχὼρ, ὃς ἐκ διοιγομένων αὐτέων πολύς τε καὶ πολλὰ λυπήσας ἐξέρχεται.
게다가 이것들에 더하여 많은 혈관, 그리고 살 속에 떠 있는 것이 아니라 뼈에 바짝 붙어 뻗어 있는 힘줄, 관절의 몇몇 결합부, 그리고 관절 자체(그 안에서 움직이는 뼈들의 접합부가 회전한다) 등, 이것들 중 아래가 비어 있지 않고 주변에 방들을 가지고 있지 않은 것은 없다. 그 방들의 존재는 그것들이 절개되었을 때 많이 흘러나와 많은 고통을 주며 나오는 액즙이 알려주는 것이다.