Humanitext Reader

ポリュビオス · 歴史 §9.37.1-9.37.10

同胞間の抗争とローマの脅威の対比

638 / 1311 箇所 · ギリシア語

要旨

弁者は、アイトリアの使節に対して、かつてのギリシア人同士の覇権争いと、現在のローマという西からの「野蛮人」を引き入れる亡国的危機の違いを強調し、現在の状況は完全に変化しているため新たに審議すべきであると警告する。

§9.37.1οὐ μὴν ἀλλʼ εἰρήσθω μέν μοι ταῦτα, κρινέσθω δὲ παρὰ τοῖς φιλοτιμότερον διακειμένοις ἐκτὸς εἶναι τῶν ἐνεστώτων.
とはいえ、これらのことは私にとって語られたこととし、現在の事柄から外れていると判断する好戦的な人々においては、そのように判断されるがよい。
ἐπὶ δὲ τὸ συνέχον, ὡς οὗτοί φασιν, ἐπάνιμεν.
しかし、彼らが言うところの、核心的な点に戻ろう。
§9.37.2τοῦτο δʼ ἦν, εἰ μὲν ὡμοίωται τὰ πράγματα νῦν καὶ καθʼ οὓς καιροὺς ἐποιεῖσθε τὴν πρὸς τούτους συμμαχίαν, διότι δεῖ μένειν καὶ τὴν ὑμετέραν αἵρεσιν ἐπὶ τῶν ὑποκειμένων· ταῦτα γὰρ ἐν ἀρχαῖς εἶναι· §9.37.3εἰ δʼ ὁλοσχερῶς ἠλλοίωται, διότι δίκαιόν ἐστι καὶ νῦν ὑμᾶς ἐξ ἀκεραίου βουλεύεσθαι περὶ τῶν παρακελευομένων.
そしてその点とは、もし現在の状況と、あなたがたが彼らと同盟を結んだあの時期の状況とが似ているならば、あなたがたの選択もまた、既存の前提の上に留まるべきである、というのもこれらが最初の原則であったからである、ということであり、しかし、もし完全に変化してしまっているならば、今やあなたがたが、要請されている事柄について新たに審議するのが正しい、ということである。
§9.37.4ἐρωτῶ τοιγαροῦν ὑμᾶς, ὦ Κλεόνικε καὶ Χλαινέα, τίνας ἔχοντες συμμάχους τότε παρεκαλεῖτε τούτους εἰς τὴν κοινοπραγίαν;
それゆえ私はあなたがたに尋ねる、クレオニコスよ、そしてクライネアスよ。 当時、あなたがたはどのような同盟者を率いて、彼らを共同行動へと誘っていたのか。
ἆρʼ οὐ πάντας Ἕλληνας;
すべてのギリシア人ではなかったか。
§9.37.5τίσι δὲ νῦν κοινωνεῖτε τῶν ἐλπίδων, ἢ πρὸς ποίαν παρακαλεῖτε τούτους συμμαχίαν;
そして今、あなたがたは誰と希望を共有しているのか、あるいは、どのような同盟へと彼らを誘っているのか。
§9.37.6ἆρʼ οὐ πρὸς τὴν τῶν βαρβάρων;
野蛮人のそれへとではないか。
ὅμοιά γε δοκεῖ τὰ πράγμαθʼ ὑμῖν ὑπάρχειν νῦν καὶ πρότερον, ἀλλʼ οὐ τἀναντία·
あなたがたにとっては、現在の状況と以前の状況が、正反対ではなく、似ているように思われるのだ。
§9.37.7τότε μὲν γὰρ ὑπὲρ ἡγεμονίας καὶ δόξης ἐφιλοτιμεῖσθε πρὸς Ἀχαιοὺς καὶ Μακεδόνας ὁμοφύλους καὶ τὸν τούτων ἡγεμόνα Φίλιππον· νῦν δὲ περὶ δουλείας ἐνίσταται πόλεμος τοῖς Ἕλλησι πρὸς ἀλλοφύλους ἀνθρώπους,
というのも、当時は、同胞であるアカイア人やマケドニア人、および彼らの指導者フィリッポスに対して、覇権と名誉をめぐって競い合っていたが、今やギリシア人たちには、異民族の人々に対する、奴隷状態をめぐる戦争が差し迫っているからである。
§9.37.8οὓς ὑμεῖς δοκεῖτε μὲν ἐπισπᾶσθαι κατὰ Φιλίππου, λελήθατε δὲ κατὰ σφῶν αὐτῶν ἐπεσπασμένοι καὶ κατὰ πάσης Ἑλλάδος.
あなたがたは彼らをフィリッポスに対抗するために引き入れていると思っているが、自分たち自身に対して、また全ギリシアに対して引き入れてしまっていることに気づいていない。
§9.37.9ὥσπερ γὰρ οἱ κατὰ τὰς πολεμικὰς περιστάσεις βαρυτέρας ἐπαγόμενοι φυλακὰς εἰς τὰς πόλεις τῆς αὑτῶν δυνάμεως χάριν τῆς ἀσφαλείας ἅμα τὸν ἀπὸ τῶν ἐχθρῶν ἀπωθοῦνται φόβον καὶ ποιοῦσιν ὑποχειρίους σφᾶς αὐτοὺς ταῖς τῶν φίλων ἐξουσίαις, τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ νῦν Αἰτωλοὶ διανοοῦνται.
というのも、戦争の危局において、自らの安全のために自分たちの軍事力よりも強力な守備隊を都市に導入する人々が、敵からの恐怖を退けると同時に、自らを友人の支配下に置いてしまうように、同じやり方で今アイトリア人も考えているのである。
§9.37.10βουλόμενοι γὰρ περιγενέσθαι Φιλίππου καὶ ταπεινῶσαι Μακεδόνας, λελήθασιν αὑτοῖς ἐπισπασάμενοι τηλικοῦτο νέφος ἀπὸ τῆς ἑσπέρας, ὃ κατὰ μὲν τὸ παρὸν ἴσως πρώτοις ἐπισκοτήσει Μακεδόσι, κατὰ δὲ τὸ συνεχὲς πᾶσιν ἔσται τοῖς Ἕλλησι μεγάλων κακῶν αἴτιον.
彼らはフィリッポスに打ち勝ち、マケドニア人を屈服させたいと望むあまり、西からこれほど大きな暗雲を自分たちの上に引き寄せていることに気づいていない。 それは、現在はおそらく最初にマケドニア人を覆い隠すであろうが、将来的にはすべてのギリシア人にとって大いなる災厄の原因となるであろうものである。

語釈・文法注

  1. 9.37.1ἐκτὸς εἶναι τῶν ἐνεστώτων — 不定詞 `εἶναι` は、動詞 `κρινέσθω` の補語として機能し、「現在の事柄(`τῶν ἐνεστώτων`)の外にある(=無関係である)」という判断・解釈の内容を導いている。
  2. 9.37.2διότι — ここでの `διότι` は原因(「なぜなら」)を表すのではなく、前文の指示代名詞 `τοῦτο`(=主要な論点)の内容を具体的に説明する、英語の `that` に相当する名詞節を導く接続詞として機能している。
  3. 9.37.2ταῦτα γὰρ ἐν ἀρχαῖς εἶναι — 間接話法における理由節(`γάρ` 節)の動詞が不定詞 `εἶναι` になっている。主節の `τοῦτο δʼ ἦν` から続く従属語り(間接話法)のルールが、理由説明の節にも適用されている構造である。
  4. 9.37.8λελήθατε δὲ ... ἐπεσπασμένοι — 「隠れる、気づかれない」を意味する動詞 `λανθάνω`(ここでは完了形の `λελήθατε`)と分詞 `ἐπεσπασμένοι` の結合による典型的な慣用表現。「あなたがたは(自分たちに対して彼らを引き入れていることに)気づいていない」という無自覚な行為の遂行を強調する。
  5. 9.37.9βαρυτέρας ... φυλακὰς ... τῆς αὑτῶν δυνάμεως — 比較級の形容詞 `βαρυτέρας`(より強力な、より負担となる)に対する比較対象が、比較の属格(genitive of comparison)として `τῆς αὑτῶν δυνάμεως`(彼ら自身の軍事力)により示されている。自らの手に負えない強力な守備隊を意味する。

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ポリュビオス, 歴史 §9.37.1-9.37.10. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0543.tlg001.humanitext-grc2:9.37.1-9.37.10

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。