Humanitext Reader

ポリュビオス · 歴史 §9.36.1-9.36.12

アンティゴノスの恩恵とマケドニアとの同盟勧告

637 / 1311 箇所 · ギリシア語

要旨

アンティゴノスがかつてスパルタを破りながらも、僭主を追放して伝統的な法と制度を返還した偉大な恩恵を振り返り、スパルタはアイトリア人ではなくマケドニア人と同盟を結ぶべきであると説く。

§9.36.1περὶ δὲ τῶν κατʼ Ἀντίγονον ἕως τούτου βούλομαι ποιήσασθαι τὴν μνήμην, [ἕως] τοῦ μὴ δόξαι καταφρονεῖν τῶν γεγονότων μηδʼ ἐν παρέργῳ τίθεσθαι τὴν τηλικαύτην πρᾶξιν.
そして、アンティゴノスに関する事柄については、これまでのところまでにその言及を留めたいと思う。 それは、過去の出来事を軽視しているように見えたり、これほど大きな業績を二の次にしていると思われたりしないためである。
§9.36.2ἔγωγʼ εὐεργεσίαν μείζω τῆς ὑπʼ Ἀντιγόνου γεγενημένης εἰς ὑμᾶς οὐδʼ ἱστορεῖσθαι νομίζω·
私自身は、アンティゴノスによってあなたがたに施されたものよりも大きな恩恵は、歴史上にも記録されていないと考えている。
δοκεῖ γὰρ ἔμοιγε μηδʼ ὑπερβολὴν ἐπιδέχεσθαι τὸ γεγονός.
私には、その出来事は誇張を受け入れる余地さえないように思われるからである。
§9.36.3γνοίη δʼ ἄν τις ἐκ τούτων.
このことは次のことから知ることができるだろう。
ἐπολέμησε πρὸς ὑμᾶς Ἀντίγονος, καὶ μετὰ ταῦτα παραταξάμενος ἐνίκησε·
アンティゴノスはあなたがたに対して戦争を行い、その後、陣を構えて戦い勝利した。
διὰ τῶν ὅπλων ἐγένετο κύριος τῆς χώρας ἅμα καὶ τῆς πόλεως.
そして武器の力によって、領土と同時に都市の支配者となった。
§9.36.4ὤφειλε ποιεῖν τὰ τοῦ πολέμου·
彼は戦争の慣行を行うこともできたはずである。
τοσοῦτον ἀπέσχε τοῦ πρᾶξαί τι καθʼ ὑμῶν δεινόν, ὡς πρὸς τοῖς ἄλλοις ἐκβαλὼν τὸν τύραννον καὶ τοὺς νόμους καὶ τὸ πάτριον ὑμῖν ἀποκατέστησε πολίτευμα.
それなのに、あなたがたに対して何か恐ろしいことを行うのをこれほどまでに避けた結果、他の事柄に加えて、僭主を追放してあなたがたに法律と祖伝の国制を返還したのである。
§9.36.5ἀνθʼ ὧν ὑμεῖς ἐν ταῖς κοιναῖς πανηγύρεσι μάρτυρας ποιησάμενοι τοὺς Ἕλληνας εὐεργέτην ἑαυτῶν καὶ σωτῆρα τὸν Ἀντίγονον ἀνεκηρύξατε.
これらに対してあなたがたは、共同の祭典においてギリシア人たちを証人としながら、アンティゴノスを自分たちの恩人であり救済者であると布告した。
§9.36.6τί οὖν ἐχρῆν ποιεῖν ὑμᾶς;
では、あなたがたは何をすべきであったのだろうか。
ἐρῶ γὰρ τὸ φαινόμενον, ἄνδρες.
諸君、私は明白なことを言おう。
ὑμεῖς δʼ ἀνέξεσθε·
そしてあなたがたは耐えて聞いてほしい。
ποιήσω γὰρ τοῦτο νῦν οὐκ ἀπροσλόγως ὀνειδίσαι βουλόμενος ὑμῖν, ἀλλʼ ὑπὸ τῆς τῶν πραγμάτων περιστάσεως ἀναγκαζόμενος ἐπὶ τῷ κοινῇ συμφέροντι.
私が今これを行うのは、あなたがたを理由もなく非難したいからではなく、事態の状況に迫られて、共同の利益のためにそうせざるを得ないからである。
§9.36.7τί δὴ μέλλω λέγειν;
では、私は一体何を言おうとしているのか。
ὅτι καὶ κατὰ τὸν προγεγονότα πόλεμον οὐκ Αἰτωλοῖς, ἀλλὰ Μακεδόσιν ἔδει συμμαχεῖν ὑμᾶς, καὶ νῦν παρακαλουμένους Φιλίππῳ μᾶλλον ἢ τούτοις ἑαυτοὺς προσνέμειν.
それは、以前の戦争においてもあなたがたはアイトリア人ではなくマケドニア人と同盟すべきであったし、今また要請されているのだから、彼らよりもフィリッポスに自らを結びつけるべきである、ということである。
§9.36.8νὴ Δίʼ, ἀλλὰ παραβήσεσθε τὰς συνθήκας·
「いや誓って、それでは条約に違反することになる」とあなたがたは言うかもしれない。
§9.36.9καὶ πότερα δεινότερον ἂν ποιήσαιτε, τὰ κατʼ ἰδίαν πρὸς Αἰτωλοὺς ὑμῖν συγκείμενα δίκαια παριδόντες ἢ τὰ πάντων τῶν Ἑλλήνων ἐναντίον ἐν στήλῃ γεγονότα καὶ καθιερωμένα;
では、あなたがたにとってどちらがより恐ろしい行為となるだろうか。 アイトリア人との間で個別に合意された権利を無視することか、それとも、すべてのギリシア人の目の前で石碑に刻まれて神聖化されたものを無視することか。
§9.36.10πῶς δὲ τούτους ἀθετεῖν εὐλαβεῖσθε, παρʼ ὧν οὐδεμίαν προειλήφατε χάριν, Φίλιππον δὲ καὶ Μακεδόνας οὐκ ἐντρέπεσθε, διʼ οὓς ἔχετε καὶ τοῦ νῦν βουλεύεσθαι τὴν ἐξουσίαν;
また、あなたがたはいかにして、それまでにいかなる恩恵も受けたことのない者たちとの約束を破ることを恐れながら、その人々のおかげで今こうして議論する権限さえ持っているフィリッポスとマケドニア人に対しては、敬意を払わないでいられるのだろうか。
§9.36.11ἢ τὸ μὲν τοῖς φίλοις τὰ δίκαια ποιεῖν ἀναγκαῖον ἡγεῖσθε;
それとも、友人に対して正義を行うことこそが必要であると考えているのだろうか。
§9.36.12καὶ μὴν οὐχ οὕτως ὅσιόν ἐστι τὸ τὰς ἐγγράπτους πίστεις βεβαιοῦν, ὡς ἀνόσιον τὸ τοῖς σώσασι πολεμεῖν·
それにしても、書かれた誓約を確実なものにすることは、自分たちを救ってくれた者たちと戦うことが不敬神であるほどには、敬神なことではない。
ὃ νῦν Αἰτωλοὶ πάρεισιν ὑμᾶς ἀξιοῦντες.
そして、これこそが、今アイトリア人があなたがたに求めていることなのである。

語釈・文法注

  1. 9.36.1τοῦ μὴ δόξαι — 属格不定詞に否定辞 μὴ が伴い、目的(〜しないために)を表している。角括弧で囲まれた [ἕως] の有無に関わらず、この属格句は「〜のように見えないために」という意図を表す。
  2. 9.36.4ὤφειλε ποιεῖν τὰ τοῦ πολέμου — ὤφειλε は ὀφείλω(義務がある、〜すべきである)の未完了過去であり、ここでは「(勝者として)戦争の権利を当然行使できたはずである」という過去の可能性や妥当性を表している。主語はアンティゴノス。
  3. 9.36.4τοσοῦτον ἀπέσχε ... ὡς ... ἀποκατέστησε — τοσοῦτον ἀπέσχε + [τοῦ + 不定詞] で「〜することから非常に遠ざかっていた(=決して〜しなかった)」を意味し、結果の ὡς 節(直説法過去 ἀποκατέστησε)が続く。「〜しなかったばかりか、むしろ〜した」という強い対比を構成する。
  4. 9.36.9πότερα ... ἢ ... — 二者択一の直接疑問文を構成する接続詞。アイトリア人との個別の条約(前者の肢)を破ることと、ギリシア全体の公的な誓約(後者の肢)を破ることのいずれがより不義であるかを問い、後者の重大性を強調している。

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ポリュビオス, 歴史 §9.36.1-9.36.12. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0543.tlg001.humanitext-grc2:9.36.1-9.36.12

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。