§15.21.1ὅτι Μολπαγόρας τις ἦν παρὰ τοῖς Κιανοῖς, ἀνὴρ καὶ λέγειν καὶ πράττειν ἱκανός, κατὰ δὲ τὴν αἵρεσιν δημαγωγικὸς καὶ πλεονέκτης.
キオスの人々の間にモルパゴラスという者がいたが、彼は言論にも実行にも有能な男であり、その政治的傾向においては民衆迎合的で貪欲な者であった。
§15.21.2ὃς πρὸς χάριν ὁμιλῶν τῷ πλήθει καὶ τοὺς εὐκαιροῦντας τοῖς βίοις ὑποβάλλων τοῖς ὄχλοις, καὶ τινὰς μὲν εἰς τέλος ἀναιρῶν, τινὰς δὲ φυγαδεύων καὶ τὰς οὐσίας τὰς τούτων δημεύων καὶ διαδιδοὺς τοῖς πολλοῖς, ταχέως τῷ τοιούτῳ τρόπῳ περιεποιήσατο μοναρχικὴν ἐξουσίαν.
彼は民衆におおむね好まれるように語り、生活の資の豊かな者たちを群衆の標的にさらし、ある者たちを完全に死に追いやり、ある者たちを追放してその財産を没収し、民衆に分配することによって、このような方法で速やかに独裁的な権力を手に入れた。
— §15.21.3Κιανοὶ μὲν οὖν περιέπεσον τηλικαύταις συμφοραῖς οὐχ οὕτως διὰ τὴν τύχην οὐδὲ διὰ τὴν τῶν πέλας ἀδικίαν, τὸ δὲ πλεῖον διὰ τὴν αὑτῶν ἀβουλίαν καὶ κακοπολιτείαν,
— さて、キオスの人々がこれほど大きな不幸に見舞われたのは、それほど運命のせいでもなく、隣人の不義のせいでもなく、むしろ大半は彼ら自身の思慮のなさと悪政のせいによるものであった。
§15.21.4προάγοντες ἀεὶ τοὺς χειρίστους καὶ κολάζοντες τοὺς ἐναντιουμένους τούτοις, ἵνα διαιρῶνται τὰς ἀλλήλων οὐσίας,
彼らは常に最悪の者たちを登用し、彼らに反対する者たちを処罰したが、それは互いの財産を分け合えるようにするためであった。
§15.21.5εἰς ταύτας οἷον ἐθελοντὴν ἐνέπεσον τὰς ἀτυχίας, εἰς ἃς οὐκ οἶδʼ ὅπως πάντες ἄνθρωποι προφανῶς ἐμπίπτοντες οὐ δύνανται λῆξαι τῆς ἀνοίας, ἀλλʼ οὐδὲ βραχὺ διαπιστῆσαι [ῥᾴδιον], καθάπερ ἔνια τῶν ἀλόγων ζῴων.
彼らはいわば自発的にこれらの不幸に陥ったのである。 どういうわけか、すべての人間がこの不幸に明らかに陥りながらも、その愚行をやめることができず、理性なき動物のいくつかのようには、ほんの少しでも疑いを持つことすら［容易では］ない。
§15.21.6ἐκεῖνα γὰρ οὐ μόνον ἐὰν αὐτά που δυσχρηστήσῃ περὶ τὰ δελέατα καὶ τὰς ἄρκυς, ἀλλὰ κἂν ἕτερον ἴδῃ κινδυνεῦον, οὐκ ἂν ἔτι ῥᾳδίως αὐτὰ προσαγάγοις πρὸς οὐδὲν τῶν τοιούτων, ἀλλὰ καὶ τὸν τόπον ὑποπτεύει καὶ παντὶ τῷ φαινομένῳ διαπιστεῖ.
というのも、動物たちは、餌や網の周地で自分自身が何か不都合な目に遭った場合だけでなく、他の者が危険にさらされているのを見るだけでも、もはやそれらを取り巻くそのようなもののいかなるものにも容易には近づけさせられないばかりか、その場所を怪しみ、目に見えるものすべてを疑うからである。
§15.21.7οἱ δʼ ἄνθρωποι τὰς μὲν ἀκούοντες ἀπολλυμένας πόλεις ἄρδην τῷ προειρημένῳ τρόπῳ, τὰς δʼ ἀκμὴν ὁρῶντες, ὅμως, ὅταν τις χρησάμενος τῷ πρὸς χάριν λόγῳ προτείνῃ τὴν ἐλπίδα τῆς ἐξ ἀλλήλων ἐπανορθώσεως, προσίασι πρὸς τὸ δέλεαρ ἀνεπιστάτως,
しかし人間は、ある国々が前述の方法で根こそぎ滅亡したことを聞き、また別の国々が今まさに滅びつつあるのを見ていながら、それにもかかわらず、誰かが耳に心地よい言葉を用いて互いの財産を奪い合う境遇改善の希望を差し出すと、何も考えずにその餌へと近づいていく。
§15.21.8σαφῶς εἰδότες ὅτι τῶν τὰ τοιαῦτα δελέατα καταπιόντων οὐδεὶς οὐδέποτε σέσωσται, πᾶσι δʼ ὁμολογουμένως ὄλεθρον ἐπήνεγκαν αἱ τοιαῦται πολιτεῖαι.
そのような餌を飲み込んだ者で、これまでに救われた者は一人もいないということ、そしてそのような政治のやり方は、すべての人に一致して破滅をもたらしたということを、はっきりと知りながら。