§12.25c.1ἴσως δʼ οὖν ἄν τις ἐναπορήσειε πῶς τοιοῦτος ὢν οἷον ἡμεῖς ὑποδείκνυμεν τοιαύτης παρʼ ἐνίοις ἀποδοχῆς τέτευχε καὶ πίστεως.
したがって、おそらく次のように疑問に思う者がいるかもしれない。 彼が我々の指摘するような人物であるにもかかわらず、どのようにして一部の人々の間でこれほどの受け入れと信頼を得ているのか、と。
§12.25c.2τούτου δʼ ἐστὶν αἴτιον διότι πλεοναζούσης αὐτῷ κατὰ τὴν πραγματείαν τῆς κατὰ τῶν ἄλλων ἐπιτιμήσεως καὶ λοιδορίας οὐκ ἐκ τῆς αὑτοῦ θεωρεῖται πραγματείας οὐδʼ ἐκ τῶν ἰδίων ἀποφάσεων, ἀλλʼ ἐκ τῆς τῶν πέλας κατηγορίας, πρὸς ὃ γένος καὶ πολυπραγμοσύνην δοκεῖ μοι καὶ φύσιν προσενέγκασθαι διαφέρουσαν·
このことの原因は、彼の著作において他人に対する非難や罵倒が満ちあふれているために、彼自身が彼自身の著作や見解によって評価されるのではなく、他者に対する非難によって評価されていることにある。 そしてその非難という分野に対して、彼は並外れた詮索好きと天性の才能を発揮したと私には思われる。
§12.25c.3παραπλήσιον γὰρ δή τι τοιοῦτο συμβέβηκε καὶ Στράτωνι τῷ φυσικῷ·
なぜなら、これと非常によく似たことが自然学者ストラトンにも起こっているからである。
καὶ γὰρ ἐκεῖνος ὅταν ἐγχειρήσῃ τὰς τῶν ἄλλων δόξας διαστέλλεσθαι καὶ ψευδοποιεῖν, θαυμάσιός ἐστιν· ὅταν δʼ ἐξ αὑτοῦ τι προφέρηται καί τι τῶν ἰδίων ἐπινοημάτων ἐξηγῆται, παρὰ πολὺ φαίνεται τοῖς ἐπιστήμοσιν εὐηθέστερος αὑτοῦ καὶ νωθρότερος.
というのも、あの男も他人の学説を吟味し、それが誤りであることを証明しようと企てるときには驚嘆すべき人物であるが、自分から何かを提示し、自分自身の考え出した説のどれかを説明するときには、専門家たちの目には、自分自身に比べてはるかに愚かで鈍いように思われるのである。
§12.25c.4καί μοι δοκεῖ παντάπασιν ὅμοιόν τι γίνεσθαι περὶ τοὺς γράφοντας τῷ περὶ τὸν ὅλον ἡμῶν βίον συμβαίνοντι·
そして私には、執筆する人々に関して起こっていることは、私たちの人生全般において起こっていることと完全に同様であるように思われる。
§12.25c.5καὶ γὰρ ἐν τούτῳ τὸ μὲν ἐπιτιμῆσαι τοῖς πέλας ἐστὶ ῥᾴδιον, τὸ δʼ αὑτὸν ἀναμάρτητον παρέχεσθαι χαλεπόν, καὶ σχεδὸν ὡς ἔπος εἰπεῖν ἴδοι τις ἂν τοὺς προχειρότατα τοῖς πέλας ἐπιτιμῶντας πλεῖστα περὶ τὸν ἴδιον βίον ἁμαρτάνοντας.
実際、人生においても、隣人を非難することは容易であるが、自分自身を非の打ち所のない者として示すことは困難であり、言ってみればほとんど、最も軽率に他人を非難する者たちが、自分自身の人生においては最も多くの過ちを犯しているのを目にするであろう。