§12.25d.1τῷ δὲ Τιμαίῳ καὶ ἕτερόν τι χωρὶς τῶν προγεγραμμένων συμβέβηκεν·
ティマイオスには、これまでに書かれたこととは別に、もう一つ別のことが起こっている。
ἀποκαθίσας γὰρ Ἀθήνησι σχεδὸν ἔτη πεντήκοντα καὶ πρὸς τοῖς τῶν προγεγονότων ὑπομνήμασι γενόμενος ὑπέλαβε τὰς μεγίστας ἀφορμὰς ἔχειν πρὸς τὴν ἱστορίαν, ἀγνοῶν, ὥς γʼ ἐμοὶ δοκεῖ.
というのも、彼はアテナイにほぼ五十年間居を定め、先人たちの記録の研究に専念したため、歴史叙述のための最大の準備手段を有していると思い込んでいたのだが、少なくとも私に思われるところでは、彼はあることを知らなかったのである。
§12.25d.2ἐχούσης γάρ τι παραπλήσιον τῆς ἱστορίας καὶ τῆς ἰατρικῆς διὰ τὸ κατὰ τὰς ὁλοσχερεῖς διαφορὰς ἑκατέραν αὐτῶν ὑπάρχειν τριμερῆ, παραπλησίους εἶναι συμβαίνει καὶ τὰς τῶν ἐπιβαλλομένων ἐπʼ αὐτὰς διαθέσεις·
実際、歴史と医学は、その大まかな区分においてそれぞれが三部から成っているという点で類似したものを持っているため、それらに携わる者たちの資質も類似したものになるのである。
§12.25d.3οἷον εὐθέως τῆς ἰατρικῆς, ἑνὸς μὲν μέρους αὐτῆς ὑπάρχοντος λογικοῦ, τοῦ δʼ ἑξῆς διαιτητικοῦ, τοῦ δὲ τρίτου χειρουργικοῦ καὶ φαρμακευτικοῦ, γένους ὁλοσχερῶς.
たとえば、ただちに医学について言えば、その一部が理論的であり、次の部分が養生法的であり、第三の部分が外科的かつ薬学的なものであるという大まかな区分がある。
ε μαι τῶι καταψεύδεσθαι τοῦ ἐπιτηδεύματος
［実のところ］私には、［理論のみに頼ることは］この営みの偽物であるように思われる。
§12.25d.4τὸ δὲ λογικόν, ὃ δὴ πλεῖστον ἀπὸ τῆς Ἀλεξανδρείας ἄρχεται παρὰ τῶν Ἡροφιλείων καὶ Καλλιμαχείων ἐκεῖ προσαγορευομένων, τοῦτο μέρος μέν τι κατέχει τῆς ἰατρικῆς, κατὰ δὲ τὴν ἐπίφασιν καὶ τὴν ἐπαγγελίαν τοιαύτην ἐφέλκεται φαντασίαν ὥστε δοκεῖν μηδένα τῶν ἄλλων κρατεῖν τοῦ πράγματος·
理論的な部分、すなわちアレクサンドリアから主に始まり、そこではヘロフィロス派やカリマコス派と呼ばれる者たちによって担われている部分は、たしかに医学の一部を占めてはいるが、その外見と公約によって、他には誰もこの技術を修得していないかのように思わせるほど、多大な外見的印象を惹きつけるのである。
§12.25d.5οὓς ὅταν ἐπὶ τὴν ἀλήθειαν ἀπαγαγὼν ἄρρωστον ἐγχειρίσῃς, τοσοῦτον ἀπέχοντες εὑρίσκονται τῆς χρείας ὅσον [καὶ] οἱ μηδὲν ἀνεγνωκότες ἁπλῶς ἰατρικὸν ὑπόμνημα·
彼らを実際の現場に連れて行き、病人を委ねると、彼らは医学的記録をただの1冊も読んだことがない者たちと同様に、その実用性からかけ離れていることがわかる。
οἷς ἤδη τινὲς τῶν ἀρρώστων ἐπιτρέψαντες αὑτοὺς διὰ τὴν ἐν λόγῳ δύναμιν οὐδὲν ἔχοντες δεινὸν τοῖς ὅλοις πολλάκις ἐκινδύνευσαν.
論理における力量のために、すでに一部の病人が彼らに身を委ね、本来は全く深刻な状態ではなかったにもかかわらず、しばしば致命的な危険に直面したほどである。
§12.25d.6εἰσὶ γὰρ ἀληθῶς ὅμοιοι τοῖς ἐκ βυβλίου κυβερνῶσιν·
というのも彼らは真に本によって船を操縦する者たちに似ているからである。
ἀλλʼ ὅμως οὗτοι μετὰ φαντασίας ἐπιπορευόμενοι τὰς πόλεις, ἐπειδὰν ἁθροίσωσι τοὺς ὄχλους ἐπʼ ὀνόματος, τοὺς ἐπʼ αὐτῶν τῶν ἔργων ἀληθινὴν πεῖραν δεδωκότας αὑτῶν εἰς τὴν ἐσχάτην ἄγουσιν ἀπορίαν καὶ καταφρόνησιν παρὰ τοῖς ἀκούουσι, τῆς τοῦ λόγου πιθανότητος καταγωνιζομένης πολλάκις τὴν ἐπʼ αὐτῶν τῶν ἔργων δοκιμασίαν.
しかしながら、彼らは見せかけの華やかさを伴って諸都市を巡り、自分たちの名声のもとに群衆を集めると、実際の仕事において自らの真の実力を証明した人々を、聴衆の前で最大の当惑と軽蔑に陥れる。 言説の説得力が、実際の活動における試練にしばしば打ち勝つからである。
§12.25d.7τὸ δὲ τρίτον, τὸ τὴν ἀληθινὴν προσφερόμενον ἕξιν ἐν ἑκάστοις τῶν ἐπιτηδευμάτων, οὐ μόνον ὑπάρχει σπάνιον, ἀλλὰ καὶ πολλάκις ὑπὸ τῆς στωμυλίας καὶ τόλμης ἐπισκοτεῖται διὰ τὴν τῶν πολλῶν ἀκρισίαν.
これに対して第三の部分、すなわちそれぞれの営みにおいて真の熟練をもたらす部分は、稀であるだけでなく、大衆の判断力の欠如のために、しばしばおしゃべりと厚かましさによって覆い隠されてしまうのである。