§9ἀλλὰ τοὺς τεθνεῶτας ἐν τῷ πολέμῳ ἀξιοῦντες τῶν νομιζομένων τυγχάνειν πρὸς τοὺς ἑτέρους ὑπὲρ ἀμφοτέρων ἐκινδύνευσαν, ὑπὲρ μὲν τῶν, ἵνα μηκέτι εἰς τοὺς τεθνεῶτας ἐξαμαρτάνοντες πλείω περὶ τοὺς θεοὺς ἐξυβρίσωσιν, ὑπὲρ δὲ τῶν ἑτέρων, ἵνα μὴ πρότερον εἰς τὴν αὑτῶν ἀπέλθωσι πατρίου τιμῆς ἀτυχήσαντες καὶ Ἑλληνικοῦ νόμου στερηθέντες καὶ κοινῆς ἐλπίδος ἡμαρτηκότες.
だが、戦争における死者たちが慣習の礼を受けるに値すると考え、他方の者たちに対して双方のために危険を冒した。 すなわち、一方の者たちのために、彼らがこれ以上死者に対して罪を犯して神々をよりいっそう冒涜することのないようにであり、他方の者たちのために、彼らが祖先の誉れを得られず、ギリシアの共通の掟を奪われ、誰もが抱く希望を裏切られたまま、自分たちの場所へと去って行くことのないようにするためであった。
§10ταῦτα διανοηθέντες, καὶ τὰς ἐν τῷ πολέμῳ τύχας κοινὰς ἁπάντων ἀνθρώπων νομίζοντες, πολλοὺς μὲν πολεμίους κτώμενοι, τὸ δὲ δίκαιον ἔχοντες σύμμαχον ἐνίκων μαχόμενοι.
このように考え、また戦争における運命はすべての人間に共通のものであると見なして、多くの敵を作りながらも、正義を同盟軍として戦って勝利を収めた。
καὶ οὐχ ὑπὸ τῆς τύχης ἐπαρθέντες μείζονος παρὰ Καδμείων τιμωρίας ἐπεθύμησαν, ἀλλʼ ἐκείνοις μὲν ἀντὶ τῆς ἀσεβείας τὴν ἑαυτῶν ἀρετὴν ἐπεδείξαντο, αὐτοὶ δὲ λαβόντες τὰ ἆθλα ὧνπερ ἕνεκα ἀφίκοντο, τοὺς Ἀργείων νεκρούς, ἔθαψαν ἐν τῇ αὑτῶν Ἐλευσῖνι.
そして幸運によって思い上がることもなく、カドメイア人に対してそれ以上の報復を望むことはせず、彼らの不敬に対して自らの徳を示し、自分たちは、それを得るためにやって来た褒賞であるアルゴス人の死者を受け取って、自らの領土であるエレウシスに埋葬した。
περὶ μὲν οὖν τοὺς ἀποθανόντας τῶν ἑπτὰ ἐπὶ Θήβας τοιοῦτοι γεγόνασιν.
こうして、テーバイに対する七将の死者たちに関して、彼らはこのような人々であったことを示したのである。
§11ὑστέρῳ δὲ χρόνῳ, ἐπειδὴ Ἡρακλῆς μὲν ἐξ ἀνθρώπων ἠφανίσθη, οἱ δὲ παῖδες αὐτοῦ ἔφευγον μὲν Εὐρυσθέα, ἐξηλαύνοντο δὲ ὑπὸ πάντων τῶν Ἑλλήνων, αἰσχυνομένων μὲν τοῖς ἔργοις, φοβουμένων δὲ τὴν Εὐρυσθέως δύναμιν, ἀφικόμενοι εἰς τήνδε τὴν πόλιν ἱκέται ἐπὶ τῶν βωμῶν ἐκαθέζοντο·
その後、ヘラクレスが人間たちの間から姿を消し、その子供たちがエウリュステウスから逃亡したものの、すべてのギリシア人から追放されていたときのことである。 ギリシア人たちはその仕打ちを恥じてはいたが、エウリュステウスの権力を恐れていたのである。 子供たちはこの都市にやって来て、嘆願者として祭壇に座した。
§12ἐξαιτουμένου δὲ αὐτοὺς Εὐρυσθέως Ἀθηναῖοι οὐκ ἠθέλησαν ἐκδοῦναι, ἀλλὰ τὴν Ἡρακλέους ἀρετὴν μᾶλλον ᾐδοῦντο ἢ τὸν κίνδυνον τὸν ἑαυτῶν ἐφοβοῦντο, καὶ ἠξίουν ὑπὲρ τῶν ἀσθενεστέρων μετὰ τοῦ δικαίου διαμάχεσθαι μᾶλλον ἢ τοῖς δυναμένοις χαριζόμενοι τοὺς ὑπʼ ἐκείνων ἀδικουμένους ἐκδοῦναι.
エウリュステウスが彼らの引き渡しを要求したが、アテナイ人は引き渡すことを望まなかった。 かえって、自分たちの受ける危険を恐れるよりも、ヘラクレスの徳を重んじ、強者に阿ねて彼らから不正な扱いを受けている人々を引き渡すよりも、正義とともに弱者のために戦い抜くことが正しいと考えたのである。
§13ἐπιστρατεύσαντος δʼ Εὐρυσθέως μετὰ τῶν ἐν ἐκείνῳ τῷ χρόνῳ Πελοπόννησον ἐχόντων, οὐκ ἐγγὺς τῶν δεινῶν γενόμενοι μετέγνωσαν, ἀλλὰ τὴν αὐτὴν εἶχον γνώμην ἥνπερ πρότερον, ἀγαθὸν μὲν οὐδὲν ἰδίᾳ ὑπὸ τοῦ πατρὸς αὐτῶν πεπονθότες, ἐκείνους τʼ οὐκ εἰδότες ὁποῖοί τινες ἄνδρες ἔσονται γενόμενοι· δίκαιον δὲ νομίζοντες εἶναι,
そして、エウリュステウスが当時ペロポネソスを支配していた者たちとともに遠征してきたときも、彼らは危難が間近に迫ったからといって決意を変えることはなく、以前と同じ考えを抱き続けた。 彼らの父親から個人的に何の恩恵も受けておらず、その子供たちが成長したときにどのような人物になるかも知らなかったが、それが正義であると考えたからである。
§14οὐ προτέρας ἔχθρας ὑπαρχούσης πρὸς Εὐρυσθέα, οὐδὲ κέρδους προκειμένου πλὴν δόξης ἀγαθῆς, τοσοῦτον κίνδυνον ὑπὲρ αὐτῶν ἤραντο, τοὺς μὲν ἀδικουμένους ἐλεοῦντες, τοὺς δʼ ὑβρίζοντας μισοῦντες, καὶ τοὺς μὲν κωλύειν ἐπιχειροῦντες, τοῖς δʼ ἐπικουρεῖν ἀξιοῦντες, ἡγούμενοι ἐλευθερίας μὲν σημεῖον εἶναι μηδὲν ποιεῖν ἄκοντας, δικαιοσύνης δὲ τοῖς ἀδικουμένοις βοηθεῖν, εὐψυχίας δʼ ὑπὲρ τούτων ἀμφοτέρων, εἰ δέοι, §15μαχομένους ἀποθνῄσκειν.
エウリュステウスに対して事前の敵意もなく、また良き名声のほかに何の利益も目の前にない中で、彼らのためにこれほど大きな危険を引き受けたのである。 それは、不正を被っている人々を憐れみ、不遜な者たちを憎み、不遜な者たちを阻止しようと試み、不正を被っている人々を救うべきだと考えたからであり、本意に反して何事も行わないことが自由の証であり、不正を被っている人々を助けることが正義の証であり、これら双方のために、もし必要ならば、戦って死ぬことが、勇気の証であると考えたからである。
τοσοῦτον δʼ ἐφρόνουν ἀμφότεροι, ὥσθʼ οἱ μὲν μετʼ Εὐρυσθέως οὐδὲν παρʼ ἑκόντων ἐζήτουν εὑρίσκεσθαι, Ἀθηναῖοι δὲ οὐκ ἠξίουν Εὐρυσθέα αὐτὸν ἱκετεύοντα τοὺς ἱκέτας αὐτῶν ἐξελεῖν.
双方とも非常に強固な意志を抱いていたため、エウリュステウス側の人々は自発的に差し出されることによって何かを得ようとはせず、アテナイ人は、エウリュステウス自身が要求したとしても、自分たちの嘆願者を引き渡すことを認めなかった。
παραταξάμενοι δʼ ἰδίᾳ δυνάμει τὴν ἐξ ἁπάσης Πελοποννήσου στρατιὰν ἐλθοῦσαν ἐνίκων μαχόμενοι, καὶ τῶν Ἡρακλέους παίδων τὰ μὲν σώματα εἰς ἄδειαν κατέστησαν, ἀπαλλάξαντες δὲ τοῦ δέους καὶ τὰς ψυχὰς ἠλευθέρωσαν, διὰ δὲ τὴν τοῦ πατρὸς ἀρετὴν ἐκείνους τοῖς αὑτῶν κινδύνοις ἐστεφάνωσαν.
そしてアテナイ人は、自らの軍勢を整え、ペロポネソス全土からやって来た軍勢と対峙して、戦いに勝利し、ヘラクレスの子供たちの身の安全を確保し、恐怖から解放してその魂をも自由にした。 そして、その父親の徳のために、彼らを自分たちの冒した危険の栄冠で飾ったのである。
§16τοσοῦτον δὲ εὐτυχέστεροι παῖδες ὄντες ἐγένοντο τοῦ πατρός·
子供たちは、父親よりもこれほどまでに幸運であった。
ὁ μὲν γάρ, καίπερ ὢν ἀγαθῶν πολλῶν αἴτιος ἅπασιν ἀνθρώποις, ἐπίπονον καὶ φιλόνικον καὶ φιλότιμον αὑτῷ καταστήσας τὸν βίον τοὺς μὲν ἄλλους ἀδικοῦντας ἐκόλασεν, Εὐρυσθέα δὲ καὶ ἐχθρὸν ὄντα καὶ εἰς αὐτὸν ἐξαμαρτάνοντα οὐχ οἷός τε ἦν τιμωρήσασθαι οἱ δὲ παῖδες αὐτοῦ διὰ τήνδε τὴν πόλιν τῇ αὐτῇ εἶδον ἡμέρᾳ τήν θʼ ἑαυτῶν σωτηρίαν καὶ τὴν· τῶν ἐχθρῶν τιμωρίαν.
というのも、父親はすべての人類に対して多くの善行をもたらした張本人であったにもかかわらず、自らの生涯を苦難に満ち、競い合いと名誉を重んじるものとし、他の不正を働く者たちを処罰したものの、自らの敵であり自分に対して罪を犯し続けたエウリュステウスを処罰することはできなかった。 しかし、その子供たちは、この都市のおかげで、同じ日に自分たちの救済と、敵への復讐とを同時に目にしたからである。
§17πολλὰ μὲν ὑπῆρχε τοῖς ἡμετέροις προγόνοις μιᾷ γνώμῃ χρωμένοις περὶ τοῦ δικαίου διαμάχεσθαι·
我々の祖先が、正義のために戦い抜くにあたって一致団結していたのには、多くの理由があった。
ἥ τε γὰρ ἀρχὴ τοῦ βίου δικαία·
というのも、彼らの生の始まりそのものが正義にかなっていたからである。
οὐ γάρ, ὥσπερ οἱ πολλοί, πανταχόθεν συνειλεγμένοι καὶ ἑτέρους ἐκβαλόντες τὴν ἀλλοτρίαν ᾤκησαν, ἀλλʼ αὐτόχθονες ὄντες τὴν αὐτὴν ἐκέκτηντο μητέρα καὶ πατρίδα.
多くの人々の合するように、あちこちからかき集められ、他者を追い出して他人の土地に住み着いたのではなく、地生えの者であって、同じ大地を母親とし、また祖国として所有していたからである。
§18πρῶτοι δὲ καὶ μόνοι ἐν ἐκείνῳ τῷ χρόνῳ ἐκβαλόντες τὰς παρὰ σφίσιν αὐτοῖς δυναστείας δημοκρατίαν κατεστήσαντο, ἡγούμενοι τὴν πάντων ἐλευθερίαν ὁμόνοιαν εἶναι μεγίστην, κοινὰς δʼ ἀλλήλοις τὰς ἐκ τῶν κινδύνων ἐλπίδας ποιήσαντες ἐλευθέραις ταῖς ψυχαῖς ἐπολιτεύοντο,
また彼らは当時、自分たちの間にあった支配体制を打破して民主政を確立した最初で唯一の人々であり、すべての人の自由こそが最大の和合であると考え、危険から生じる希望を互いに分かち合うものとして、自由な魂をもって国政を運営した。