Humanitext Reader

カッリマコス · アルテミス讃歌 §134-196

オリュンポスのアルテミスと愛されたニュンペーたち

3 / 4 箇所 · ギリシア語

要旨

詩人はアルテミスを讃える歌を誓い、オリンポスでの歓迎や、飽くなき食欲を持つヘラクレスとのユーモラスなやり取りを描写する。さらに、彼女がお気に入りの土地や、ミノス王から逃れるために海へ身を投げたブリトマルティスなどの好んだニュンペーたちについて語る。

§134οἴκους ἑστηῶτας ἐσίνατο·
家が立ち並び、損なわれることはない。
ταὶ δὲ θυωρὸν §135εἰνάτερες γαλόῳ τε μίαν περὶ δίφρα τίθενται.
そして、門口で義姉妹たちや夫の姉妹が、一脚の椅子の周りに集まる。
§136πότνια, τῶν εἴη μὲν ἐμοὶ φίλος ὅστις ἀληθής,
女王よ、彼らのうちに、私の真実の友がありますように。
§137εἴην δʼ αὐτός, ἄνασσα, μέλοι δέ μοι αἰὲν ἀοιδή·
そして女王よ、私自身もその一人であり、常に歌が私の関心事でありますように。
§138τῇ ἔνι μὲν Λητοῦς γάμος ἔσσεται, ἐν δὲ σὺ πολλή, §139ἐν δὲ καὶ Ἀπόλλων, ἐν δʼ οἵ σεο πάντες ἄεθλοι,
その歌の中にはレトの結婚があり、あなたが多く登場し、アポロンも登場し、あなたのすべての功績が登場する。
§140ἐν δὲ κύνες καὶ τόξα καὶ ἄντυγες, αἵ τέ σε ῥεῖα §141θηητὴν φορέουσιν, ὅτʼ ἐς Διὸς οἶκον ἐλαύνεις.
また、犬たちや弓、そしてあなたを軽々と運ぶ美しい戦車が登場する、あなたがゼウスの館へと駆けるときに。
§142ἔνθα τοι ἀντιόωντες ἐνὶ προμολῇσι δέχονται
そこでは、出迎える人々が門前であなたを受け入れる。
§143ὅπλα μὲν Ἑρμείης Ἀκακήσιος, αὐτὰρ Ἀπόλλων §144θηρίον ὅττι φέρῃσθα·
アカケシオスなるヘルメスは武具を、アポロンはあなたが持ち帰る獲物を受け取る。
πάροιθέ γέ, πρίν περ ἱκέσθαι §145καρτερὸν Ἀλκεΐδην·
かつて、強きアルケイデスが至る前までは。
νῦν δʼ οὐκέτι τοῦτον ἄεθλον
しかし今や、ポイボスはもはやこの務めを負うてはいない。
§146Φοῖβος ἔχει, τοῖος γὰρ ἀεὶ Τιρύνθιος ἄκμων §147ἕστηκε πρὸ πυλέων ποτιδέγμενος, εἴ τι φέρουσα §148νεῖαι πῖον ἔδεσμα·
というのも、あのティリュンスの金床が常に門前に立って待ち構えているからだ、もしあなたが肥えた食べ物を持って帰ってくるならば。
θεοὶ δʼ ἐπὶ πάντες ἐκείνῳ §149ἄλληκτον γελόωσι, μάλιστα δὲ πενθερὴ αὐτή,
神々は皆、彼を見て絶え間なく笑う。
§150ταῦρον ὅτʼ ἐκ δίφροιο μάλα μέγαν ἢ ὅ γε χλούνην §151κάπρον ὀπισθιδίοιο φέροι ποδὸς ἀσπαίροντα·
とりわけ彼の義母自身が最も笑う、彼が戦車から、極めて大きな雄牛、あるいは獰猛な野生の下顎の突き出たイノシシを、後ろ足を掴んで、もがき暴れるままに運んでくるときに。
§152κερδαλέῳ μύθῳ σε, θεή, μάλα τῷδε πινύσκει
女神よ、彼は次のような抜け目のない言葉で、あなたに忠告を与える。
§153βάλλε κακοὺς ἐπὶ θῆρας, ἵνα θνητοί σε βοηθὸν §154ὡς ἐμὲ κικλήσκωσιν.
「有害な獣を射よ、人間たちが私と同じようにあなたを助け手と呼ぶように。
ἔα πρόκας ἠδὲ λαγωοὺς §155οὔρεα βόσκεσθαι·
小鹿や兎は山で草を食むままにしておくがよい。
τί δέ κεν πρόκες ἠδὲ λαγωοὶ §156ῥέξειαν;
小鹿や兎が何をなしえようか。
σύες ἔργα, σύες φυτὰ λυμαίνονται.
イノシシこそが作物を荒らし、イノシシこそが苗木を損なうのだ。
§157καὶ βόες ἀνθρώποισι κακὸν μέγα·
また牛も人間にとって大いなる災いだ。
βάλλʼ ἐπὶ καὶ τούς.
それらも射るがよい。
§158ὣς ἔνεπεν, ταχινὸς δὲ μέγαν περὶ θῆρα πονεῖτο.
」彼はそう語り、素早く巨大な獣の処理に勤しんだ。
§159οὐ γὰρ ὅ γε Φρυγίῃ περ ὑπὸ δρυὶ γυῖα θεωθεὶς §160παύσατʼ ἀδηφαγίης·
なぜなら、彼はフリュギアのオークの下で肉体を神格化された後も、その大食を止めなかったからである。
ἔτι οἱ πάρα νηδὺς ἐκείνη, §161τῇ ποτʼ ἀροτριόωντι συνήντετο Θειοδάμαντι.
彼には今も、かつて耕作中であったテイオダマスに出会ったときの、あの胃袋があるのだ。
§162σοὶ δʼ Ἀμνισιάδες μὲν ὑπὸ ζεύγληφι λυθείσας §163ψήχουσιν κεμάδας, παρὰ δέ σφισι πουλὺ νέμεσθαι §164Ἥρης ἐκ λειμῶνος ἀμησάμεναι φορέουσιν
あなたのためには、アムニソスのニュンペーたちが、軛から解かれた雌鹿たちをこすってやり、その傍らには、彼女たちがヘラの牧草地から刈り取って運んできた、豊かに育つ三つ葉のクローバーを、たっぷり食べられるように置く。
§165ὠκύθοον τριπέτηλον, ὃ καὶ Διὸς ἵπποι ἔδονσιν·
それはゼウスの馬たちも食べるものだ。
§166ἐν καὶ χρυσείας ὑποληνίδας ἐπλήσαντο §167ὕδατος, ὄφρʼ ἐλάφοισι ποτὸν θυμάρμενον εἴη.
また、黄金の飼い葉桶には水を満たした、鹿たちが心地よく飲めるように。
§168αὐτὴ δʼ ἐς πατρὸς δόμον ἔρχεαι·
あなた自身は父の館へと入る。
οἱ δέ σʼ ἐφʼ ἕδρην §169πάντες ὁμῶς καλέουσι· σὺ δʼ Ἀπόλλωνι παρίζεις.
彼らは皆一様にあなたを座席へと招くが、あなたはアポロンの隣に座る。
§170ἡνίκα δʼ αἱ νύμφαι σε χορῷ ἔνι κυκλώσονται §171ἀγχόθι πηγάων Αἰγυπτίου Ἰνωποῖο §172ἢ Πιτάνης (καὶ γὰρ Πιτάνη σέθεν) ἢ ἐνὶ Λίμναις, §173ἢ ἵνα, δαῖμον, Ἀλὰς Ἀραφηνίδας οἰκήσονσα §174ἦλθες ἀπὸ Σκυθίης, ἀπὸ δʼ εἴπαο τέθμια Ταύρων, §175μὴ νειὸν τημοῦτος ἐμαὶ βόες εἵνεκα μισθοῦ §176τετράγυον τέμνοιεν ὑπʼ ἀλλοτρίῳ ἀροτῆρι·
ニュンペーたちがあなたの周りを囲んで踊るとき、エジプトのイノポス川の泉の近く、あるいはピタネで(ピタネもあなたのものだから)、あるいはリムナイで、あるいは、女神よ、スキティアからやって来て、タウロイ人の掟を拒んで、アラエス・アラフェニデスに住まわれたその場所で、そのときには、私の牛たちが賃金のために、他人の耕し手のもとで、四ギロスの新墾地を耕すことのないように。
§177ἦ γάρ κεν γυιαί τε καὶ αὐχένα κεκμηυῖαι §178κόπρον ἔπι προγένοιντο, καὶ εἰ Στυμφαιίδες εἶεν
なぜなら、牛たちは脚も首も疲れ果てて、糞の上にうつ伏せになってしまうだろうから。
§179εἰναετιζόμεναι κεραελκέες, αἳ μέγʼ ἄρισται §180τέμνειν ὦλκα βαθεῖαν·
たとえそれがスツムパイア産の九歳の一対の頑丈な角を持つ、深く畝を刻むのに最も優れた牛であっても。
ἐπεὶ θεὸς οὔποτʼ ἐκεῖνον §181ἦλθε παρʼ Ἠέλιος καλὸν χορόν, ἀλλὰ θεῆται §182δίφρον ἐπιστήσας, τὰ δὲ φάεα μηκύνονται.
なぜなら、太陽神は決してその美しい踊りのそばを素通りせず、むしろ車を止めて見惚れるため、昼の光は長引くからである。
§183τίς δέ νύ τοι νήσων, ποῖον δʼ ὄρος εὔαδε πλεῖστον, §184τίς δὲ λιμήν, ποίη δὲ πόλις;
さて、島のどれが、どの山があなたを最も喜ばせたか、どの港が、どの都市が。
τίνα δʼ ἔξοχα νυμφέων §185φίλαο, καὶ ποίας ἡρωίδας ἔσχες ἑταίρας;
またニュンペーたちのうち誰をとりわけ愛したか、どのヒロインを伴侶としたか。
§186εἰπέ, θεή, σὺ μὲν ἄμμιν, ἐγὼ δʼ ἑτέροισιν ἀείσω.
女神よ、あなたは私たちに語り、私は他の一人々々に歌おう。
§187νήσων μὲν Δολίχη, πολίων δέ τοι εὔαδε Πέργη, §188Τηύγετον δʼ ὀρέων, λιμένες γε μὲν Εὐρίποιο.
島々のうちではドリケが、都市のうちではペルゲがあなたを喜ばせ、山のうちではタイュゲトスが、港のうちではエウリポスが。
§189ἔξοχα δʼ ἀλλάων Γορτυνίδα φίλαο νύμφην, §190ἐλλοφόνον Βριτόμαρτιν ἐύσκοπον·
また誰よりも、ゴルテュスのニュンペーをあなたは愛した、鹿を殺す、弓の名手ブリトマルティスを。
ἧς ποτε Μίνως §191πτοιηθεὶς ὑπʼ ἔρωτι κατέδραμεν οὔρεα Κρήτης.
かつてミノスは彼女への愛に狂い、クレタの山々を追い回した。
§192ἡ δʼ ὁτὲ μὲν λασίῃσιν ὑπὸ δρυσὶ κρύπτετο νύμφη, §193ἄλλοτε δʼ εἱαμενῇσιν·
ニュンペーは、あるときは生い茂るオークの木の下に隠れ、またあるときは湿地に。
ὁ δʼ ἐννέα μῆνας ἐφοίτα §194παίπαλά τε κρημνούς τε καὶ οὐκ ἀνέπαυσε διωκτύν, §195μέσφʼ ὅτε μαρπτομένη καὶ δὴ σχεδὸν ἥλατο πόντον §196πρηόνος ἐξ ὑπάτοιο καὶ ἔνθορεν εἰς ἁλιήων
彼は九ヶ月間も彷徨い、険しい道や崖を、その追跡を緩めることなく追いかけ、ついに捕らえられそうになった彼女は、高い崖から海へと飛び降り、漁師の網へと飛び込んだ。

語釈・文法注

  1. 134-135ταὶ δὲ θυωρὸν / εἰνάτερες γαλόῳ τε μίαν περὶ δίφρα τίθενται — θυωρὸν は「戸口の、門番の」を意味する形容詞の名詞的用法であり、ここでは義姉妹たちが互いの家を訪問して一脚の椅子(δίφρα)を囲み、平和で親密に交流する様子を描いている。
  2. 146Τιρύνθιος ἄκμων — 「ティリュンスの金床」はヘラクレス(ティリュンスを拠点とした英雄)を指す比喩・換喩であり、彼の不屈の肉体や鍛冶道具のような頑強さを強調している。
  3. 159γυῖα θεωθεὶς — 受動態分詞 θεωθεὶς(神格化された)に、関係の対格(尊敬の対格)としての γυῖα(四肢、肉体)が伴い、「四肢において神とされた」すなわち「その肉体が神格化された」という構造を表す。
  4. 175μὴ... τέμνοιεν — 否定の小辞 μὴ と希求法(optative)の動詞 τέμνοιεν が結びつき、祈願(「〜しませんように」)の意を表している。

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カッリマコス, アルテミス讃歌 §134-196. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0533.tlg017.humanitext-grc3:134-196

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。