Humanitext Reader

七十人訳聖書 · ミカ書 §2.1-2.13

収奪者への災いと残された民の回復の約束

2 / 7 箇所 · ギリシア語

要旨

悪事を企て弱者を虐げる者たちに対する主の裁きと、捕囚からの回復および残された民の導きが語られる。

§2.1ʼΕγένοντο λογιζόμενοι κόπους καὶ ἐργαζόμενοι κακὰ ἐν ταῖς κοίταῖς αὐτῶν, καὶ ἄμα τῇ ἡμέρᾳ συνετέλουν αὐτά, διότι οὐκ ἥραν πρὸς τὸν θεὸν τὰς χεῖρας αὐτῶν·
彼らは寝床で悪事(労苦)を企て、悪を働く者となった。 そして夜が明けると同時に、彼らはそれらを実行した。 彼らは神に向けて自らの手を上げなかったからである。
§2.2καὶ ἐπεθύμουν ἀγρούς, καὶ διήρπαζον ὀρφανούς, καὶ οἴκους κατεδυνάστευον, καὶ διήρπαζον ἄνδρα καὶ τὸν οἶκον αὐτοῦ, καὶ ἄνδρα καὶ τὴν κληρονομίαν αὐτοῦ.
そして彼らは畑を欲し、みなしごたちから強奪し、家々を虐げ、男とその家を、男とその遺領を強奪した。
§2.3διὰ τοῦτο λέγει Κύριος Ἰδοὺ ἐγὼ λογίζομαι ἐπὶ τὴν φυλὴν ταύτην κακά, ἐξ ὦν οὐ μὴ ἄρητε τοὺς τραχήλους ὑμῶν, καὶ οὐ μὴ πορευθῆτε ὄρθοὶ ἐξαίφνης, ὅτι καιρὸς πονηρός ἐστιν.
それゆえ主はこう言われる。 「見よ、私はこの部族に対して災いを企てている。 それから汝らは首を持ち上げることができず、また、突然まっすぐに歩くこともできなくなる。 悪い時代だからである。
§2.4Ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ λημφθήσεται ἐφʼ ὑμᾶς παραβολή, καὶ θρηνηθήσεται θρῆνος ἐν μέλει λέγων αλαιπωρίᾳ ἐταλαιπωρήσαμεν·
その日、汝らに対して諷刺の歌(譬え)が取り上げられ、節をつけて哀歌が歌われ、こう言われるであろう。 『私たちは完全に破滅させられた。
μερὶς λαοῦ μου κατεμετρήθη ἐν σχοινίῳ, καὶ οὐκ ἦν ὁ κωλύσων αὐτὸν τοῦ ἀποστρέψαι·
私の民の分け前は測り縄で測られ、彼が戻るのを拒む者は誰もいなかった。
οἱ ἀγροὶ ἡμῶν διεμερίσθησαν.
私たちの畑は分配されてしまった』と。
§2.5διὰ τοῦτο οὐκ ἔσται σοι βάλλων σχοινίον ἐν κλήρῳ ἐν ἐκκλησίᾳ Κυρίου.
それゆえ、主の集会において、くじによって測り縄を投げる者は汝に一人もいなくなるであろう。
§2.6μὴ κλαίετε δάκρυσιν, μηδέ δακρυέτωσαν ἐπὶ τούτοις·
涙を流して泣くな。 これらのことのために泣かせてはならない。
οὐ γὰρ ἀπώσεται ὀνείδη
なぜなら、彼は非難を退けないからである。
§2.7ὁ λέγων Οἶκος Ἰακὼβ παρώργισεν πνεῦμα Κυρίου.
『ヤコブの家は主の霊を怒らせた』と言う者よ。
εἰ ταῦτα τὰ ἐπιτηδεύματα αὐτοῦ ἐστίν;
これらが彼の行いであろうか。
οὐχ οἱ λόγοι αὐτοῦ εἰσὶν καλοὶ μετʼ αὐτοῦ, καὶ ὀρθοὶ πεπόρευνται;
彼の言葉は彼とともにあって良く、まっすぐに歩まれてきたではないか。
§2.8καὶ ἔμπροσθεν ὁ λαός μου εἰς ἔχθραν ἀντέστη·
しかし、かつて私の民は敵として立ち上がった。
κατέναντι τῆς εἰρήνης αὐτοῦ τὴν δορὰν αὐτοῦ ἐξέδειραν, τοῦ ἀφελέσθαι ἐλπίδα συντριμμὸν πολέμου.
彼の平和に対して、彼らはその皮を剥ぎ取った。 戦争の破滅という望みを奪い去るために。
§2.9ἡγούμενοι λαοῦ μου ἀποριφήσονται ἐκ τῶν οἰκιῶν τρυφῆς αὐτῶν, διὰ τὰ πονηρὰ ἐπιτηδεύματα αὐτῶν ἐξώσθησαν.
私の民の指導者たちは、その贅沢な家々から投げ捨てられるであろう。 彼らの悪しき行いのゆえに、彼らは追い出された。
ἐγγίσατε ὄρεσιν αἰωνίοις·
永遠の山々に近づけ。
§2.10ἀνάστηθι καὶ πορεύου, ὅτι οὐκ ἔστιν σοι αὕτη ἀνάπαυσις ἕνεκεν ἀκαθαρσίας.
立ち上がって去れ。 汚れのゆえに、ここは汝の安息の地ではないからである。
διεφθάρητε φθόρῳ,
汝らは滅びをもって滅ぼされた。
§2.11κατεδιώχθητε οὐδενὸς διώκοντος·
追う者もないのに、汝らは追撃された。
πνεῦμα ἔστησεν ψεῦδος, ἐστάλαξέν σοι εἰς οἶνον καὶ μέθυσμα.
霊は偽りを立て、葡萄の酒と強い酒を汝に滴らせた。
καὶ ἔσται ἐκ τῆς σταγόνος τοῦ λαοῦ τούτου
そして、この民の滴りからこうなるであろう。
§2.12συναγόμενος συναχθήσεται Ἰακὼβ σὺν πᾶσιν·
ヤコブはすべての人々とともに完全に集められるであろう。
ἐκδεχόμενος ἐκδέξομαι τοὺς καταλοίπους τοῦ Ἰσραήλ, ἐπὶ τὸ αὐτὸ θήσομαι τὴν ἀποστροφὴν αὐτοῦ·
私はイスラエルの残りの者を確かに受け入れ、その帰還を一つに集める。
ὡς πρόβατα ἐν θλίψει, ὡς ποίμνιον ἐν μέσῳ κοίτης αὐτῶν ἐξαλοῦνται ἐξ ἀνθρώπων·
苦難の中の羊のように、その囲いの中の群れのように、彼らは人々の中から飛び出すであろう。
§2.13διὰ τῆς διακοπῆς πρὸ προσώπου αὐτῶν διέκοψαν, καὶ διῆλθον πύλην καὶ ἐξῆλθον δι᾿ αὐτῆς, καὶ ἐξῆλθεν ὁ βασιλεὺς αὐτῶν πρὸ προσώπου αὐτῶν, ὁ δὲ κύριος ἡγήσεται αὐτῶν.
彼らの前にある突破口によって彼らは突破し、門を通り抜け、そこから出て行った。 彼らの王は彼らの前を行き、主は彼らを導かれる。 」

語釈・文法注

  1. §2.1λογιζόμενος — 三人称複数動詞 `ἐγένοντο` および複数分詞 `ἐργαζόμενοι` の間に挟まれながら、主格単数男性分詞 `λογιζόμενος` が用いられている。これは写本上の異読(`λογιζόμενοι`)があるものの、単数形をとるヘブライ語名詞あるいは集合的表現を直訳したことによる文法的不一致(破格)をそのまま反映している。
  2. §2.4Ταλαιπωρίᾳ ἐταλαιπωρήσαμεν — 名詞の与格 `ταλαιπωρίᾳ` と同系の動詞 `ἐταλαιπωρήσαμεν` を重ねる同族与格(あるいは奪格的与格)による強意表現。これはヘブライ語の「不定詞絶対形+定動詞」による強調構文をギリシア語に直訳した、聖書ギリシア語特有のヘブライズム(ヘブライ語法)である。
  3. §2.12συναγόμενος συναχθήσεται — 分詞 `συναγόμενος` と同じ動詞の受動態直説法未来形 `συναχθήσεται` を組み合わせることで、「確かに集められるであろう」という強い確信を表現する。これも前述のヘブライ語の不定詞絶対形による強調構文を、ギリシア語の「主格分詞+定動詞」によって模倣した典型的な聖書翻訳特有の文体である。

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七十人訳聖書, ミカ書 §2.1-2.13. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0527.tlg038.humanitext-grc1:2.1-2.13

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。