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七十人訳聖書 · ホセア書 §8.1-8.14

契約違反と偶像崇拝に対する神の裁きと破滅の宣告

8 / 14 箇所 · ギリシア語

要旨

主は、イスラエルが契約に背き、不当な王を立てて偶像を拝んだことを厳しく非難し、彼らの儀式や祭壇は不毛であり、最終的に捕囚と破滅をもたらすと宣告される。

§8.1Εἰς κόλπον αὐτῶν ὡς γῆ, ὡς ἀετὸς ἐπ᾿ οἶκον Κυρίου, ἀνθʼ ὧν παρέβησαν τὴν διαθήκην μου καὶ κατὰ τοῦ νόμου μου.
彼らの懐には地のように、主の家の上には鷲のように[災いが臨む]。 彼らがわたしの契約を犯し、わたしの律法に背いて歩んだからである。
§8.2ἐμέ κεκράξονται Ὁ θεός, ἐγνώκαμέν σε.
彼らはわたしに向かって叫ぶであろう。 「神よ、わたしたちはあなたを知っています」と。
§8.3ὅτι Ἰσραὴλ ἀπεστρέψατο ἀγαθά, ἐχθρὸν κατεδίωξαν·
なぜなら、イスラエルは良いものを退け、敵を追いかけたからである。
§8.4ἑαυτοῖς ἐβασίλευσαν καὶ οὐ δι᾿ ἐμοῦ, ἦρξαν καὶ οὐκ ἐγνώρισάν μοι, τὸ ἀργύριον αὐτῶν καὶ τὸ χρυσίον αὐτῶν ἐποίησαν ἑαυτοῖς εἴδωλα, ὅπως ἐξολοθρευθῶσιν.
彼らは自らのために王を立てたが、わたしによってではなく。 彼らは支配したが、わたしに知らせなかった。 彼らは自らの銀と金で自らのために偶像を造った。 彼らが滅ぼされるために。
§8.5ἀπότριψαι τὸν μόσχον σου, Σαμάρεια·
サマリアよ、あなたの子牛を退けよ。
παροξύνθη ὁ θυμός μου ἐπʼ αὐτούς·
わたしの怒りは彼らに対して燃え上がった。
ἕως τίνος οὐ μὴ δύνωνται καθαρισθῆναι §8.6ἐν τῷ Ἰσραήλ;
彼らはいつまで清められることができないのか、イスラエルにおいて?
καὶ αὐτὸ τέκτων ἐποίησεν καὶ οὐ θεός ἐστιν·
それ自体も職人が造ったものであり、神ではない。
διότι πλανῶν ἦν ὁ μόσχος σοιυ, Σαμάρεια.
サマリアよ、あなたの子牛は迷わせるものであったからである。
§8.7ὅτι ἀνεμόφθορα ἔσπειραν, καὶ ἡ καταστροφὴ αὐτῶν ἐκδέξεται αὐτά·
彼らは風に損なわれたものを蒔いたので、彼らの破滅がそれを受け取るだろう。
δράγμα οὐκ ἔχον ἰσχὺν τοῦ ποιῆσαι ἄλευρον· ἐὰν δὲ καὶ ποιήσῃ, ἀλλότριοι καταφάγονται αὐτά.
小麦の束は粉を作る力を持たず、たとえ作ったとしても、異邦人がそれを食い尽くす。
§8.8κατεπόθη Ἰσραήλ, νῦν ἐγένετο ἐν τοῖς ἔθνεσιν ὡς σκεῦος ἄχρηστον.
イスラエルは飲み込まれた。 今や彼らは諸国民の中で、役に立たない器のようになった。
§8.9ὅτι αὐτοὶ ἀνέβησαν εἰς Ἀσσυρίους·
彼らはアッシリアに上って行ったからである。
ἀνέθαλεν καθʼ ἑαυτὸν Ἐφράιμ, δῶρα ἠγάπησαν, §8.10διὸ τοῦτο παραδοθήσονται ἐν τοῖς ἔθνεσιν.
エフライムは自分勝手に繁茂し、贈り物を愛した、それゆえに彼らは諸国民の中に引き渡される。
νῦν εἰσδέξομαι αὐτούς, καὶ κοπάσουσιν μικρὸν τοί χρίειν βασιλέα καὶ ἄρχοντας.
今、わたしは彼らを受け入れる。 そして彼らは、王や支配者たちに油を注ぐことをしばらくの間休むであろう。
§8.11ὅτι ἐπλήθυνεν Ἐφράιμ θυσιαστήρια, εἰς ἁμαρτίας ἐγένοντο αὐτῷ θυσιαστήρια ἠγαπημένα.
エフライムが祭壇を増やしたからである。 愛された祭壇は、彼にとって罪となった。
§8.12καταγράψω αὐτῷ πλῆθος, καὶ τὰ νόμιμά μου εἰς ἀλλότρια ἐλογίσθησαν·
わたしは彼のために数多くの[律法]を書き記したが、わたしの律法は異質なものと見なされた。
θυσιαστήρια τὰ ἠγαπημένα.
愛された祭壇よ。
§8.13διότι ἐὰν θύσωσιν θυσίαν καὶ φάγωσιν κρέα, Κύριος οὐ προσδέξεται αὐτά·
なぜなら、たとえ彼らが犠牲を捧げて肉を食べても、主はそれらを受け入れられないからである。
νῦν μνησθήσεται τὰς ἀδικίας αὐτῶν καὶ ἐκδικήσει τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν·
今や主は彼らの不義を覚え、彼らの罪を罰される。
αὐτοὶ εἰς Αἴγυπτον ἀπέστρεψαν, καὶ ἐν Ἀσσυρίοις ἀκάθαρτα φάγονται.
彼らはエジプトへと立ち返り、アッシリアで汚れたものを食べるであろう。
§8.14καὶ ἐπελάθετο Ἰσραὴλ τοῦ ποιήσαντος αὐτόν, καὶ ᾠκοδόμησαν τεμένη·
イスラエルは自らを造られた方を忘れ、神殿を建てた。
καὶ Ἰούδας ἐπλήθυνεν πόλεις τετειχισμένας·
ユダも城壁のある町々を増やした。
καὶ ἐξαποστελῶ πῦρ εἰς τὰς πόλεις αὐτοῦ, καὶ καταφάγεται τὰ θεμέλια αὐτῶν.
しかし、わたしはその町々に火を送り、それはそれらの土台を食い尽くす。

語釈・文法注

  1. §8.1Εἰς κόλπον αὐτῶν ὡς γῆ — ヘブライ語原文の「あなたの口に角笛を(el-ḥikkǝkā šôpār)」を、ギリシア語訳者(LXX)が「彼らの懐に地のように(eis kolpon autōn hōs gē)」と誤読、ないし特異な解釈をしたものと考えられる。文脈上は、主の家に迫る危機(鷲のような敵)を告げる緊迫した場面の導入部であり、何らかの動詞(「災いが臨む」など)が省略されている。
  2. §8.1καὶ κατὰ τοῦ νόμου μου — 前半部「παρέβησαν τὴν διαθήκην μου(わたしの契約を犯した)」に対応する並列構造であるが、前置詞「κατά(〜に反して)」が属格「τοῦ νόμου μου」を支配している。ここでは「わたしの律法に逆らって歩んだ(あるいは罪を犯した)」という、動詞(例えば ἠσέβησαν など)の省略、あるいは「παρέβησαν」の支配関係の拡張として理解される。
  3. §8.10τοῦ χρίειν — 前置詞なき属格不定詞(冠詞付き不定詞属格)であり、動詞「κοπάσουσιν(休む、やめる)」の直接の対象、あるいは分離・停止(「〜することから遠ざかる、やめる」)の機能を果たす。
  4. §8.12καταγράψω αὐτῷ πλῆθος — 直説法未来形「καταγράψω」は、条件節のようなニュアンス(「たとえ私が〜を書き記そうとも」)を帯び、後続の「καὶ τὰ νόμιμά μου... ἐλογίσθησαν(しかし、わたしの律法は〜と見なされた)」と対比される。LXXはヘブライ語の完了形または未完了形を未来形で表現している。

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七十人訳聖書, ホセア書 §8.1-8.14. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0527.tlg036.humanitext-grc1:8.1-8.14

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訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。