Humanitext Reader

七十人訳聖書 · ホセア書 §5.1-5.15

指導層への裁きの宣告とアッシリアへの無益な頼み

5 / 14 箇所 · ギリシア語

要旨

神はイスラエルの祭司、民、王家に対して、彼らが偶像崇拝の罠に陥ったことを非難し、裁きを宣告される。イスラエルとユダは病と苦痛のうちにアッシリアに助けを求めるが無駄であり、神みずからが彼らを襲って去り、彼らが悔い改めるのを待つとされる。

§5.1Ἀκούσατε ταῦτα, οἱ ἱερεῖς, καὶ προσέχετε, οἶκος Ἰσραήλ, καὶ ὁ οἶκος τοῦ βασιλέως, ἐνωτίζεσθε, διότι πρὸς ὑμᾶς ἐστιν τὸ κρίμα·
祭司たちよ、これらを聞け。 イスラエルの家よ、心に留めよ。 王の家よ、耳を傾けよ。 裁きはあなたがたに向けられているからである。
ὅτι παγὶς ἐγενήθητε τῇ σκοπιᾷ, καὶ ὡς δίκτυον ἐκτεταμένον ἐπὶ τὸ Ἰταβύριον,
あなたがたは監視所にとって罠となり、イタビュリオンの上に張られた網のようになったからである。
§5.2ὃ οἱ ἀγρεύοντες τὴν θήραν κατέπηξαν.
それは獲物を狩る者たちが打ち立てたものである。
ἐγὼ δὲ παιδευτὴς ὑμῶν·
しかし、わたしはあなたがたを懲らしめる者である。
§5.3ἐγὼ ἔγνων τὸν Ἐφράιμ, καὶ Ἰσραὴλ οὐκ ἄπεστιν ἀπʼ ἐμοῦ.
わたしはエフライムを知っており、イスラエルはわたしから離れてはいない。
διότι νῦν ἐξεπόρνευσεν Ἐφράιμ, ἐμιάνθη Ἰσραήλ.
なぜなら、今やエフライムは淫行を行い、イスラエルは汚されたからである。
§5.4οὐκ ἔδωκαν τὰ διαβούλια αὐτῶν τοῦ ἐπιστρέψαι πρὸς τὸν θεὸν αὐτῶν, ὅτι πνεῖμα πορνίας ἐν αὐτοῖς ἐστίν, τὸν δὲ κύριον οὐκ ἐπέγνωσαν.
彼らは神に立ち返るために、その企てを向けなかった。 彼らの内に淫行の霊があり、彼らは主を知らないからである。
§5.5καὶ ταπεινωθήσεται ἡ ὕβρις τοῦ Ἰσραὴλ εἰς πρόσωπον αὐτοῦ, καὶ Ἰσραὴλ καὶ Ἐφράιμ ἀσθενήσουσιν ἐν ταῖς ἀδικίαις αὐτῶν, καὶ ἀσθενήσει καὶ Ἰούδας μετʼ αὐτῶν.
そしてイスラエルの高慢は彼の顔の前で低くされ、イスラエルとエフライムは自らの不義によって躓き、ユダも彼らとともに躓くであろう。
§5.6μετὰ προβάτων καὶ μόσχων πορεύσονται τοῦ ἐκζητῆσαι τὸν κύριον, καὶ οὐ μὴ εὕρωσιν αὐτόν, ὅτι ἐκκέκλικεν ἀπʼ αὐτῶν·
彼らは羊や牛を携えて主を捜し求めるために行くであろうが、彼を見出すことは決してない。 彼が彼らから身を引かれたからである。
§5.7ὅτι τὸν κύριον ἐνκατέλιπον, ὅτι τέκνα ἀλλότρια ἐγεννήθησαν αὐτοῖς·
なぜなら、彼らは主を捨て、よそ者の子供たちが彼らに生まれたからである。
νῦν καταφάγεται αὐτοὺς ἡ ἐρυσίβη καὶ τοὺς κλήρους αὐτῶν.
今や、いなごが彼らとその領地を食い尽くすであろう。
§5.8Σαλπίσατε σάλπιγγι ἐπὶ τοὺς βουνούς, ἠχήσατε ἐπὶ τῶν ὑψηλῶν, κηρύξατε ἐν τῷ οἴκῳ Ὡν, ἐξέστη Βενιαμείν,
丘の上で角笛を吹き鳴らせ、高台でラッパを響かせよ、オンの家で告げ知らせよ。 ベニヤミンよ、おののけ。
§5.9Ἐφράιμ εἰς ἀφανισμὸν ἐγένετο ἐν ἡμέραις ἐλέγχου.
エフライムは懲らしめの日に荒廃に至った。
ἐν ταῖς φυλαῖς τοῦ Ἰσραὴλ ἔδειξα πιστά·
イスラエルの部族たちの間で、わたしは確実なことを告げ示した。
§5.10ἐγένοντο οἱ ἄρχοντες Ἰούδα ὡς μετατιθέντες ὅρια, ἐπ᾿ αὐτοὺς ἐκχεῶ ὡς ὕδωρ τὸ ὅρμημά μου.
ユダの指導者たちは境界標を移す者のようになった。 彼らの上に、わたしは自らの怒りを水のように注ぐ。
§5.11κατεδυνάστευσεν Ἐφράιμ τὸν ἀντίδικον αὐτοῦ, κατεπάτησεν τὸ κρίμα, ὅτι ἤρξατο πορεύεσθαι ὀπίσω τῶν ματαίων.
エフライムは自らの敵を虐げ、正義を踏みにじった。 彼が虚しいものに従って歩み始めたからである。
§5.12καὶ ἐγὼ ὡς ταραχὴ τῷ Ἐφράιμ. καὶ ὡς κέντρον τῷ οἴκῳ Ἰούδα.
だからわたしはエフライムにとって騒乱となり、ユダの家にとってとげとなる。
§5.13καὶ εἶδεν Ἐφράιμ τὴν νόσον αὐτοῦ, καὶ Ἰούδας τὴν ὀδύνην αὐτοῦ·
エフライムは自らの病気を見、ユダは自らの痛みを見た。
καὶ ἐπορεύθη Ἐφράιμ πρὸς Ἀσσυρίους καὶ ἀπέστειλεν πρέσβεις πρὸς βασιλέα Ἰαρείμ·
そしてエフライムはアッシリア人のもとへ行き、ヤレイム王に使節を送った。
καὶ οὗτος οὐκ ἠδυνάσθη ἰάσασθαι ὑμᾶς, καὶ οὐ μὴ διαπαύσῃ ἐξ ὑμῶν ὀδύνη.
しかし、この王はあなたがたをいやすことができず、あなたがたから痛みを取り除くことも決してない。
§5.14διότι ἐγώ εἰμι ὡς πανθὴρ τῷ Ἐφράιμ, καὶ ὡς λέων τῷ οἴκῳ Ἰούδα·
なぜなら、わたしはエフライムにとってヒョウのようであり、ユダの家にとって獅子のようだからである。
καὶ ἐγῶ ἁρπῶμαι καὶ πορεύσομαι καὶ λήμψομαι, καὶ οὐκ ἔσται ὁ ἐξαιρούμενος.
わたし自身が引き裂き、去って行き、奪い去る。 救い出す者はだれもいない。
§5.15πορεύσομαι καὶ ἐπιστρέψω εἰς τὸν τόπον μου, ἕως οὗ ἀφανισθῶσιν καὶ ζητήσουσιν τὸ πρόσωπόν μου.
わたしは去って行き、自らの場所に戻る。 彼らが滅ぼされ、わたしの顔を捜し求めるようになるまで。

語釈・文法注

  1. 5.1παγὶς ἐγενήθητε τῇ σκοπιᾷ — 与格の τῇ σκοπιᾷ は、固有名詞「ミツパ」(ヘブライ語で『見張り所』の意)の直訳である。構文的には、間接目的語の与格として「あなたがたは監視所(ミツパ)にとって罠となった」と解釈されるが、場所の与格「ミツパにおいて罠となった」とする解釈も可能である。ここでは前者の意味をとる。
  2. 5.4οὐκ ἔδωκαν τὰ διαβούλια αὐτῶν τοῦ ἐπιστρέψαι — 動詞 δίδωμι と名詞 τὰ διαβούλια の組み合わせで「彼らの思い(企て)を向けない」の意味。属格不定詞 τοῦ ἐπιστρέψαι は目的(〜するために)を表すが、ヘブライ語の不定詞構文を反映したものであり、「彼らの不義な行い(企て)が、彼らを神に立ち返らせることを許さなかった」という使役的な含みを持つ描写とも理解できる。
  3. 5.11κατεδυνάστευσεν Ἐφράιμ τὸν ἀντίδικον αὐτοῦ — κατεδυνάστευσεν(虐げた)は直接目的語として対格 τὸν ἀντίδικον(敵、対抗者)をとる。ヘブライ語原文では「エフライムは虐げられ、判決に踏みにじられた(受動)」だが、七十人訳ギリシア語はこれを能動態「エフライムが敵を虐げ、裁きを踏みにじった」として訳している。

この箇所を引用する

七十人訳聖書, ホセア書 §5.1-5.15. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0527.tlg036.humanitext-grc1:5.1-5.15

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。