§9.18.1ἐκ Θηβῶν δὲ ὁδὸς ἐς Χαλκίδα κατὰ πύλας ταύτας ἐστὶ τὰς Προιτίδας.
テーバイからカルキスへ向かう道は、このプロイティデス門を通りぬけている。
τάφος δὲ ἐπὶ τῇ λεωφόρῳ δείκνυται Μελανίππου, Θηβαίων ἐν τοῖς μάλιστα ἀγαθοῦ τὰ πολεμικά·
大通り沿いには、テーバイ人の中で戦においてとりわけ優れていたメラニッポスの墓が示されている。
καὶ ἡνίκα ἐπεστράτευσαν οἱ Ἀργεῖοι, Τυδέα ὁ Μελάνιππος οὗτος καὶ ἀδελφῶν τῶν Ἀδράστου Μηκιστέα ἀπέκτεινε, καί οἱ καὶ αὐτῷ τὴν τελευτὴν ὑπὸ Ἀμφιαράου γενέσθαι λέγουσι.
アルゴス人たちが遠征してきたとき、このメラニッポスはテュデウスと、アドラストスの兄弟の一人メキステウスを殺した。 そして彼自身もまた、アムピアラオスによって最期を迎えたと言われている。
§9.18.2τούτου δὲ ἐγγύτατα τρεῖς εἰσιν ἀργοὶ λίθοι·
この墓の極めて近くに、三つの加工されていない石がある。
Θηβαίων δὲ οἱ τὰ ἀρχαῖα μνημονεύοντες Τυδέα φασὶν εἶναι τὸν ἐνταῦθα κείμενον, ταφῆναι δὲ αὐτὸν ὑπὸ Μαίονος, καὶ ἐς μαρτυρίαν τοῦ λόγου παρέσχον τῶν ἐν Ἰλιάδι ἔπος
"
Τυδέος, ὃν Θήβῃσι χυτὴ κατὰ γαῖα καλύπτει.
テーバイ人のうちで古の出来事を記憶している者たちは、ここに横たわっているのはテュデウスであり、彼はマイオンによって葬られたと言い、その主張の証拠として、『イリアス』の中の詩行を挙げている。 「テュデウスの（墓）、彼をテーバイにおいて盛られた土が覆っている。
" §9.18.3ἑξῆς δέ ἐστι τῶν Οἰδίποδος παίδων μνήματα·
」その次にあるのは、オイディプスの子供たちの墓である。
καὶ τὰ ἐπʼ αὐτοῖς δρώμενα οὐ θεασάμενος πιστὰ ὅμως ὑπείληφα εἶναι.
それらの墓の上で行われる儀式について、私は自ら目にしたわけではないが、それでも信じるに足るものと考えている。
φασὶ γὰρ καὶ ἄλλοις οἱ Θηβαῖοι τῶν καλουμένων ἡρώων καὶ τοῖς παισὶν ἐναγίζειν τοῖς Οἰδίποδος· τούτοις δὲ ἐναγιζόντων αὐτῶν τὴν φλόγα, ὡσαύτως δὲ καὶ τὸν ἀπʼ αὐτῆς καπνὸν διχῇ διίστασθαι.
というのも、テーバイ人たちは、英雄と呼ばれる他の者たちやオイディプスの子供たちにも供犠を捧げると言うが、彼らがこれらの者たちに供犠を捧げるとき、その炎、そして同様にそこから立ち上る煙までもが二つに分かれるというのである。
ἐμὲ δὲ ἐπηγάγοντο ὧν λέγουσιν ἐς πίστιν ἰδόντα ἄλλο τοιόνδε.
彼らの言うことを信じるにいたるよう私を導いたのは、私自身がこれと似た別の次のような事例を見たからである。
§9.18.4ἐν Μυσίᾳ τῇ ὑπὲρ Καΐκου πόλισμά ἐστι Πιονίαι, τὸν δὲ οἰκιστὴν οἱ ἐνταῦθα Πίονιν τῶν τινα ἀπογόνων τῶν Ἡρακλέους φασὶν εἶναι·
カイコス川の上流にあるミュシア地方に、ピオニアイという町がある。 そこの人々は、その建設者ピオニスをヘラクレスの子孫の一人であると言っている。
μελλόντων δὲ ἐναγίζειν αὐτῷ καπνὸς αὐτόματος ἄνεισιν ἐκ τοῦ τάφου.
彼らが彼に供犠を捧げようとするとき、墓から自然に煙が立ち上る。
ταῦτα μὲν οὖν συμβαίνοντα εἶδον, Θηβαῖοι δὲ καὶ Τειρεσίου μνῆμα ἀποφαίνουσι, πέντε μάλιστα καὶ δέκα ἀπωτέρω σταδίοις ἢ Οἰδίποδος τοῖς παισίν ἐστιν ὁ τάφος·
私はこのことが起こるのを確かに見た。 他方、テーバイ人はテイエレシアスの墓も示しているが、それはオイディプスの子供たちの墓よりもおよそ十五スタディオン離れたところにある。
ὁμολογοῦντες δὲ καὶ οὗτοι συμβῆναι Τειρεσίᾳ τὴν τελευτὴν ἐν τῇ Ἁλιαρτίᾳ, τὸ παρὰ σφίσιν ἐθέλουσιν εἶναι κενὸν μνῆμα.
彼ら自身もまたテイエレシアスの最期がハリアルトス地方で起きたことを認めつつも、自分たちのところにあるものは空墓であることを望んでいる。
§9.18.5ἔστι δὲ καὶ Ἕκτορος Θηβαίοις τάφος τοῦ Πριάμου πρὸς Οἰδιποδίᾳ καλουμένῃ κρήνῃ, κομίσαι δὲ αὐτοῦ τὰ ὀστᾶ ἐξ Ἰλίου φασὶν ἐπὶ τοιῷδε μαντεύματι·
またテーバイ人には、オイディポディアと呼ばれる泉の近くに、プリアモスの息子ヘクトルの墓もある。 彼らは、以下のような神託に基づいて、彼の骨をイリオンから運んできたと言っている。
"
Θηβαῖοι Κάδμοιο πόλιν καταναιετάοντες,
αἴ κʼ ἐθέλητε πάτραν οἰκεῖν σὺν ἀμύμονι πλούτῳ,
Ἕκτορος ὀστέα Πριαμίδου κομίσαντες ἐς οἴκους
ἐξ Ἀσίης Διὸς ἐννεσίῃσʼ ἥρωα σέβεσθαι. "
「カドモスの都に住むテーバイ人たちよ、もし汝らが非のうちどころのない富とともに祖国に住まうことを望むなら、プリアモスの息子ヘクトルの骨をアジアから家々へと持ち帰り、ゼウスの指示に従って英雄として崇めよ。
§9.18.6τῇ δὲ Οἰδιποδίᾳ κρήνῃ τὸ ὄνομα ἐγένετο, ὅτι ἐς αὐτὴν τὸ αἷμα ἐνίψατο Οἰδίπους τοῦ πατρῴου φόνου.
」オイディポディアの泉にはその名がついた。 なぜなら、オイディプスが父親殺しの血をそこで洗い流したからである。
πρὸς δὲ τῇ πηγῇ τάφος ἐστὶν Ἀσφοδίκου·
その泉の近くには、アスボディコスの墓がある。
καὶ ὁ Ἀσφόδικος οὗτος ἀπέκτεινεν ἐν τῇ μάχῃ τῇ πρὸς Ἀργείους Παρθενοπαῖον τὸν Ταλαοῦ, καθὰ οἱ Θηβαῖοι λέγουσιν, ἐπεὶ τά γε ἐν Θηβαΐδι ἔπη τὰ ἐς τὴν Παρθενοπαίου τελευτὴν Περικλύμενον τὸν ἀνελόντα φησὶν εἶναι.
そしてこのアスボディコスは、アルゴス人との戦いにおいてタラオスの子パルテノパイオスを殺したと、テーバイ人たちは言っている。 なぜなら、叙事詩『テーバイス』において、パルテノパイオスの最期に関する詩行は、彼を殺したのはペリクリュメノスであると述べているからである。