§6.22.6λέγουσι δὲ οἱ Ἠλεῖοι καὶ ἔπος ἐς τὴν Πύλον ταύτην ἔχειν τῶν Ὁμήρου,
"
γένος δʼ ἦν ἐκ ποταμοῖο
Ἀλφειοῦ, ὅστʼ εὐρὺ ῥέει Πυλίων διὰ γαίης,
"
καὶ ἐμὲ ἔπειθον λέγοντες·
エリース人たちは、このピュロスに関してホメーロスの詩の一節が当てはまると言っている。 "その血統は川の、アルペイオス川に由来していた。 この川はピュロス人の土地を広く流れている。 "そして彼らはそう語って私を納得させた。
ῥεῖ γὰρ δὴ διὰ τῆς χώρας ταύτης ὁ Ἀλφειός, ἐς δὲ ἄλλην Πύλον οὐκ ἔστιν ἐπενεγκεῖν τὸ ἔπος·
というのも、アルペイオス川は実にこの地方を流れており、他のピュロスにこの詩を適用することはできないからである。
Πυλίων γὰρ τῶν ὑπὲρ νήσου τῆς Σφακτηρίας οὐ πέφυκεν ἀρχὴν διοδεύειν τὴν γῆν ὁ Ἀλφειός, οὐ μὴν οὐδὲ ἐν τῇ Ἀρκάδων Πύλον ποτὲ ὀνομασθεῖσαν ἴσμεν πόλιν.
スファクテーリア島の上方にあるピュロス人の土地を、アルペイオス川がそもそも貫流することはありえないし、またアルカディア人の土地にかつてピュロスと呼ばれた都市があったことを我々は知らないからである。
§6.22.7ἀπέχει δὲ ὡς πεντήκοντα Ὀλυμπίας σταδίους κώμη τε Ἠλείων Ἡράκλεια καὶ πρὸς αὐτῇ Κύθηρος ποταμός·
オリンピアからおよそ50スタディオン離れたところに、エリース人の村ヘーラクレイアがあり、その傍らにキュテーロス川が流れている。
πηγὴ δὲ ἐκδιδοῦσα ἐς τὸν ποταμὸν καὶ νυμφῶν ἐστιν ἱερὸν ἐπὶ τῇ πηγῇ.
その川に注ぎ込む泉があり、その泉のほとりにニンフたちの聖域がある。
ὀνόματα δὲ ἰδίᾳ μὲν ἑκάστῃ τῶν νυμφῶν Καλλιφάεια καὶ Συνάλλασις καὶ Πηγαία τε καὶ Ἴασις, ἐν κοινῷ δέ σφισιν ἐπίκλησις Ἰωνίδες.
ニンフたちそれぞれの固有名は、カッリパエイア、シュナッラシス、ペーガイア、イアシスであり、彼女たちの共通の異名はイーオーニデスである。
λουομένοις δὲ ἐν τῇ πηγῇ καμάτων τέ ἐστι καὶ ἀλγημάτων παντοίων ἰάματα·
その泉で身を清める人々にとっては、あらゆる種類の疲労や痛みの治療がもたらされる。
καλεῖσθαι δὲ τὰς νύμφας ἀπὸ Ἴωνος λέγουσι τοῦ Γαργηττοῦ, μετοικήσαντος ἐνταῦθα ἐξ Ἀθηνῶν.
ニンフたちがガルゲートスのイーオーンにちなんで呼ばれると彼らは言っている。 彼はアテナイからここに移住してきた人物である。
§6.22.8εἰ δὲ ἐλθεῖν ἐς Ἦλιν διὰ τοῦ πεδίου θελήσειας, σταδίους μὲν εἴκοσι καὶ ἑκατὸν ἐς Λετρίνους ἕξεις, ὀγδοήκοντα δὲ ἐκ Λετρίνων καὶ ἑκατὸν ἐπὶ Ἦλιν.
もし平野を通ってエリースへ行こうとするなら、レトリーノイまでは120スタディオンあり、レトリーノイからエリースまでは180スタディオンあることになる。
τὸ μὲν δὴ ἐξ ἀρχῆς πόλισμα ἦν οἱ Λετρῖνοι, καὶ Λετρεὺς ὁ Πέλοπος ἐγεγόνει σφίσιν οἰκιστής·
さて、もともとレトリーノイは小さな町であり、彼らにとってペロプスの息子レトレウスが創建者であった。
ἐπʼ ἐμοῦ δὲ οἰκήματά τε ἐλείπετο ὀλίγα καὶ Ἀλφειαίας Ἀρτέμιδος ἄγαλμα ἐν ναῷ.
私の時代には、わずかな建物と、神殿の中にアルペイアイア・アルテミスの像が残るのみであった。
§6.22.9γενέσθαι δὲ τὴν ἐπίκλησιν τῇ θεῷ λέγουσιν ἐπὶ λόγῳ τοιῷδε·
女神のその異名は、次のような話に基づいて生じたと人々は言っている。
ἐρασθῆναι τῆς Ἀρτέμιδος τὸν Ἀλφειόν, ἐρασθέντα δέ, ὡς ἐπέγνω μὴ γενήσεσθαί οἱ διὰ πειθοῦς καὶ δεήσεως τὸν γάμον, ἐπιτολμᾶν ὡς βιασόμενον τὴν θεόν, καὶ αὐτὸν ἐς παννυχίδα ἐς Λετρίνους ἐλθεῖν ὑπὸ αὐτῆς τε ἀγομένην τῆς Ἀρτέμιδος καὶ νυμφῶν αἷς παίζουσα συνῆν·
アルペイオスがアルテミスに恋をし、恋い焦がれた彼は、説得や懇願によっては婚姻が自分に得られないと悟ると、女神を力ずくで奪おうと企て、アルテミス自身と、彼女がともに戯れ遊んでいたニンフたちによって催されていた夜祭へと、自らレトリーノイへやって来た。
τὴν δὲ—ἐν ὑπονοίᾳ γὰρ τοῦ Ἀλφειοῦ τὴν ἐπιβουλὴν ἔχειν— ἀλείψασθαι τὸ πρόσωπον πηλῷ καὶ αὐτὴν καὶ ὅσαι τῶν νυμφῶν παρῆσαν, καὶ τὸν Ἀλφειόν, ὡς ἐσῆλθεν, οὐκ ἔχειν αὐτὸν ἀπὸ τῶν ἄλλων διακρῖναι τὴν Ἄρτεμιν, ἅτε δὲ οὐ διαγινώσκοντα ἀπελθεῖν ἐπὶ ἀπράκτῳ τῷ ἐγχειρήματι.
しかし女神は――というのもアルペイオスの企てを感づいていたからであるが――自身も、そしてそこにいたすべてのニンフたちも、顔に泥を塗った。 そのためアルペイオスは、中に入ってきたとき、他の者たちからアルテミスを区別することができず、見分けることができなかったために、企てを果たせずに立ち去った。
§6.22.10Λετριναῖοι μὲν δὴ Ἀλφειαίαν ἐκάλουν τὴν θεὸν ἐπὶ τοῦ Ἀλφειοῦ τῷ ἐς αὐτὴν ἔρωτι·
そこでレトリーノイの人々は、アルペイオスの女神に対する恋にちなんで、女神をアルペイアイアと呼んだ。
οἱ δὲ Ἠλεῖοι —φιλία γάρ σφισιν ὑπῆρχεν ἐξ ἀρχῆς ἐς Λετριναίους —τὰ παρὰ σφίσιν Ἀρτέμιδι ἐς τιμὴν τῇ Ἐλαφιαίᾳ καθεστηκότα ἐς Λετρίνους τε μετήγαγον καὶ τῇ Ἀρτέμιδι ἐνόμισαν τῇ Ἀλφειαίᾳ δρᾶν, καὶ οὕτω τὴν Ἀλφειαίαν θεὸν Ἐλαφιαίαν ἀνὰ χρόνον ἐξενίκησεν ὀνομασθῆναι.
これに対してエリース人たちは――彼らには当初からレトリーノイの人々との間に友好関係があったからであるが――自分たちのところでエラピアアイアとしてのアルテミスを称えるために定められていた儀礼をレトリーノイへと移し、アルペイアイア・アルテミスのために執り行うことを慣行とした。 そしてこのようにして、時の経過とともに、アルペイアイア女神がエラピアアイアと呼ばれることが定着した。
§6.22.11Ἐλαφιαίαν δὲ ἐκάλουν οἱ Ἠλεῖοι τὴν Ἄρτεμιν ἐπὶ τῶν ἐλάφων ἐμοὶ δοκεῖν τῇ θήρᾳ·
エリース人がアルテミスをエラピアアイアと呼んだのは、私の見解では、鹿の狩猟にちなむものである。
αὐτοὶ δὲ γυναικὸς ἐπιχωρίας ὄνομα εἶναι τὴν Ἐλάφιον καὶ ὑπὸ ταύτης τραφῆναι τὴν Ἄρτεμίν φασι.
しかし彼ら自身は、エラピオスという地元の女性の名前があり、アルテミスはその女性によって育てられたのだと言っている。
Λετρίνων δὲ ὅσον τε ἕξ ἀπωτέρω σταδίοις ἐστὶν ἀέναος λίμνη τριῶν που τὴν διάμετρον σταδίων μάλιστα.
レトリーノイからおよそ6スタディオン離れたところに、直径がほぼ3スタディオンほどある、干上がることのない湖がある。