§5.5.1χρόνῳ δὲ ὕστερον Ἀριστότιμος ὁ Δαμαρέτου τοῦ Ἐτύμονος τυραννίδα ἔσχεν ἐν Ἠλείᾳ, συμπαρασκευάσαντος αὐτῷ τὰ ἐς τὴν ἐπίθεσιν Ἀντιγόνου τοῦ Δημητρίου βασιλεύοντος ἐν Μακεδονίᾳ·
後に、エテュモンの子ダマレトスの子アリストティモスが、マケドニア王デメトリオスの子アンティゴノスの協力を得て、エリスにおいて僭主の地位に就いた。
τὸν δὲ Ἀριστότιμον μῆνας τυραννήσαντα ἓξ καταλύουσιν ἐπαναστάντες Χίλων καὶ Ἑλλάνικος καὶ Λάμπις τε καὶ Κύλων, οὗτος δὲ καὶ αὐτοχειρίᾳ τὸν τύραννον ἀπέκτεινεν ὁ Κύλων ἐπὶ Διὸς Σωτῆρος βωμὸν καταφυγόντα ἱκέτην.
アリストティモスは僭主として六ヶ月間支配したが、蜂起したキロン、ヘラニコス、ランピス、そしてキュロンによって打倒された。 このキュロンは、救済者ゼウスの祭壇へ嘆願者として逃げ込んだ僭主を、自らの手で殺害した。
τὰ μὲν δὴ ἐς πόλεμον τοιαῦτα ὑπῆρχεν Ἠλείοις, ὡς περὶ αὐτῶν ἡμῖν ἐν τῷ παρόντι ἀπαριθμῆσαι μετρίως·
エリス人の戦争に関する事績はこのようなものであり、現時点で私たちがこれらについて簡潔に列挙するには十分である。
§5.5.2θαυμάσαι δʼ ἄν τις ἐν τῇ γῇ τῇ Ἠλείᾳ τήν τε βύσσον, ὅτι ἐνταῦθα μόνον, ἑτέρωθι δὲ οὐδαμοῦ τῆς Ἑλλάδος φύεται, καὶ ὅτι ἐν τῇ ὑπερορίᾳ καὶ οὐκ ἐντὸς τῆς χώρας αἱ ἵπποι σφίσιν ἐκύισκον ἐκ τῶν ὄνων.
エリスの地で驚くべきこととして、まず亜麻がギリシアの他では育たずここだけで育つこと、そしてエリスの雌馬が国境の外においてのみロバによって孕み、国内では孕まないことが挙げられる。
καὶ τούτου μὲν κατάραν τινὰ ἐλέγετο γενέσθαι τὸ αἴτιον·
この後者のことについては、ある呪いがその原因であると言われていた。
ἡ δὲ βύσσος ἡ ἐν τῇ Ἠλείᾳ λεπτότητος μὲν ἕνεκα οὐκ ἀποδεῖ τῆς Ἑβραίων, ἔστι δὲ οὐχ ὁμοίως ξανθή.
エリスの亜麻は、細さの点ではヘブライの亜麻に劣らないが、あれほど黄色くはない。
§5.5.3ἰόντι δὲ ἀπὸ τῆς Ἠλείας χωρίον ἐστὶν ἐπὶ θάλασσαν καθῆκον, ὃ ὀνομάζεται μὲν Σαμικόν, ἐν δεξιᾷ δὲ ὑπὲρ αὐτὸ ἥ τε Τριφυλία καλουμένη καὶ πόλις ἐστὶν ἐν τῇ Τριφυλίᾳ Λέπρεος.
エリスから進むと、海に臨む土地があり、そこはサミコンと呼ばれている。 その右手の高台にはトリピュリアと呼ばれる地域があり、トリピュリアにはレプレオスという都市がある。
ἐθέλουσι μὲν δὴ οἱ Λεπρεᾶται μοῖρα εἶναι τῶν Ἀρκάδων, φαίνονται δὲ Ἠλείων κατήκοοι τὸ ἐξ ἀρχῆς ὄντες·
レプレオス人はアルカディア人の一派であることを望んでいるが、元々はエリス人の臣下であったように見える。
καὶ ὅσοι αὐτῶν Ὀλύμπια ἐνίκησαν, Ἠλείους ἐκ Λεπρέου σφᾶς ὁ κῆρυξ ἀνεῖπε.
彼らのうちオリンピア競技会で優勝した者がいると、布告官は彼らを「レプレオス出身のエリス人」と宣言した。
καὶ Ἀριστοφάνης ἐποίησεν ὡς Λέπρεος εἴη πόλισμα Ἠλείων.
アリストパネスもまた、レプレオスをエリス人の町として詩に書いた。
ἔστι δὲ ὁδὸς ἐς Λέπρεον ἀπὸ μὲν Σαμικοῦ τὸν Ἄνιγρον ποταμὸν ἀφέντι ἐν ἀριστερᾷ, ἑτέρα δὲ ἐξ Ὀλυμπίας, τρίτη δὲ ἐξ Ἤλιδος· ἡμερήσιος δὲ αὐτῶν ἐστιν ἡ μακροτάτη.
レプレオスへの道は、サミコンからアニグロス川を左手にして進む道のほかに、オリンピアからの道、エリスからの道があり、これらの中で最も長いものでも一日の行程である。
§5.5.4τεθῆναι δὲ τῇ πόλει τὸ ὄνομά φασιν ἀπὸ τοῦ οἰκιστοῦ Λεπρέου τοῦ Πυργέως.
その都市の名は、創建者であるピュルゲウスの子レプレオスにちなんで付けられたと言われている。
ἐλέγετο δὲ καὶ ὡς πρὸς Ἡρακλέα ἐρίσειεν ὁ Λεπρέος μὴ ἀποδεῖν τοῦ Ἡρακλέους ἐσθίων·
レプレオスはヘラクレスと大食い競争をし、食べる量においてヘラクレスに劣らないと張り合ったとも語られている。
ἐπεὶ δὲ ἑκάτερος βοῦν αὐτῶν ἐν ἴσῳ τῷ καιρῷ κατέσφαξε καὶ εὐτρέπισεν ἐς τὸ δεῖπνον, καὶ ἦν ὥσπερ καὶ ὑφίστατο ὁ Λεπρέος φαγεῖν οὐκ ἀδυνατώτερος τοῦ Ἡρακλέους, ἐτόλμησε τὸ μετὰ τοῦτο προκαλέσασθαι καὶ ἐς ἀγῶνα ὅπλων αὐτόν.
それぞれが同じ時に牛を一頭ずつ屠殺し、食事の用意を整えたところ、レプレオスはあらかじめ公言していた通り、ヘラクレスに劣らず食べる能力があることを示したので、その後に武具での決闘を挑むにまで至った。
καὶ ἀποθανεῖν τε Λεπρέον κρατηθέντα τῇ μάχῃ καὶ ἐν τῇ Φιγαλέων ταφῆναι λέγουσιν·
そしてレプレオスは戦いに敗れて殺され、フィガレイア人の土地に葬られたと言われている。
οὐ μὴν εἶχόν γε οἱ Φιγαλεῖς ἀποφῆναι Λεπρέου μνῆμα.
しかし、フィガレイア人はレプレオスの墓を示すことができなかった。
§5.5.5ἤδη δὲ ἤκουσα θυγατρὶ τοῦ Πυργέως Λεπρέᾳ προσποιούντων τὸν οἰκισμόν·
私はまた、ピュルゲウスの娘レプレアにその創建を帰する説も聞いたことがある。
οἱ δὲ τοῖς πρῶτον οἰκήσασιν ἐν τῇ γῇ νόσον φασὶν ἐπιγενέσθαι λέπραν καὶ οὕτω τὸ ὄνομα λαβεῖν τὴν πόλιν ἐπὶ τῶν οἰκητόρων τῇ συμφορᾷ.
また別の者たちは、その土地に最初に住み着いた人々に癩病が蔓延し、居住者たちのその災難にちなんで都市が名前を得たのだと言う。
γενέσθαι δὲ οἱ Λεπρεῖταί σφισιν ἔλεγον ἐν τῇ πόλει Λευκαίου Διὸς ναὸν καὶ Λυκούργου τάφον τοῦ Ἀλέου καὶ ἄλλον Καύκωνος·
レプレオス人たちが自分たちの都市にあると言っていたのは、レウカイオス・ゼウスの神殿、アレオスの子リュクルゴスの墓、そしてカウコンの墓である。
τούτῳ δὲ καὶ ἐπίθημα ἄνδρα ἐπεῖναι λύραν ἔχοντα.
このカウコンの墓の上には、竪琴を持つ男の像がある。