§2.1.1ἡ δὲ Κορινθία χώρα μοῖρα οὖσα τῆς Ἀργείας ἀπὸ Κορίνθου τὸ ὄνομα ἔσχηκε.
コリントス地方（コリンティア）は、アルゴス地方の一部であるが、コリントスからその名を得ている。
Διὸς δὲ εἶναι Κόρινθον οὐδένα οἶδα εἰπόντα πω σπουδῇ πλὴν Κορινθίων τῶν πολλῶν·
しかし、コリントスがゼウスの子であると真面目に語った者を、私は多くのコリントス人を除いて、いまだかつて誰も知らない。
Εὔμηλος δὲ ὁ Ἀμφιλύτου τῶν Βακχιδῶν καλουμένων, ὃς καὶ τὰ ἔπη λέγεται ποιῆσαι, φησὶν ἐν τῇ Κορινθίᾳ συγγραφῇ—εἰ δὲ Εὐμήλου γε ἡ συγγραφή—Ἐφύραν Ὠκεανοῦ θυγατέρα οἰκῆσαι πρῶτον ἐν τῇ γῇ ταύτῃ, Μαραθῶνα δὲ ὕστερον τὸν Ἐπωπέως τοῦ Ἀλωέως τοῦ Ἡλίου φεύγοντα ἀνομίαν καὶ ὕβριν τοῦ πατρὸς ἐς τὰ παραθαλάσσια μετοικῆσαι τῆς Ἀττικῆς, ἀποθανόντος δὲ Ἐπωπέως ἀφικόμενον ἐς Πελοπόννησον καὶ τὴν ἀρχὴν διανείμαντα τοῖς παισὶν αὐτὸν ἐς τὴν Ἀττικὴν αὖθις ἀναχωρῆσαι, καὶ ἀπὸ μὲν Σικυῶνος τὴν Ἀσωπίαν, ἀπὸ δὲ Κορίνθου τὴν Ἐφυραίαν μετονομασθῆναι.
一方、いわゆるバッキス一族の、アンピリュトスの子エウメロス（彼は叙事詩を作ったとも言われている）は、その『コリントス記』の中で言っている――もしその記述が本当にエウメロスのものならばであるが――オケアノスの娘エピュラが最初にこの地に住み、後に、ヘリオスの子アロエウスの子エポペウスの子であるマラトンが、父の不法と傲慢を避けてアッティカの海岸地方へ移住した、と。 そしてエポペウスが死ぬと、彼自身ペロポネソスに来て、その支配権を子供たちに分配した上で、再びアッティカへと退き、そして（彼ら子供たちのうちの）シキュオンにちなんでアソピアが、コリントスにちなんでエピュライアが改名された、という。
§2.1.2Κόρινθον δὲ οἰκοῦσι Κορινθίων μὲν οὐδεὶς ἔτι τῶν ἀρχαίων, ἔποικοι δὲ ἀποσταλέντες ὑπὸ Ῥωμαίων.
しかし、いまコリントスに住んでいるのは、古代のコリントス人はもはや一人もおらず、ローマ人によって送られた入植者たちである。
αἴτιον δὲ τὸ συνέδριον τὸ Ἀχαιῶν·
その原因はアカイア人の同盟（シュネドリオン）にある。
συντελοῦντες γὰρ ἐς αὐτὸ καὶ οἱ Κορίνθιοι μετέσχον τοῦ πολέμου τοῦ πρὸς Ῥωμαίους, ὃν Κριτόλαος στρατηγεῖν Ἀχαιῶν ἀποδειχθεὶς παρεσκεύασε γενέσθαι τούς τε Ἀχαιοὺς ἀναπείσας ἀποστῆναι καὶ τῶν ἔξω Πελοποννήσου τοὺς πολλούς.
なぜなら、コリントス人たちもその同盟に加入していたため、ローマ人との戦争に加わったからである。 その戦争は、アカイア人の将軍に指名されたクリトラオスが、アカイア人たちとペロポネソス外の多くの人々を説得して離反させ、勃発するように仕組んだものであった。
Ῥωμαῖοι δὲ ὡς ἐκράτησαν τῷ πολέμῳ, παρείλοντο μὲν καὶ τῶν ἄλλων Ἑλλήνων τὰ ὅπλα καὶ τείχη περιεῖλον ὅσαι τετειχισμέναι πόλεις ἦσαν·
ローマ人は戦争で勝利を収めると、他のギリシア人からも武器を没収し、城壁を持っていた都市のすべての城壁を取り壊した。
Κόρινθον δὲ ἀνάστατον Μομμίου ποιήσαντος τοῦ τότε ἡγουμένου τῶν ἐπὶ στρατοπέδου Ῥωμαίων, ὕστερον λέγουσιν ἀνοικίσαι Καίσαρα, ὃς πολιτείαν ἐν Ῥώμῃ πρῶτος τὴν ἐφʼ ἡμῶν κατεστήσατο·
そして、当時のローマ軍の指揮官であったムンミウスがコリントスを徹底的に破壊した後、後に、今日見られるローマの政体を最初に確立したカエサルがそこを再建したと言われている。
ἀνοικίσαι δὲ καὶ Καρχηδόνα ἐπὶ τῆς ἀρχῆς τῆς αὐτοῦ.
また、彼は自身の統治期にカルタゴをも再建したのである。
§2.1.3τῆς δὲ Κορινθίας ἐστὶ γῆς καὶ ὁ καλούμενος Κρομυὼν ἀπὸ Κρόμου τοῦ Ποσειδῶνος.
また、コリントス地方の土地には、ポセイドンの子クロモスにちなんで名付けられた、いわゆるクロミュオンもある。
ἐνταῦθα τραφῆναί φασι Φαιὰν, καὶ τῶν λεγομένων Θησέως καὶ τὸ ἐς τὴν ὗν ταύτην ἐστὶν ἔργον.
そこでは、パイア（という野豚）が飼育されていたと言われており、テーセウスのいわゆる功績の中には、この雌豚に関するものもある。
προϊοῦσι δὲ ἡ πίτυς ἄχρι γε ἐμοῦ πεφύκει παρὰ τὸν αἰγιαλὸν καὶ Μελικέρτου βωμὸς ἦν.
さらに先へ進む者たちにとって、海岸沿いには少なくとも私の時代までは一本の松が生えており、メリケルテスの祭壇があった。
ἐς τοῦτον τὸν τόπον ἐκκομισθῆναι τὸν παῖδα ὑπὸ δελφῖνος λέγουσι·
この場所に、その子供（メリケルテス）がイルカによって運ばれてきたと言われている。
κειμένῳ δὲ ἐπιτυχόντα Σίσυφον θάψαι τε ἐν τῷ ἰσθμῷ καὶ τὸν ἀγῶνα ἐπʼ αὐτῷ ποιῆσαι τῶν Ἰσθμίων.
そして、横たわっていた遺体に偶然遭遇したシシュポスが、彼を地峡に埋葬し、彼を記念してイストミアの競技会を創設したという。
§2.1.4ἔστι δὲ ἐπὶ τοῦ ἰσθμοῦ τῆς ἀρχῆς, ἔνθα ὁ λῃστὴς Σίνις λαμβανόμενος πιτύων ἦγεν ἐς τὸ κάτω σφᾶς·
また、地峡の始まりのところには、強盗シニスが何本かの松を掴んではそれらを引き下げていた場所がある。
ὁπόσων δὲ μάχῃ κρατήσειεν, ἀπʼ αὐτῶν δήσας ἀφῆκεν ἂν τὰ δένδρα ἄνω φέρεσθαι·
そして、自分が戦いで負かした者たちをそれらの松に縛り付け、木が上へと跳ね返るように放したものだった。
ἐνταῦθα ἑκατέρα τῶν πιτύων τὸν δεθέντα ἐφʼ αὑτὴν εἷλκε, καὶ τοῦ δεσμοῦ μηδετέρωσε εἴκοντος ἀλλʼ ἀμφοτέρωθεν ἐπʼ ἴσης βιαζομένου διεσπᾶτο ὁ δεδεμένος.
そこでは、二本の松がそれぞれ、縛られた者を自分の方へと引き、縛り紐がどちら側にも緩むことなく、両方から均等に引っ張られたため、縛られた者は引き裂かれたのである。
τοιούτῳ διεφθάρη τρόπῳ καὶ αὐτὸς ὑπὸ Θησέως ὁ Σίνις·
シニス自身もテーセウスによって、このような方法で破滅させられた。
ἐκάθηρε γὰρ Θησεὺς τῶν κακούργων τὴν ὁδὸν τὴν ἐς Ἀθήνας ἐκ Τροιζῆνος, οὕς τε πρότερον κατηρίθμησα ἀνελὼν καὶ ἐν Ἐπιδαύρῳ τῇ ἱερᾷ Περιφήτην Ἡφαίστου νομιζόμενον, κορύνῃ χαλκῇ χρώμενον ἐς τὰς μάχας.
なぜなら、テーセウスは、私が以前に列挙した悪人たち、そして神聖なエピダウロスでヘパイストスの子とみなされ、戦闘で青銅の棍棒を使っていたペリペテスを退治することによって、トロイゼンからアテナイへと至る道を悪人たちから清めたからである。