§462κατέλαβον τὴν ἀκρόπολιν, πῶς ἂν ἠξιοῦτε;
そして、彼らが（あなた方のアクロポリスを）占領したとすれば、あなた方は彼らにどう要求したでしょうか？
συναλγεῖν ἡμῖν τούτους, ἢ ἐφήδεσθαι, ἢ τί φρονεῖν;
私たちが苦しむのを彼らが共に痛むことですか、それとも喜ぶことですか、それともどう考えることですか？
ἃ γὰρ παρὰ τούτων τότʼ ἂν δικαίως ἀπῃτήσατε, ταῦθʼ ὑμᾶς τούτοις ἔδει νῦν εἰσενεγκεῖν, ἐπειδήπερ προενέπεσον τῇ τούτων πλεονεξίᾳ βούλομαι δὲ πυθέσθαι παρὰ τῶν κατοδυρομένων τοὺς Λακεδαιμονίους, πότερον ὑπὲρ τῆς σωτηρίας αὐτῶν σπουδάζουσιν, ἢ ὑπὲρ τῆς ἡγεμονίας.
なぜなら、あの時あなた方が彼らから当然要求したであろうことを、今あなた方が彼らに対して与えるべきだからです。 なぜなら、彼らが彼らの貪欲さに真っ先に直面したからです。 私はラケダイモン人のために嘆いている人々から、彼らがその生存のために熱心になっているのか、それともその覇権のために熱心になっているのかを聞き出したい。
εἰ μὲν γὰρ ὑπὲρ τῆς ἡγεμονίας, οὐκ ᾤμην ἔγωγε δεῖν τοῦτο φροντίζειν, ὅπως Λακεδαιμόνιοι δυναστεύσωσιν, εἰ δὲ ὑπὲρ τῆς σωτηρίας, τί ἐπείγονται;
もし覇権のためであるなら、ラケダイモン人が支配権を握るようにと私たちが配慮する必要は全くないと私は思う。 しかし、もし生存のためであるなら、なぜ彼らは急ぐのか。
ἔνεστι γὰρ καὶ Λακεδαιμονίους καταπολεμηθῆναι καὶ τὴν Σπάρτην εἶναι, τοῦτο δὴ τὸ αἰδέσιμον αὐτοῖς·
なぜなら、ラケダイモン人が打ち負かされつつも、スパルタが存在し続けることは可能だからである。 これこそが彼らにとって守られるべきことなのだ。
εἰ μὴ τοῦτο λέγουσιν ὡς, ἐὰν μὴ ἄρχωσι τῶν Ἑλλήνων μηδʼ ἅπερ βούλονται δύνωνται ποιεῖν, οὐδὲ τῆς σωτηρίας προσδέονται, ἀλλʼ ἀπολέσθαι μᾶλλον αἱροῦνται.
彼らが「もしギリシア人を支配せず、自分たちの望むことを行うことができないならば、生存すら必要とせず、むしろ滅びることを選ぶ」と言っているのでない限りは。
εἰ δʼ οὕτως ἔχουσιν, οὐ σφόδρα εἰσὶ ταπεινοί·
もし彼らがそのような状態にあるなら、彼らは全く同情を誘う状態ではない。
ἐπεὶ καὶ Θηβαίους ἔγωγε νομίζω σφόδρα ἂν ἀσμένως ὑμῖν ὑπακοῦσαι πρὸ αὐτῶν, ἐὰν κατειργασμένοι τὸν πόλεμον περισῶσαι τὴν πόλιν βούλησθε.
なぜなら、もしあなた方が戦争を終結させて（彼らの）国を救うことを望むなら、テバイ人たちも彼らに先んじて、喜んであなた方に従うだろうと私は思うからである。
ὅταν γὰρ αὐτὸ τοῦτο διʼ ὑμῶν ἴδωσιν αὑτοῖς γεγονὸς, τὸ ἔχειν ὅ τι ἂν βούλωνται χρήσασθαι Λακεδαιμονίοις, πῶς οὐχ ὅ τι ἂν ὑμεῖς κελεύητε αἱρήσονται, ἢ τίνα καὶ φήσουσιν ὑμῖν ἀποδώσειν χάριν τῆς συμμαχίας καὶ τῶν ἔργων, εἰ τὴν διὰ τῆς ψήφου μὴ ἀντιδώσουσι;
というのも、ラケダイモン人を自分たちの望むように扱うことができるという、まさにそのことがあなた方を通じて自分たちにもたらされたのを目にするとき、彼らがあなた方の命じることを何でも選ばないことなどあろうか。 あるいは、もし彼らが投票による感謝を返さないとすれば、同盟と援助に対してどのような感謝をあなた方に返すと主張するだろうか。
τί δʼ ἂν φθάσωσιν ἀναιρεθέντες οἱ Λακεδαιμόνιοι;
しかし、もしラケダイモン人が先に滅ぼされてしまったらどうなるか？
καὶ πῶς τοῦτο γένοιτʼ ἄν;
そして、そのようなことがどうして起こり得ようか。
εἰ πάντες νὴ Δία παρατάξαιντο.
誓って、もし全員が陣を敷いて戦うなら（起こるかもしれない）。
ἀλλὰ μάλιστα μὲν οὐδέποτʼ ἂν τοῦτο γένοιτο.
しかし、そもそもそのようなことは決して起こり得ない。
οὐ γὰρ ἂν δή που τούς γε παῖδας καὶ τὰς γυναῖκας μεθʼ αὑτῶν ἐξαγάγοιεν.
彼らが子供や妻たちを自分たちと一緒に戦場に連れ出すことなど、まさかないだろうからである。
ἔπειτʼ ἔγωγε ἀντερήσομαι, τί οὖν ἂν οἱ Θηβαῖοι πανδημεὶ πταίσωσι, συνεστηκότων ἡμῶν τοῖς Λακεδαιμονίοις;
次に、私は問い返そう。 もし私たちがラケダイモン人と対峙している時に、テバイ人が国を挙げて敗北したなら、どうなるか？
οὐχ ὑπερβεβηκότες τὸν ὅρον τῆς βοηθείας ἐσόμεθα;
私たちは援助の限度を越えてしまっているのではないか？
πότερον οὖν ἀναιρήσομεν αὐτούς;
では、私たちは彼らを滅ぼすのだろうか？
καὶ πῶς ἀνεκτόν;
それはどうして許容できようか。
ἀλλὰ πάλιν μετʼ αὐτῶν ἐσόμεθα;
それとも、私たちは再び彼らの側につくのだろうか。
καὶ τί ἔσται πέρας, ἄν γε πάλιν τοὺς Λακεδαιμονίους μειζόνως ἀμυνώμεθα;
そして、もし私たちが再びラケダイモン人をさらに激しく撃退することになれば、その果てには何があるというのか？
οὐ γὰρ δὴ τρυτάνην γε εἰς τὸν πόλεμον κομίσαντες ἐπὶ ταύτης τὰ πράγματα στήσομεν, ἀλλὰ δεῖ τάξιν ἐξ ἀρχῆς ἑλομένους ἀντέχεσθαι τῆς ῥοπῆς, καὶ μὴ τὸ τῶν πλεόντων μεταστρέψαι πρὸς τὸν ἐλάττω διατοιχοῦντας ἀεί.
なぜなら、私たちは戦争に天秤を持ち込んで、その上で物事を安定させることなどできないからである。 そうではなく、最初から一定の立場を選んでその傾きを維持すべきであり、常に隔壁を移動させるようにして、多数派の側から少数派の側へと乗り換えるようなことをすべきではない。
ἐπειδὴ τοίνυν τὸ μὲν μὴ εἶναι ταμιεύσασθαι τὸν §463πόλεμον κοινόν ἐστιν ἐπʼ ἀμφοῖν, δεῖ δὲ τοὺς ἑτέρους ἑλομένους μὴ καταλιπεῖν μηδὲ προδοῦναι, σκοπῶμεν ποτέρων μᾶλλον προνοηθῆναι προσήκει.
したがって、戦争を意のままに制御できないということは両者に共通のことであり、また一方を選択した以上は彼らを見捨てたり裏切ったりすべきではないのであるから、どちらの側をより優先して配慮すべきか、考えてみよう。
φέρε δὴ πρὸς τοῦ Πλαταιᾶσιν ἐλευθερίου καὶ τῶν τριάκοντα τυράννων, εἰ ὅτε πρῶτον καθίσταντο πρὸς ἀλλήλους εἰς πόλεμον πρέσβεις πεμψάντων, ἀκούσαντες ἀμφοτέρων ἐπὶ τοὺς Λακεδαιμονίους ἀπεκλίναμεν κἀκείνους εἱλόμεθα, οὐκ ἂν τοῦτο ἰσχυρότατον ἦν τοῖς νῦν ὑπὲρ αὐτῶν λέγουσιν, ὅτι ἤδη τῶν Θηβαίων κατέγνωτε καὶ οὐ δεῖ παριδεῖν οὓς τότʼ ἐποιήσασθε συμμάχους;
彼らが最初に互いに戦争を始め、使節を派遣してきたとき、両者の言い分を聞いた上で私たちがラケダイモン人の側に傾き、彼らを選んでいたとしたら、現在彼らのために語っている人々にとって、「あなた方はすでにテバイ人を見限ったのであり、当時同盟者とした人々を無視すべきではない」という主張が、最も強力な論拠になっていたのではないだろうか？
εἰ τοίνυν οὐκ ἐπὶ Θηβαίους, ἀλλʼ ὑπὲρ Θηβαίων τότʼ ἐξήλθετε καὶ τὴν αὐτὴν ἀεὶ λοιπὸν ἔχοντες τάξιν αὐτοῖς διετελεῖτε, οὐκ ἰσχύσει νῦν ἡμῖν πάλιν τοῦτο, ὃ τότʼ ἂν τούτοις;
したがって、もしあなた方が当時、テバイ人に対抗するためではなく、テバイ人のために出陣し、その後もずっと彼らと同じ立場を維持し続けてきたのであるなら、あの時彼らにとって強力な論拠となったであろうまさにそのことが、今度は私たちにとっても強力な論拠になるのではないか？
ὅπου δὲ καὶ πρὶν ἐλθεῖν ἐπὶ τὴν Καδμείαν Λακεδαιμονίους εἵλεσθε τούτους, πῶς νῦν μεταθήσεσθε, ὁπότʼ εἰ καὶ μετʼ ἐκείνων ἦτε, τοὺς ἠδικημένους ἀνταλλάξασθαι προσῆκε;
ラケダイモン人がカドメイアに侵入する前でさえ、あなた方が彼らを選んでいたというのに、ましてや、たとえあなた方が彼らの側にいたとしても、不義を被った人々へと味方を切り替えるべきである今、どうして今になって立場を変えるのだろうか？
καὶ μὴν εἴ γε ἀπήλαυνον ἡμᾶς οἱ Θηβαῖοι καὶ μὴ ἐδέχοντο, ὑβρίζειν ἅπαντες ἂν ἔφασκον αὐτοὺς καὶ δεινὰ ποιεῖν καὶ μετατάττεσθαι συνεβούλευον ἂν ὑμῖν.
さらに、もしテバイ人が私たちを追い払い、受け入れなかったとしたら、誰もが彼らを傲慢でひどい行為をしていると言い、あなた方に陣営を乗り換えるよう勧めたであろう。
εἰ τοίνυν ἔχονται, ποθοῦσι, καλοῦσιν, οὐχ ἧττον ὑμῶν συστρατευομένων ἢ τῆς νίκης αὐτῆς δέονται, τοῦτʼ αὖ παρʼ οὐδὲν θήσομεν;
それならば、彼らがすがりつき、強く望み、招いており、あなた方が共に戦うことを、勝利そのものに劣らず必要としている今、私たちはこのことをやはり無視するのだろうか？
ἀλλʼ οὐκ ἄξιον.
いや、そんなことをすべきではない。
πῶς οὖν συμμαχήσομεν αὐτοῖς καὶ ἐπὶ τῷ;
では、どのように、そしてどのような条件で私たちは彼らと同盟を結ぶべきなのか？
τουτὶ γὰρ ἀρτίως ἐλέγετο.
なぜなら、このことが先ほど言われていたからである。
ἐγὼ δὲ ὅλως μὲν ἄνευ τοῦ μὴ θαυμάζειν λέγω τὸν εἰπόντα ὡς δεινὸν καὶ γελοῖον ἡγοῦμαι τοῦτο τὸ ἐρώτημα·
しかし、私はそのように言った人物に驚嘆せざるを得ないことはさておき、この質問そのものを全く恐るべき、また滑稽なものと考えている。
οὐ γὰρ συμμάχους γενομένους ἢ οὕτως ἢ ʼκείνως τότʼ ἔδει ζητεῖν εἰ χρὴ βοηθεῖν, ἀλλʼ ὑπὲρ τῆς συμμαχίας σκεψαμένους τότʼ ἐφʼ οἷστισιν ἔσται κοινῇ γνώμῃ σκοπεῖν.
というのも、同盟関係を結んだ後で、このようにであれあのようにであれ、その時に援助すべきかどうかを尋ねるべきではなく、むしろ同盟を結ぶ際に、どのような条件で行うべきかを、その時に共同の意志によって検討すべきだからである。
ἔπειτʼ ἔγωγε πρόχειρον ἔχω τοῦτʼ ἀποκρίνασθαι τοῖς ἤδη βουλομένοις εἰδέναι, ἐφʼ οἷσπερ πρότερον.
さらに、今すぐに知りたいと思っている人々に対して、私はこの答えをすぐに用意している。 すなわち、以前と同じ条件で、と。
καλοῦσι δὲ δήπουθεν ὑμᾶς ὥσπερ καὶ τότε, ὥστε πῶς οὐ συγχωρήσουσιν;
そして、彼らは当然、あの時のようにあなた方を招いているのだから、どうして同意しないことがあろうか。
ἀλλʼ εἰ δεῖ προαρπάζειν τὸν καιρὸν, ἐπὶ Λακεδαιμονίων ταυτὸν τοῦτο σκοπῶμεν.
しかし、もし私たちが好機を先んじて捉えなければならないとしても、ラケダイモン人についてこの同じことを考えてみよう。
πολὺ γὰρ τὸ ἐκείνων χαλεπώτερον εὑρήσομεν ὄν.
彼らの状況のほうがはるかに困難であることが分かるだろうから。
εἰ γὰρ ἐφʼ οἷς πρότερον βουλήσονται συμμάχοις ἡμῖν χρῆσθαι, καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν ἡγεῖσθαι βουλήσονται.
というのも、もし彼らが以前と同じ条件で私たちを同盟者として利用しようとするなら、彼らは陸上でも海上でも主導権を握ることを望むだろうからである。
ἱκέτας δὲ καὶ
そして、懇願者たちや……