§8.3.19ὑπὸ τούτοις ἐστὶν ἐν τῇ παραλίᾳ δύο ἄντρα, τὸ μὲν νυμφῶν Ἀνιγριάδων τὸ δὲ ἐν ᾧ τὰ περὶ τὰς Ἀτλαντίδας καὶ τὴν Δαρδάνου γένεσιν.
これら（パロレアタイの山々）の下の沿岸部には二つの洞窟がある。 一つはアニグリアデスと呼ばれるニンフたちの洞窟であり、もう一つはアトラスの娘たち（アトランティデス）とダルダノスの誕生に関する出来事が［起こった］洞窟である。
ἐνταῦθα δὲ καὶ τὰ ἄλση τό τε Ἰωναῖον καὶ τὸ Εὐρυκύδειον.
そこにはまた、イオニア神苑とエウリュキュデイア神苑という神苑もある。
τὸ μὲν οὖν Σαμικὸν ἔστιν ἔρυμα, πρότερον δὲ καὶ πόλις Σάμος προσαγορευομένη διὰ τὸ ὕψος ἴσως, ἐπειδὴ Σάμους ἐκάλουν τὰ ὕψη·
さて、サミコンは砦であるが、かつてはサモスと呼ばれる都市でもあった。 おそらくはその高さのためであり、彼らが「サモイ」を高地と呼んでいたからである。
τάχα δὲ τῆς Ἀρήνης ἀκρόπολις ἦν τοῦτο, ἧς ἐν τῷ καταλόγῳ μέμνηται ὁ ποιητής
"
οἳ δὲ Πύλον τʼ ἐνέμοντο καὶ Ἀρήνην ἐρατεινήν.
おそらくこれは、詩人がカタログの中で「彼らはピュロスと、愛らしきアレネを分かち住んだ」と述べているアレネの要塞（アクロポリス）であった。
"
οὐδαμοῦ γὰρ σαφῶς εὑρίσκοντες ἐνταῦθα μάλιστα εἰκάζουσι τὴν Ἀρήνην, ὅπου καὶ ὁ παρακείμενος Ἄνιγρος ποταμός, καλούμενος πρότερον Μινύειος, δίδωσιν οὐ μικρὸν σημεῖον·
というのも、他にはどこにもはっきりと見いだせないため、人々はここに最もアレネを推定しているからである。 そこに隣接し、かつてはミニュエイオスと呼ばれていたアニグロス川が流れていることも、小さからぬ証拠を提供している。
λέγει γὰρ ὁ ποιητής
"
ἔστι δέ τις ποταμὸς Μινυήιος εἰς ἅλα βάλλων
ἐγγύθεν Ἀρήνης.
詩人はこう言っているからである。 「そして、アレネの近くから海へと注ぐ、ミニュエイオスという名の川がある。
"
πρὸς γὰρ δὴ τῷ ἄντρῳ τῶν Ἀνιγριάδων νυμφῶν ἐστι πηγή, ὑφʼ ἧς ἕλειον καὶ τιφῶδες τὸ ὑποπῖπτον γίνεται χωρίον·
」実に、アニグリアデス・ニンフの洞窟の近くには湧水があり、それによってその下にある土地は湿地や沼地となる。
ὑποδέχεται δὲ τὸ πλεῖστον τοῦ ὕδατος ὁ Ἄνιγρος βαθὺς καὶ ὕπτιος ὢν ὥστε λιμνάζειν·
そしてアニグロス川がその水の大部分を受け入れるが、深く流れが滞っているため、湖のようになる。
θινώδης δʼ ὢν ὁ τόπος ἐξ εἴκοσι σταδίων βαρεῖαν ὀσμὴν παρέχει καὶ τοὺς ἰχθῦς ἀβρώτους ποιεῖ.
その場所は砂がちで、二十スタディオンにわたって重苦しい臭いを放ち、魚を食べられないものにしている。
μυθεύουσι δʼ οἱ μὲν ἀπὸ τοῦ τῶν τετρωμένων Κενταύρων τινὰς ἐνταῦθʼ ἀπονίψασθαι τὸν ἐκ τῆς Ὕδρας ἰόν, οἱ δʼ ἀπὸ τοῦ Μελάμποδα τοῖς ὕδασι τούτοις καθαρσίοις χρήσασθαι πρὸς τὸν τῶν Προιτίδων καθαρμόν·
ある人々は、傷ついたケンタウロスたちの一部がここでヒュドラの毒を洗い流したためだと神話化しており、またある人々は、メランプスがプロイトスの娘たちの浄化のために、これらの水を浄化剤として用いたからだとしている。
ἀλφοὺς δὲ καὶ λεύκας καὶ λειχῆνας ἰᾶται τὸ ἐντεῦθεν λουτρόν.
そこでの入浴は、白い鱗屑、白斑、頑癬を治療する。
φασὶ δὲ καὶ τὸν Ἀλφειὸν ἀπὸ τῆς τῶν ἀλφῶν θεραπείας οὕτως ὠνομάσθαι.
彼らはまた、アルフェイオス川も、この鱗屑（アルフォス）の治療にちなんでこのように名付けられたのだと言っている。
ἐπεὶ οὖν ἥ τε ὑπτιότης τοῦ Ἀνίγρου καὶ αἱ ἀνακοπαὶ τῆς θαλάττης μονὴν μᾶλλον ἢ ῥύσιν παρέχουσι τοῖς ὕδασι, Μινυήιόν φασιν εἰρῆσθαι πρότερον, παρατρέψαι δέ τινας τοὔνομα καὶ ἀντʼ αὐτοῦ ποιῆσαι Μινυήιον.
さて、アニグロス川の滞りと、海による引き波が、水に流れというよりはむしろ留まりをもたらすため、かつては「ミニュエイオン（滞るもの）」と呼ばれていたが、ある人々がその名前を歪めて、代わりに「ミニュエイオス（ミニュアスの）」としたのだと言われている。
ἔχει δʼ ἡ ἐτυμότης καὶ ἄλλας ἀφορμάς, εἴτʼ ἀπὸ τῶν μετὰ Χλωρίδος τῆς Νέστορος μητρὸς ἐλθόντων ἐξ Ὀρχομενοῦ τοῦ Μινυείου, Μινυῶν, οἳ τῶν Ἀργοναυτῶν ἀπόγονοι ὄντες ἐκ Λήμνου μὲν εἰς Λακεδαίμονα ἐξέπεσον ἐντεῦθεν δʼ εἰς τὴν Τριφυλίαν, καὶ ᾤκησαν περὶ τὴν Ἀρήνην ἐν τῇ χώρᾳ τῇ νῦν Αἰπασίᾳ καλουμένῃ, οὐκ ἐχούσῃ οὐκέτι τὰ τῶν Μινυῶν κτίσματα·
この語源には他の根拠もあり、ネストルの母クロリスとともにミニュアスのオルコメノスからやって来たミニュアス人たちに由来する、とも言われる。 彼らはアルゴナウタイの子孫であり、レムノス島からラケダイモンへと追放され、そこからさらにトリフュリアへと至り、アレネの周辺、現在のアイパシアと呼ばれる地方に定住した。 そこにはもはやミニュアス人の建造物は残っていない。
ὧν τινὲς μετὰ Θήρα τοῦ Αὐτεσίωνος (ἦν δʼ οὗτος Πολυνείκους ἀπόγονος) πλεύσαντες εἰς τὴν μεταξὺ Κυρηναίας καὶ τῆς Κρήτης νῆσον
"
καλλίστην τὸ πάροιθε, τὸ δʼ ὕστερον οὔνομα Θήρην,
"
ὥς φησι Καλλίμαχος, ἔκτισαν τὴν μητρόπολιν τῆς Κυρήνης Θήραν, ὁμώνυμον δʼ ἀπέδειξαν τῇ πόλει καὶ τὴν νῆσον.
彼らのうちのある人々は、アウテシオンの息子テラス（彼はポリュネイケスの子孫であった）とともに、キレナイカとクレタ島の間にある島へと航海し、カリマコスが言うように、「かつては最も美しく、のちにテーラの名を得た」そのキュレネの母都市テーラを創建し、その都市と同名を島にも与えた。
§8.3.20μεταξὺ δὲ τοῦ Ἀνίγρου καὶ τοῦ ὄρους, ἐξ οὗ ῥεῖ, ὁ τοῦ Ἰαρδάνου λειμὼν δείκνυται καὶ τάφος·
アニグロス川と、それが流れ出る山との間には、ヤルダノスの草原と墓が示されている。
καὶ Ἀχαιαὶ εἰσὶ δὲ πέτραι ἀπότομοι τοῦ αὐτοῦ ὄρους, ὑπὲρ ὧν ἡ Σάμος, ὡς ἔφαμεν, γέγονε πόλις·
また同じ山にはアカイアイと呼ばれる切り立った岩があり、その上に、我々が述べたようにサモスという都市が築かれた。
οὐ πάνυ δὲ ὑπὸ τῶν τοὺς περίπλους γραψάντων ἡ Σάμος μνημονεύεται, τάχα μέν γε διὰ τὸ πάλαι κατεσπάσθαι, τάχα δὲ καὶ διὰ τὴν θέσιν.
しかし、沿岸航路（ペリプルス）を記した人々によってサモスが言及されることはほとんどない。 おそらくは遠い昔に破壊されたためであり、またおそらくはその位置のためでもある。
τὸ μὲν γὰρ ποσείδιον ἔστιν ἄλσος, ὡς εἴρηται, πρὸς τῇ θαλάττῃ· ὑπέρκειται δʼ αὐτοῦ λόφος ὑψηλὸς ἐπίπροσθεν ὢν τοῦ νῦν Σαμικοῦ ἐφʼ οὗ ἦν ἡ Σάμος, ὥστʼ ἐκ θαλάττης μὴ ὁρᾶσθαι.
というのも、ポセイドン神殿は、言及されたように海の近くにある神苑であるが、その上方には高い丘がそびえ、現在のサミコンの前方に位置し、その上にサモスがあったため、海からは見えないからである。
καὶ πεδίον δʼ αὐτόθι καλεῖται Σαμικόν·
また、そこにある平原もサミコンと呼ばれている。
ἐξ οὗ πλέον ἄν τις τεκμαίροιτο ὑπάρξαι ποτὲ πόλιν τὴν Σάμον.
このことから、かつてサモスという都市が存在したと、さらに推測することができる。
καὶ ἡ Ῥαδίνη δὲ ἣν Στησίχορος ποιῆσαι δοκεῖ (ἧς ἀρχή
"
ἄγε Μοῦσα λίγειʼ, ἄρξον ἀοιδᾶς, Ἐρατώ, νόμους
Σαμίων περὶ παίδων ἐρατᾷ φθεγγομένα λύρᾳ
"
ἐντεῦθεν λέγει τοὺς παῖδας.
また、ステシコロスが作ったと思われる『ラディーネ』（その始まりは「来たれ、澄んだ声のミューズ、エラトよ。 サモスの若者たちの旋律を、愛らしき竪琴で歌い、歌を始めよ」である）も、ここからその若者たちのことを語っている。
ἐκδοθεῖσαν γὰρ τὴν Ῥαδίνην εἰς Κόρινθον τυράννῳ φησὶν ἐκ τῆς Σάμου πλεῦσαι πνέοντος ζεφύρου, οὐ δήπουθεν τῆς Ἰωνικῆς Σάμου·
というのも、ラディーネがコリントスの僭主に嫁がされた時、彼女がゼピュロス（西風）の吹く中でサモスから船出したと彼は言っているが、それは決してイオニアのサモスからのことではないからである。
δʼ αὐτῷ ἀνέμῳ καὶ ἀρχιθέωρον εἰς Δελφοὺς ελφὸν αὐτῆς ἐλθεῖν καὶ τὸν ἀνεψιὸν ἐρῶντα αὐτῆς ἅρματι εἰς Κόρινθον ἐξορμῆσαι παρʼ αὐτήν· ὅ τε τύραννος κτείνας ἀμφοτέρους ἅρματι ἀποπέμπει τὰ σώματα, μεταγνοὺς δʼ ἀνακαλεῖ καὶ θάπτει.
そして、同じ風によって彼女の兄弟も神聖使節としてデルポイへと行き、彼女を愛していた従兄弟も戦車でコリントスの彼女のもとへと急いだが、僭主は二人を殺して戦車で遺体を送り返し、のちに後悔して彼らを呼び戻して葬った、と彼は語っている。