§17.1.29Ἐν δὲ τῇ Ἡλίου πόλει καὶ οἴκους εἴδομεν μεγάλους ἐν οἷς διέτριβον οἱ ἱερεῖς·
ヘリオポリスにおいて、私たちは神官たちが暮らしていた大きな家々をも見た。
μάλιστα γὰρ δὴ ταύτην κατοικίαν ἱερέων γεγονέναι φασὶ τὸ παλαιὸν φιλοσόφων ἀνδρῶν καὶ ἀστρονομικῶν·
というのも、古代においてこの地こそが、哲学者であり天文学者であった神官たちの最大の居住地であったと言われているからである。
ἐκλέλοιπε δὲ καὶ τοῦτο νυνὶ τὸ σύστημα καὶ ἡ ἄσκησις.
しかし、現在ではこの集団もその修練も途絶えてしまっている。
ἐκεῖ μὲν οὖν οὐδεὶς ἡμῖν ἐδείκνυτο τῆς τοιαύτης ἀσκήσεως προεστώς, ἀλλʼ οἱ ἱεροποιοὶ μόνον καὶ ἐξηγηταὶ τοῖς ξένοις τῶν περὶ τὰ ἱερά.
したがって、そこではそのような修練を指導している者は一人も私たちに示されず、ただ神事を執り行う者たちと、外国人に対して神殿に関する事柄を説明する案内人たちだけがいた。
παρηκολούθει δέ τις ἐξ Ἀλεξανδρείας ἀναπλέοντι εἰς τὴν Αἴγυπτον Αἰλίῳ Γάλλῳ τῷ ἡγεμόνι Χαιρήμων τοὔνομα, προσποιούμενος τοιαύτην τινὰ ἐπιστήμην, γελώμενος δὲ τὸ πλέον ὡς ἀλαζὼν καὶ ἰδιώτης·
ところで、アレクサンドリアからエジプト内陸へとさかのぼる総督アエリウス・ガッルスに、カイレモンという名の男が同行していたが、彼はそのような知識があるふりをしていたものの、法螺吹きで素人としてほとんど物笑いの種になっていた。
ἐκεῖ δʼ οὖν ἐδείκνυντο οἵ τε τῶν ἱερέων οἶκοι καὶ Πλάτωνος καὶ Εὐδόξου διατριβαί.
ともあれ、そこでは神官たちの家々や、プラトンとエウドクソスの滞在先が示されていた。
συνανέβη γὰρ δὴ τῷ Πλάτωνι ὁ Εὔδοξος δεῦρο, καὶ συνδιέτριψαν τοῖς ἱερεῦσιν ἐνταῦθα ἐκεῖνοι τρισκαίδεκα ἔτη, ὡς εἴρηταί τισι·
というのも、エウドクソスは確かにプラトンとともにここへやって来て、彼らはそこで13年間、神官たちと寝食を共にしたと一部の人々によって言されているからである。
περιττοὺς γὰρ ὄντας κατὰ τὴν ἐπιστήμην τῶν οὐρανίων, μυστικοὺς δὲ καὶ δυσμεταδότους, τῷ χρόνῳ καὶ ταῖς θεραπείαις ἐξελιπάρησαν ὥστε τινὰ τῶν θεωρημάτων ἱστορῆσαι·
彼らは天体に関する知識において優れていたものの、秘密主義で教えを授けたがらなかったので、時間とへつらいによって彼らに懇願し、ついに理論のいくつかを教えてもらうことに成功したのである。
τὰ πολλὰ δὲ ἀπεκρύψαντο οἱ βάρβαροι.
しかし、その多くを異民族は隠したままであった。
οὗτοι δὲ τὰ ἐπιτρέχοντα τῆς ἡμέρας καὶ τῆς νυκτὸς μόρια ταῖς τριακοσίαις ἑξήκοντα πέντε ἡμέραις εἰς τὴν ἐκπλήρωσιν τοῦ ἐνιαυσίου χρόνου παρέδοσαν·
彼らは、1年という時間を満たすために、365日に加わる昼と夜の端数を伝えた。
ἀλλʼ ἠγνοεῖτο τέως ὁ ἐνιαυτὸς παρὰ τοῖς Ἕλλησιν ὡς καὶ ἄλλα πλείω, ἕως οἱ νεώτεροι ἀστρολόγοι παρέλαβον παρὰ τῶν μεθερμηνευσάντων εἰς τὸ Ἑλληνικὸν τὰ τῶν ἱερέων ὑπομνήματα·
しかし、ギリシア人の間では、他の多くの事柄と同様に、正確な1年の長さはそれまで知られていなかった。 やがて後世の天文学者たちが、神官たちの記録をギリシア語に翻訳した者たちからこれを受け取るにいたった。
καὶ ἔτι νῦν παραλαμβάνουσι τὰ ἀπʼ ἐκείνων, ὁμοίως καὶ τὰ τῶν Χαλδαίων.
そして現在でも、彼らに由来するもの、同様にカルデア人に由来するものを受け取り続けているのである。
§17.1.30Ἐντεῦθεν δὴ ὁ Νεῖλός ἐστιν ὁ ὑπὲρ τοῦ Δέλτα·
ここから先が、デルタの上流にあるナイル川である。
τούτου δὴ τὰ μὲν δεξιὰ καλοῦσι Λιβύην ἀναπλέοντι, ὥσπερ καὶ τὰ περὶ τὴν Ἀλεξάνδρειαν καὶ τὴν Μαρεῶτιν, τὰ δʼ ἐν ἀριστερᾷ Ἀραβίαν.
この川をさかのぼる者にとって、その右側はリビアと呼ばれ（アレクサンドリアやマレオーティスの周辺がそうであるように）、左側はアラビアと呼ばれる。
ἡ μὲν οὖν Ἡλίου πόλις ἐν τῇ Ἀραβίᾳ ἐστίν, ἐν δὲ τῇ Λιβύῃ Κερκέσουρα πόλις κατὰ τὰς Εὐδόξου κειμένη σκοπάς·
さて、ヘリオポリスはアラビア側にあり、リビア側にはエウドクソスの観測所の近くに位置するケルケスーラ市がある。
δείκνυται γὰρ σκοπή τις πρὸ τῆς Ἡλίου πόλεως, καθάπερ καὶ πρὸ τῆς Κνίδου, πρὸς ἣν ἐσημειοῦτο ἐκεῖνος τῶν οὐρανίων τινὰς κινήσεις·
というのも、ヘリオポリスの前には、クニドスの前におけるのと同様に、ある観測所が示されており、そこで彼は天体のいくつかの運動を観測していたからである。
ὁ δὲ νομὸς Λητοπολίτης οὗτος.
この地域はレトポリス県である。
ἀναπλεύσαντι δʼ ἐστὶ Βαβυλών, φρούριον ἐρυμνόν, ἀποστάντων ἐνταῦθα Βαβυλωνίων τινῶν, εἶτα διαπραξαμένων ἐνταῦθα κατοικίαν παρὰ τῶν βασιλέων·
さらにさかのぼると、堅固な砦であるバビロンがある。 これは、あるバビロニア人たちが反乱を起こしてここに立てこもり、その後、王たちからここに居住地を確保したものである。
νυνὶ δʼ ἐστὶ στρατόπεδον ἑνὸς τῶν τριῶν ταγμάτων τῶν φρουρούντων τὴν Αἴγυπτον·
現在そこは、エジプトを警備している3つの軍団のうちの1つの駐屯地となっている。
ῥάχις δʼ ἐστὶν ἀπὸ τοῦ στρατοπέδου καὶ μέχρι Νείλου καθήκουσα, διʼ ἧς ἀπὸ τοῦ ποταμοῦ τροχοὶ καὶ κοχλίαι τὸ ὕδωρ ἀνάγουσιν, ἀνδρῶν ἑκατὸν πεντήκοντα ἐργαζομένων δεσμίων·
駐屯地からナイル川まで下る尾根があり、これを通じて、川から水車やらせん式揚水機によって水が汲み上げられており、150人の囚人たちが作業に従事している。
ἀφορῶνται δʼ ἐνθένδε τηλαυγῶς αἱ πυραμίδες ἐν τῇ περαίᾳ ἐν Μέμφει καὶ εἰσὶ πλησίον.
ここからは、対岸のメンフィスにあるピラミッドがはっきりと見え、それらは近くにある。
§17.1.31Ἐγγὺς δὲ καὶ ἡ Μέμφις αὐτὴ τὸ βασίλειον τῶν Αἰγυπτίων·
すぐ近くには、エジプト人の王都であるメンフィス自体がある。
ἔστι γὰρ ἀπὸ τοῦ Δέλτα τρίσχοινον εἰς αὐτήν·
デルタからは、そこまで3スコイノス（約120スタディオン）の距離がある。
ἔχει δὲ ἱερά, τό τε τοῦ Ἄπιδος ὅς ἐστιν ὁ αὐτὸς καὶ Ὄσιρις, ὅπου ὁ βοῦς ὁ Ἆπις ἐν σηκῷ τινι τρέφεται, θεὸς ὡς ἔφην νομιζόμενος, διάλευκος τὸ μέτωπον καὶ ἄλλα τινὰ μικρὰ τοῦ σώματος, τἆλλα δὲ μέλας·
そこには神殿群があり、オシリスと同一視されるアピスの神殿もある。 そこでは、私が言ったように神とみなされている牡牛アピスがある檻で飼育されており、その額と体の他のいくつかの小さな部分が真っ白で、他の部分は黒い。
οἷς σημείοις ἀεὶ κρίνουσι τὸν ἐπιτήδειον εἰς τὴν διαδοχήν, ἀπογενομένου τοῦ τὴν τιμὴν ἔχοντος.
これらの特徴によって、名誉を持っていたものが死んだとき、彼らは常に後継者にふさわしいものを選び出すのである。
ἔστι δʼ αὐλὴ προκειμένη τοῦ σηκοῦ, ἐν ᾗ καὶ ἄλλος σηκὸς τῆς μητρὸς τοῦ βοός·
檻の前には中庭があり、そこには牡牛の母親のためのもう一つの檻がある。
εἰς ταύτην δὲ τὴν αὐλὴν ἐξαφιᾶσι τὸν Ἆπιν καθʼ ὥραν τινὰ καὶ μάλιστα πρὸς ἐπίδειξιν τοῖς ξένοις·
決まった時間になると、特に外国人に披露するために、この中庭にアピスを放ち出す。
ὁρῶσι μὲν γὰρ καὶ διὰ θυρίδος ἐν τῷ σηκῷ, βούλονται δὲ καὶ ἔξω·
人々は檻の窓からも彼を見るが、外でも見たいと思うからである。
ἀποσκιρτήσαντα δʼ ἐν αὐτῇ μικρὰ ἀναλαμβάνουσι πάλιν εἰς τὴν οἰκείαν στάσιν.
中庭で少し飛び跳ねさせた後、再び元の定位置へと連れ戻す。
τό τε δὴ τοῦ Ἄπιδός ἐστιν ἱερὸν παρακείμενον τῷ Ἡφαιστείῳ καὶ αὐτὸ τὸ Ἡφαίστειον πολυτελῶς κατεσκευασμένον ναοῦ τε μεγέθει καὶ τοῖς ἄλλοις.
アピスの神殿はヘファイストス神殿に隣接しており、ヘファイストス神殿自体も神殿の大きさとその他の点で非常に贅沢に造られている。
πρόκειται δʼ ἐν τῷ δρόμῳ καὶ μονόλιθος κολοσσός·
参道には、1本の石から切り出された巨像が立っている。
ἔθος δʼ ἐστὶν ἐν τῷ δρόμῳ τούτῳ ταύρων ἀγῶνας συντελεῖσθαι πρὸς ἀλλήλους, οὓς ἐπίτηδες τρέφουσί τινες, ὥσπερ οἱ ἱπποτρόφοι·
この参道では、馬のブリーダーのように何人かの人々がその目的のために飼育している雄牛同士の闘いを行う習慣がある。
συμβάλλουσι γὰρ εἰς μάχην ἀφέντες, ὁ δὲ κρείττων νομισθεὶς ἄθλου τυγχάνει.
彼らは雄牛を解き放って戦わせ、より強いとみなされたものが賞品を得るのである。
ἔστι δʼ ἐν Μέμφει καὶ Ἀφροδίτης ἱερόν, θεᾶς Ἑλληνίδος νομιζομένης· τινὲς δὲ Σελήνης ἱερὸν εἶναί φασιν.
メンフィスには、ギリシアの女神とされるアプロディテの神殿もあるが、ある人々はこれをセレネの神殿であると言っている。