§16.1.26τὰ δὲ πρὸς μεσημβρίαν κεκλιμένα τῆς Μεσοποταμίας καὶ ἀπωτέρω τῶν ὀρῶν ἄνυδρα καὶ λυπρὰ ὄντα ἔχουσιν οἱ σκηνῖται Ἄραβες, λῃστρικοί τινες καὶ ποιμενικοί, μεθιστάμενοι ῥᾳδίως εἰς ἄλλους τόπους, ὅταν ἐπιλείπωσιν αἱ νομαὶ καὶ αἱ λεηλασίαι.
メソポタミアの南に傾斜した、山脈からさらに離れた、水がなく不毛な地域は、遊牧アラビア人が領有している。 彼らは略奪的で牧畜を営む人々であり、牧草や略奪品が尽きると、容易に他の土地へと移動する。
τοῖς οὖν παρορείοις ὑπό τε τούτων κακοῦσθαι συμβαίνει καὶ ὑπὸ τῶν Ἀρμενίων·
それゆえ、山麓に住む人々は、彼らによっても、またアルメニア人によっても害を受けることになる。
ὑπέρκεινται δὲ καὶ καταδυναστεύουσι διὰ τὴν ἰσχύν·
アルメニア人は彼らの上方に位置し、その力によって虐げているからである。
τέλος δʼ ὑπʼ ἐκείνοις εἰσὶ τὸ πλέον ἢ τοῖς Παρθυαίοις·
そして最終的には、彼らはパルティア人よりもむしろアルメニア人の配下にある。
ἐν πλευραῖς γάρ εἰσι κἀκεῖνοι τήν τε Μηδίαν ἔχοντες καὶ τὴν Βαβυλωνίαν.
というのも、パルティア人もまた側面に位置しており、メディアとバビロニアを領有しているからである。
§16.1.27μεταξὺ δὲ τοῦ Εὐφράτου καὶ τοῦ Τίγριος ῥεῖ καὶ ἄλλος ποταμὸς Βασίλειος καλούμενος, καὶ περὶ τὴν Ἀνθεμουσίαν ἄλλος Ἀβόρρας·
ユーフラテス川とティグリス川の間には、バシレイオスと呼ばれる別の川も流れており、アンテムシアの周辺にはアボラスという別の川が流れている。
διὰ δὲ τῶν Σκηνιτῶν, * ὑπὸ τῶν Μαλίων νυνὶ λεγομένων, καὶ τῆς ἐκείνων ἐρημίας ἡ ὁδὸς τοῖς ἐκ τῆς Συρίας εἰς Σελεύκειαν καὶ Βαβυλῶνα ἐμπορευομένοις ἐστίν.
そして、現在はマリオン人と呼ばれている遊牧民たちと、彼らの砂漠を通る道が、シリアからセレウケイアやバビロンへと交易に行く人々にとってのルートとなっている。
ἡ μὲν οὖν διάβασις τοῦ Εὐφράτου κατὰ τὴν Ἀνθεμουσίαν ἐστὶν αὐτοῖς, τόπον τῆς Μεσοποταμίας·
それゆえ、彼らにとってユーフラテス川の渡河点は、メソポタミアの一地方であるアンテムシアの近くにある。
ὑπέρκειται δὲ τοῦ ποταμοῦ σχοίνους τέτταρας διέχουσα ἡ Βαμβύκη, ἣν καὶ Ἔδεσσαν καὶ Ἱερὰν πόλιν καλοῦσιν, ἐν ᾗ τιμῶσι τὴν Συρίαν θεὸν τὴν Ἀταργάτιν.
川の上方、四スコイノス離れたところにバムビュケがあり、それはエデッサとも、また聖なる都市とも呼ばれ、そこではシリアの女神アタルガティスが崇拝されている。
διαβάντων δὲ ἡ ὁδός ἐστι διὰ τῆς ἐρήμου ἐπὶ τοὺς τῆς Βαβυλωνίας ὅρους μέχρι Σκηνῶν, ἀξιολόγου πόλεως ἐπί τινος διώρυγος ἱδρυμένης.
川を渡った人々にとっての道は、砂漠を通ってバビロニアの国境に至り、ある運河のほとりに築かれた重要な都市スケナイに達する。
ἔστι δʼ ἀπὸ τῆς διαβάσεως μέχρι Σκηνῶν ἡμερῶν πέντε καὶ εἴκοσιν ὁδός.
渡河点からスケナイまでは、二十五日間の道のりである。
καμηλῖται δʼ εἰσί, καταγωγὰς ἔχοντες τοτὲ μὲν ὑδρείων εὐπόρους τῶν λακκαίων τὸ πλέον, τοτὲ δʼ ἐπακτοῖς χρώμενοι τοῖς ὕδασι.
彼らはラクダを操る者たちであり、宿る場所は、ある時は貯水槽による水が豊富に得られる場所（その大部分は穴に溜まった水である）であるが、またある時は、持ち運んだ水を使用する。
παρέχουσι δʼ αὐτοῖς οἱ Σκηνῖται τήν τε εἰρήνην καὶ τὴν μετριότητα τῆς τῶν τελῶν πράξεως, ἧς χάριν φεύγοντες τὴν παραποταμίαν διὰ τῆς ἐρήμου παραβάλλονται, καταλιπόντες ἐν δεξιᾷ τὸν ποταμὸν ἡμερῶν σχεδόν τι τριῶν ὁδόν.
遊牧アラビア人は、彼らに安全と適正な税の徴収を提供しており、そのおかげで彼らは川沿いの道を避け、川を右手に約三日間の道のり離れたところに残したまま、砂漠を通って進むのである。
οἱ γὰρ παροικοῦντες ἑκατέρωθεν τὸν ποταμὸν φύλαρχοι, χώραν οὐκ εὔπορον ἔχοντες, ἧττον δὲ ἄπορον νεμόμενοι, δυναστείαν ἕκαστος ἰδίᾳ περιβεβλημένος ἴδιον καὶ τελώνιον ἔχει, καὶ τοῦτʼ οὐ μέτριον.
というのも、川の両岸に住む部族長たちは、肥沃でない土地を所有し、不毛さが比較的ましな土地を治めているが、それぞれが独自に支配権を握っており、独自の関税所を設けて、法外な関税を課しているからである。
χαλεπὸν γὰρ ἐν τοῖς τοσούτοις καὶ τούτοις αὐθάδεσι κοινὸν ἀφορισθῆναι μέτρον τὸ τῷ ἐμπόρῳ λυσιτελές.
これほど多く、またこのように強情な人々において、商人に利益をもたらすような共通の基準を定めることは困難だからである。
διέχουσι δὲ τῆς Σελευκείας αἱ Σκηναὶ σχοίνους ὀκτωκαίδεκα.
なお、スケナイはセレウケイアから十八スコイノス離れている。
§16.1.28̔́οριον δʼ ἐστὶ τῆς Παρθυαίων ἀρχῆς ὁ Εὐφράτης καὶ ἡ περαία·
パルティア人の支配領域の境界はユーフラテス川とその対岸である。
τὰ δʼ ἐντὸς ἔχουσι Ῥωμαῖοι καὶ τῶν Ἀράβων οἱ φύλαρχοι μέχρι Βαβυλωνίας, οἱ μὲν μᾶλλον ἐκείνοις οἱ δὲ τοῖς Ῥωμαίοις προσέχοντες, οἷσπερ καὶ πλησιόχωροί εἰσιν, ἧττον μὲν Σκηνῖται οἱ νομάδες οἱ τῷ ποταμῷ πλησίον, μᾶλλον δʼ οἱ ἄπωθεν καὶ πρὸς τῇ εὐδαίμονι Ἀραβίᾳ.
川のこちら側は、ローマ人と、バビロニアに至るまでのアラビア人の部族長たちが領有しており、彼らの一部はパルティア人に、他は自分たちが隣接しているローマ人に、より多く従っている。 川の近くにいる遊牧民であるスキニタイは従う度合いが少なく、遠くにいて「幸福なアラビア」の近くにいる者たちは、より多く従っている。
οἱ δὲ Παρθυαῖοι καὶ πρότερον μὲν ἐφρόντιζον τῆς πρὸς Ῥωμαίους φιλίας, τὸν δὲ ἄρξαντα πολέμου Κράσσον ἠμύναντο·
パルティア人は以前からローマ人との友好を気にかけていたが、戦争を始めたクラッススに対しては自衛した。
καὶ αὐτοὶ ἄρξαντες τῆς μάχης τῶν ἴσων ἔτυχον, ἡνίκα ἔπεμψαν ἐπὶ τὴν Ἀσίαν Πάκορον Ἀντώνιος δὲ συμβούλῳ τῷ Ἀρμενίῳ χρώμενος προὐδόθη καὶ κακῶς ἐπολέμησεν·
そして、自ら戦いを始めた時にも、パコロスをアジアに派遣した際には、同じような結果に遭遇した。 またアントニウスは、アルメニア人を相談相手として用いたが、裏切られて悲惨な戦いを強いられた。
ὁ δʼ ἐκεῖνον διαδεξάμενος Φραάτης τοσοῦτον ἐσπούδασε περὶ τὴν φιλίαν τὴν πρὸς Καίσαρα τὸν Σεβαστὸν ὥστε καὶ τὰ τρόπαια ἔπεμψεν ἃ κατὰ Ῥωμαίων ἀνέστησαν Παρθυαῖοι, καὶ καλέσας εἰς σύλλογον Τίτιον τὸν ἐπιστατοῦντα τότε τῆς Συρίας, τέτταρας παῖδας γνησίους ἐνεχείρισεν ὅμηρα αὐτῷ, Σερασπαδάνην καὶ Ῥωδάσπην καὶ Φραάτην καὶ Βονώνην, καὶ γυναῖκας τούτων δύο καὶ υἱεῖς τέτταρας, δεδιὼς τὰς στάσεις καὶ τοὺς ἐπιτιθεμένους αὐτῷ·
しかし、彼の後を継いだプラアテスは、尊厳者カエサルとの友好関係を非常に熱心に求めたため、パルティア人がローマ人に対して立てた戦利品を送り返し、当時シリアの総督であったティティウスを会談に招いて、自身の嫡出の息子四人、すなわちセラスパダネス、ロダスペス、プラアテス、ボノネスを人質として彼に引き渡した。 また、彼らの妻二人と息子四人も引き渡した。 これは、内紛と自分を襲う者たちを恐れたためであった。
ᾔδει γὰρ μηδένα ἰσχύσοντα καθʼ ἑαυτόν, ἂν μή τινα ἐπιλάβῃ τοῦ Ἀρσακίου γένους διὰ τὸ εἶναι σφόδρα φιλαρσάκας τοὺς Παρθυαίους·
なぜなら、パルティア人はきわめてアルサケス一族を信奉しているため、アルサケス家の一員を手に入れない限り、誰も自分自身で対抗する力を持てないことを知っていたからである。
ἐκποδὼν οὖν ἐποίησε τοὺς παῖδας, ἀφελέσθαι ζητῶν τὴν ἐλπίδα ταύτην τοὺς κακουργοῦντας.
それゆえ、彼は子供たちを遠ざけ、陰謀を企てる者たちからこの希望を奪い去ろうとしたのである。
τῶν μὲν οὖν παίδων ὅσοι περίεισιν ἐν Ῥώμῃ δημοσίᾳ βασιλικῶς τημελοῦνται·
それゆえ、生存している子供たちは、ローマにおいて公費で王にふさわしいもてなしを受けている。
καὶ οἱ λοιποὶ δὲ βασιλεῖς πρεσβευόμενοι καὶ εἰς συλλόγους ἀφικνούμενοι διατετελέκασιν.
そして、その後の王たちも使節を送ったり会談に赴いたりし続けている。