§15.1.30καὶ τὴν Κάθαιαν δέ τινες τὴν Σωπείθους, τῶν νομαρχῶν τινος, κατὰ τήνδε τὴν μεσοποταμίαν τιθέασιν·
また、地方長官の一人ソペイテスの領地であるカタイアを、この川の間の地に位置づける人々もいる。
ἄλλοι δὲ καὶ τοῦ Ἀκεσίνου πέραν καὶ τοῦ Ὑαρώτιδος, ὅμορον τῇ Πώρου τοῦ ἑτέρου, ὃς ἦν ἀνεψιὸς τοῦ ὑπʼ Ἀλεξάνδρου ἁλόντος·
しかし他の人々は、アケシネス川とヒュアロティス川の向こう側、もう一人のポーロスの領地と接する場所に置く。 このポーロスは、アレクサンドロスによって捕らえられた方のポーロスの甥であった。
καλοῦσι δὲ Γανδαρίδα τὴν ὑπὸ τούτῳ χώραν.
そして彼らは、このポーロスの支配下にある国をガンダリダと呼んでいる。
ἐν δὲ τῇ Καθαίᾳ καινότατον ἱστορεῖται τὸ περὶ τοῦ κάλλους ὅτι τιμᾶται διαφερόντως, ὡς ἵππων καὶ κυνῶν·
カタイアにおいては、美に関して極めて奇妙なことが伝えられている。 すなわち、馬や犬におけるように、美が格別に重んじられているということである。
βασιλέα τε γὰρ τὸν κάλλιστον αἱρεῖσθαί φησιν Ὀνησίκριτος, γενόμενόν τε παιδίον μετὰ δίμηνον κρίνεσθαι δημοσίᾳ πότερον ἔχοι τὴν ἔννομον μορφὴν καὶ τοῦ ζῆν ἀξίαν ἢ οὔ, κριθέντα δʼ ὑπὸ τοῦ ἀποδειχθέντος ἄρχοντος ζῆν ἢ θανατοῦσθαι·
というのも、オネシクリトスによれば、彼らは最も美しい者を王に選ぶからであり、また生まれた子供は2ヶ月後に、規定の身体的特徴を備えていて生きるに値するか否かが公に審査され、任命された役人によって判定された結果、生きるか死なされるかが決められるからである。
βάπτεσθαί τε πολλοῖς εὐανθεστάτοις χρώμασι τοὺς πώγωνας αὐτοῦ τούτου χάριν καλλωπιζομένους·
また、まさにこのために、彼らは髭を多くの極めて鮮やかな色で染めて身を飾る。
τοῦτο δὲ καὶ ἄλλους ποιεῖν ἐπιμελῶς συχνοὺς τῶν Ἰνδῶν (καὶ γὰρ δὴ φέρειν τὴν χώραν χρόας θαυμαστάς) καὶ θριξὶ καὶ ἐσθῆσι·
そして、多くの他のインド人たちも、髪と衣服において、このことを熱心に行っている（というのも、この国は驚くべき染料をもたらすからである）。
τοὺς δʼ ἀνθρώπους τὰ ἄλλα μὲν εὐτελεῖς εἶναι φιλοκόσμους δέ.
そして、人々は他の点では簡素であるが、装飾を好むという。
ἴδιον δὲ τῶν Καθαίων καὶ τοῦτο ἱστορεῖται τὸ αἱρεῖσθαι νυμφίον καὶ νύμφην ἀλλήλους καὶ τὸ συγκατακαίεσθαι τεθνεῶσι τοῖς ἀνδράσι τὰς γυναῖκας κατὰ τοιαύτην αἰτίαν, ὅτι ἐρῶσαί ποτε τῶν νέων ἀφίσταιντο τῶν ἀνδρῶν ἢ φαρμακεύοιεν αὐτούς·
カタイア人の独特な習慣として、新郎と新婦が互いを選び合うこと、および妻たちが死んだ夫たちと一緒に火葬されることが伝えられているが、その理由は、かつて妻たちが若い男たちに恋をして夫たちを捨てたり、夫たちに毒を盛ったりしたからであるとされる。
νόμον οὖν θέσθαι τοῦτον ὡς παυσομένης τῆς φαρμακείας·
そこで、毒殺が止むようにと、この法律が制定されたのである。
οὐ πιθανῶς μὲν οὖν ὁ νόμος οὐδʼ ἡ αἰτία λέγεται.
しかしながら、この法律もその理由も、もっともらしく語られてはいない。
φασὶ δʼ ἐν τῇ Σωπείθους χώρᾳ ὀρυκτῶν ἁλῶν ὄρος εἶναι ἀρκεῖν δυνάμενον ὅλῃ τῇ Ἰνδικῇ·
また、ソペイテスの国には、全インドを賄うに十分な、岩塩の山があると言われている。
καὶ χρυσεῖα δὲ καὶ ἀργυρεῖα οὐ πολὺ ἄπωθεν ἐν ἄλλοις ὄρεσιν ἱστορεῖται καλά, ὡς ἐδήλωσε Γόργος ὁ μεταλλευτής.
また、それほど遠くない他の山々には、優れた金鉱山や銀鉱山があることが伝えられている。 これは、鉱山師ゴルゴスが明らかにした通りである。
οἱ δʼ Ἰνδοὶ μεταλλείας καὶ χωνείας ἀπείρως ἔχοντες οὐδʼ ὧν εὐποροῦσιν ἴσασιν, ἀλλʼ ἁπλούστερον μεταχειρίζονται τὸ πρᾶγμα.
しかし、インド人たちは採掘や精錬に不慣れであるため、自分たちが豊かに持っているものさえ知らず、その仕事を極めて素朴に扱っている。
§15.1.31Ἐν δὲ τῇ Σωπείθους καὶ τὰς τῶν κυνῶν ἀρετὰς διηγοῦνται θαυμαστάς·
またソペイテスの国では、犬たちの驚くべき優秀さについても語られている。
λαβεῖν γοῦν τὸν Ἀλέξανδρον παρὰ τοῦ Σωπείθους κύνας πεντήκοντα καὶ ἑκατόν·
例えば、アレクサンドロスはソペイテスから150匹の犬を受け取ったという。
διαπείρας δὲ χάριν λέοντι προσαφέντας δύο, κρατουμένων αὐτῶν, δύο ἄλλους ἐπαφεῖναι·
そして、試してみるために、2匹の犬を放ってライオンに立ち向かわせたところ、それらの犬が圧倒されたので、さらに別の2匹を放った。
τότε δʼ ἤδη καθεστώτων εἰς ἀντίπαλα τὸν μὲν Σωπείθη κελεῦσαι τῶν κυνῶν ἕνα ἀποσπᾶν τοῦ σκέλους τινὰ λαβόμενον, ἐὰν δὲ μὴ ὑπακούῃ ἀποτεμεῖν·
その時、戦いがすでに対等になったので、ソペイテスは、ある者に犬の1匹を脚を掴んで引き離すよう命じ、もし従わなければ、その脚を切り落とすよう命じた。
τὸν Ἀλέξανδρον δὲ κατʼ ἀρχὰς μὲν οὐ συγχωρεῖν ἀποτεμεῖν φειδόμενον τοῦ κυνός, εἰπόντος δʼ ὅτι τέτταρας ἀντιδώσω σοι, συγχωρῆσαι καὶ τὸν κύνα περιιδεῖν ἀποτμηθέντα τὸ σκέλος βραδείᾳ τομῇ πρὶν ἀνεῖναι τὸ δῆγμα.
アレクサンドロスは、最初は犬を惜しんで切り落とすことを許さなかったが、ソペイテスが「代わりに4匹差し上げましょう」と言うと、承諾し、犬が噛みついた口を放す前に、ゆっくりと切ることで脚が切り落とされるのをただ見守った。
§15.1.32̔η μὲν οὖν μέχρι τοῦ Ὑδάσπου ὁδὸς τὸ πλέον ἦν ἐπὶ μεσημβρίαν, ἡ δʼ ἐνθένδε πρὸς ἕω μᾶλλον μέχρι τοῦ Ὑπάνιος, ἅπασα δὲ τῆς ὑπωρείας μᾶλλον ἢ τῶν πεδίων ἐχομένη.
さて、ヒュダスペス川までの道は大部分が南へ向かっており、そこからヒュパニス川までの道はむしろ東へと向かっていたが、そのすべてが平原よりもむしろ山麓に沿ったものであった。
ὁ δʼ οὖν Ἀλέξανδρος ἀπὸ τοῦ Ὑπάνιος ἀναστρέψας ἐπὶ τὸν Ὑδάσπην καὶ τὸν ναύσταθμον ἠρτικρότει τὸν στόλον, εἶτʼ ἔπλει τῷ Ὑδάσπῃ.
いずれにせよ、アレクサンドロスはヒュパニス川からヒュダスペス川および造船所へと引き返し、艦隊を整備して、ヒュダスペス川を船で下った。
πάντες δʼ οἱ λεχθέντες ποταμοὶ συμβάλλουσιν εἰς ἕνα τὸν Ἰνδόν, ὕστατος δʼ ὁ Ὕπανις·
そして、述べられたこれらの川はすべて、唯一のインダス川へと合流し、ヒュパニス川が最後である。
πεντεκαίδεκα δὲ τοὺς σύμπαντας συρρεῖν φασι τούς γε ἀξιολόγους·
そして、注目に値するものだけでも、全部で15の川が合流していると言われている。
πληρωθεὶς δʼ ἐκ πάντων ὥστε καὶ ἐφʼ ἑκατὸν σταδίους, ὡς οἱ μὴ μετριάζοντές φασιν, εὐρύνεσθαι κατά τινας τόπους, ὡς δʼ οἱ μετριώτεροι, πεντήκοντα τὸ πλεῖστον ἐλάχιστον δὲ ἑπτά, ἔπειτα δυσὶ στόμασιν εἰς τὴν νοτίαν ἐκδίδωσι θάλατταν καὶ τὴν Παταληνὴν προσαγορευομένην ποιεῖ νῆσον.
インダス川はこれらすべてから水を得て満ち、誇張する人々が言うには、ある場所では100スタディオンにも広がっており、より控えめな人々が言うには、最大で50、最小で7スタディオンであり、その後、2つの河口から南の海へと流れ込み、パタレネと呼ばれる島を形成する。
ταύτην δʼ ἔσχε τὴν διάνοιαν Ἀλέξανδρος, ἀφεὶς τὰ πρὸς ἕω μέρη πρῶτον μὲν διὰ τὸ κωλυθῆναι διαβῆναι τὸν Ὕπανιν, ἔπειτα καὶ ψευδῆ καταμαθὼν τῇ πείρᾳ τὸν προκατέχοντα λόγον ὡς ἔκπυρα εἴη καὶ θηρίοις μᾶλλον οἰκήσιμα τὰ ἐν τοῖς πεδίοις ἢ ἀνθρωπείῳ γένει·
アレクサンドロスが、東の方角の地域を諦めてこのような計画を抱いたのは、第一にはヒュパニス川を渡るのを阻まれたためであり、第二には、平原の地域は極めて暑く、人類よりもむしろ野獣の住処に適しているという、それまで支配的であった噂が、経験によって偽りであると知ったからであった。
διόπερ ὥρμησεν ἐπὶ ταῦτα ἀφεὶς ἐκεῖνα, ὥστε καὶ ἐγνώσθη ταῦτα ἀντʼ ἐκείνων ἐπὶ πλέον.
そのため、彼はそれらの地域を諦めてこれらの地域へと向かい、その結果、それらの地域の代わりにこれらの地域がより広く知られることになったのである。