§15.1.23ἀπὸ δὲ τῆς αὐτῆς αἰτίας καὶ τοῦτο συμβαίνειν εἰκὸς ὅπερ φησὶν οὗτος, ὅτι τῷ ἡμίσει πυρὶ ἕψει τὸ τοῦ Νείλου ὕδωρ ἢ τὰ ἄλλα.
そして同じ原因から、この者が言う次のことも起こると考えるのがもっともらしい。 すなわち、［太陽が］ナイル川の水を、他の水に対して用いる熱の半分で温めているということである。
ὅσῳ δέ γε φησὶ τὸ μὲν τοῦ Νείλου ὕδωρ διʼ εὐθείας ἔπεισι πολλὴν χώραν καὶ στενὴν καὶ μεταβάλλει πολλὰ κλίματα καὶ πολλοὺς ἀέρας, τὰ δʼ Ἰνδικὰ ῥεύματα ἐς πεδία ἀναχεῖται μείζω καὶ πλατύτερα ἐνδιατρίβοντα πολὺν χρόνον τοῖς αὐτοῖς κλίμασι, τοσῷδε ἐκεῖνα τούτου τροφιμώτερα, διότι καὶ τὰ κήτη μείζω τε καὶ πλείω·
しかし彼が言うには、ナイル川の水が長く狭い土地を一直線に進み、多くの気候区や多くの大気を通り抜けるのに対して、インドの諸河川は、より広く、より広大な平原へと流れ出し、同じ気候区に長い時間留まるため、その割合だけ、それら（インドの諸河川）はこれ（ナイル川）よりもいっそう滋養に富んでいる。 というのも、その水中の巨大生物もまた、より大きく、より数が多いからである。
καὶ ἐκ τῶν νεφῶν δὲ ἑφθὸν ἤδη χεῖσθαι τὸ ὕδωρ.
そして、雲から降る水も、すでに温められた状態で注ぐのだという。
§15.1.24τοῦτο δʼ οἱ μὲν περὶ Ἀριστόβουλον οὐκ ἂν συγχωροῖεν οἱ φάσκοντες μὴ ὕεσθαι τὰ πεδία.
しかし、平原には雨が降らないと主張するアリストブロスの一行は、このことを認めないだろう。
Ὀνησικρίτῳ δὲ δοκεῖ τόδε τὸ ὕδωρ αἴτιον εἶναι τῶν ἐν τοῖς ζῴοις ἰδιωμάτων, καὶ φέρει σημεῖον τὸ καὶ τὰς χρόας τῶν πινόντων βοσκημάτων ξενικῶν ἀλλάττεσθαι πρὸς τὸ ἐπιχώριον.
しかしオネシクリトスには、この水が動物たちの特徴の原因であると思われており、それを飲む外国産の家畜の毛色が、地元の家畜のものへと変化することをその証拠として挙げている。
τοῦτο μὲν οὖν εὖ, οὐκέτι δὲ καὶ τοῦ μέλανας εἶναι καὶ οὐλότριχας τοὺς Αἰθίοπας ἐν ψιλοῖς τοῖς ὕδασι τὴν αἰτίαν τιθέναι, μέμφεσθαι δὲ τὸν Θεοδέκτην εἰς αὐτὸν τὸν ἥλιον ἀναφέροντα τὸ αἴτιον, ὅς φησιν οὕτως
οἷς ἀγχιτέρμων ἥλιος διφρηλατῶν σκοτεινὸν ἄνθος ἐξέχρωσε λιγνύος εἰς σώματʼ ἀνδρῶν, καὶ συνέστρεψεν κόμας μορφαῖς ἀναυξήτοισι συντήξας πυρός.
この点についてはもっともであるが、エチオピア人が黒い肌で縮れ毛であることの原因を水だけに求めること、そして、その原因を太陽そのものに帰して次のように述べるテオデクテスを非難することは、もはや正しくない。 「彼らにとって近隣を行く太陽は、戦車を駆りつつ、人々の体に煤のような暗い色を染め付け、その火によって髪を縮れさせ、成長を阻まれた形へと焼き固めた。
ἔχοι δʼ ἄν τινα λόγον·
」彼の非難には、ある種の一理があるかもしれない。
φησὶ γὰρ μήτε ἐγγυτέρω τοῖς Αἰθίοψιν εἶναι τὸν ἥλιον ἢ τοῖς ἄλλοις, ἀλλὰ μᾶλλον κατὰ κάθετον εἶναι, καὶ διὰ τοῦτο ἐπικαίεσθαι πλέον, ὥστʼ οὐκ εὖ λέγεσθαι ἀγχιτέρμονα αὐτοῖς τὸν ἥλιον ἴσον πάντων διέχοντα·
というのも、彼は、太陽がエチオピア人にとって他の人々よりも近いわけではなく、むしろ真上に位置し、そのために彼らをより強く焼き焦がすのであって、太陽はすべての人から等しく離れているのだから、太陽が彼らにとって「近隣にいる」と言うのは正しくない、と言うからである。
μήτε τὸ θάλπος εἶναι τοῦ τοιούτου πάθους αἴτιον·
また、熱がそのような状態の原因でもない。
μηδὲ γὰρ τοῖς ἐν γαστρί, ὧν οὐχ ἅπτεται ἥλιος.
なぜなら、太陽が触れることのない胎児にとってもそうだからである。
βελτίους δὲ οἱ τὸν ἥλιον αἰτιώμενοι καὶ τὴν ἐξ αὐτοῦ ἐπίκαυσιν κατʼ ἐπίλειψιν σφοδρὰν τῆς ἐπιπολῆς ἰκμάδος·
しかし、太陽とその熱による焼き焦がし、および表面の水分が激しく奪われることを原因とする人々の方が、より優れている。
καθʼ ὃ καὶ τοὺς Ἰνδοὺς μὴ οὐλοτριχεῖν φαμεν, μηδʼ οὕτως ἀπεφεισμένως ἐπικεκαῦσθαι τὴν χρόαν, ὅτι ὑγροῦ κοινωνοῦσιν ἀέρος.
これに従えば、インド人が縮れ毛ではなく、またその肌もそれほど容赦なく焼き焦がされていないのは、彼らが湿潤な空気の中に暮らしているからだ、と我々が言うことも説明がつく。
ἐν δὲ τῇ γαστρὶ ἤδη κατὰ σπερματικὴν διάδοσιν τοιαῦτα γίνεται οἷα τὰ γεννῶντα·
そして胎内においては、すでに精液による遺伝的な伝達によって、生まれ出るものは親に似たものになる。
καὶ γὰρ πάθη συγγενικὰ οὕτω λέγεται καὶ ἄλλαι ὁμοιότητες.
実際、遺伝病やその他の類似性もこのように説明されるからである。
καὶ τὸ πάντων δʼ ἴσον ἀπέχειν τὸν ἥλιον πρὸς αἴσθησιν λέγεται, οὐ πρὸς λόγον·
また、太陽がすべての人から等しく離れているというのは、感覚に対して言われていることであり、厳密な理性に対してではない。
καὶ πρὸς αἴσθησιν, οὐχ ὡς ἔτυχεν ἀλλʼ ὥς φαμεν σημείου λόγον ἔχειν τὴν γῆν πρὸς τὴν τοῦ ἡλίου σφαῖραν·
そして感覚に対しても、適当にそう言われているのではなく、地球が太陽の球体に対して一点の比率を持つと我々が言うような意味においてである。
ἐπεὶ πρός γε τὴν τοιαύτην αἴσθησιν καθʼ ἣν θάλπους ἀντιλαμβανόμεθα, ἐγγύθεν μὲν μᾶλλον πόρρωθεν δὲ ἧττον, οὐκ ἴσον·
なぜなら、我々が熱を感じ取るような種類の感覚においては、近くからであればより強く、遠くからであればより弱く感じられ、等しくはないからである。
οὕτω δʼ ἀγχιτέρμων ὁ ἥλιος λέγεται τοῖς Αἰθίοψιν, οὐχ ὡς Ὀνησικρίτῳ δέδοκται.
したがって、太陽がエチオピア人にとって「近隣にいる」と言われるのはこの意味においてであり、オネシクリトスが考えているような意味においてではない。
§15.1.25καὶ τοῦτο δὲ τῶν ὁμολογουμένων ἐστὶ καὶ τῶν σωζόντων τὴν πρὸς τὴν Αἴγυπτον ὁμοιότητα καὶ τὴν Αἰθιοπίαν, ὅτι τῶν πεδίων ὅσα μὴ ἐπίκλυστα, ἄκαρπά ἐστι διὰ τὴν ἀνυδρίαν.
そして、これもまた合意されている事実の一つであり、エジプトやエチオピアとの類似性を保っている点であるが、平原のうち、洪水によって冠水しないものはすべて、水不足のために不毛であるということである。
Νέαρχος δὲ τὸ ζητούμενον πρότερον ἐπὶ τοῦ Νείλου πόθεν ἡ πλήρωσις αὐτοῦ, διδάσκειν ἔφη τοὺς Ἰνδικοὺς ποταμοὺς ὅτι ἐκ τῶν θερινῶν ὄμβρων συμβαίνει·
一方ネアルコスは、かつてナイル川に関して問いとなっていた「その増水はどこから来るのか」という問題は、インドの河川がそれが夏の降雨によって起こることを教えてくれている、と述べた。
Ἀλέξανδρον δʼ ἐν μὲν τῷ Ὑδάσπῃ κροκοδείλους ἰδόντα, ἐν δὲ τῷ Ἀκεσίνῃ κυάμους Αἰγυπτίους, εὑρηκέναι δόξαι τὰς τοῦ Νείλου πηγάς, καὶ παρασκευάζεσθαι στόλον εἰς τὴν Αἴγυπτον ὡς τῷ ποταμῷ τούτῳ μέχρι ἐκεῖσε πλευσόμενον·
そして、アレクサンドロスはヒュダスペス川でクロコダイルを見、アケシネス川でエジプト豆を見たことで、自分がナイル川の源流を発見したと思い込み、この川によってその場所まで航行するつもりでエジプトへの艦隊を準備していたという。
μικρὸν δʼ ὕστερον γνῶναι διότι οὐ δύναται ὃ ἤλπισε·
しかし、その少し後に、自分が期待したことは不可能であると知った。
μέσσῳ γὰρ μεγάλοι ποταμοὶ καὶ δεινὰ ῥέεθρα, Ὠκεανὸς μὲν πρῶτον,
εἰς ὃν ἐκδιδόασιν οἱ Ἰνδικοὶ πάντες ποταμοί, ἔπειτα ἡ Ἀριανὴ καὶ ὁ Περσικὸς κόλπος καὶ ὁ Ἀράβιος καὶ αὐτὴ ἡ Ἀραβία καὶ ἡ Τρωγλοδυτική.
「なぜなら、中間に大きな河川と恐るべき流れがあり、第一にオーケアノスがある」からであり、そこへインドのすべての河川が注ぎ込んでおり、さらにアリアネ、ペルシャ湾、アラビア湾、アラビア自体、そしてトログロデュティカが横たわっているからである。
τὰ μὲν οὖν περὶ τῶν ἀνέμων καὶ τῶν ὄμβρων τοιαῦτα λέγεται καὶ τῆς πληρώσεως τῶν ποταμῶν καὶ τῆς ἐπικλύσεως τῶν πεδίων.
風や雨、河川の増水、そして平原の冠水に関しては、以上のようなことが語られている。