§15.1.23ἀπὸ δὲ τῆς αὐτῆς αἰτίας καὶ τοῦτο συμβαίνειν εἰκὸς ὅπερ φησὶν οὗτος, ὅτι τῷ ἡμίσει πυρὶ ἕψει τὸ τοῦ Νείλου ὕδωρ ἢ τὰ ἄλλα.
그리고 동일한 원인으로부터 이 사람이 말하는 다음 일도 일어난다고 보는 것이 타당하다. 즉, [태양이] 나일강의 물을 다른 물에 비해 절반의 열로 데우고 있다는 것이다.
ὅσῳ δέ γε φησὶ τὸ μὲν τοῦ Νείλου ὕδωρ διʼ εὐθείας ἔπεισι πολλὴν χώραν καὶ στενὴν καὶ μεταβάλλει πολλὰ κλίματα καὶ πολλοὺς ἀέρας, τὰ δʼ Ἰνδικὰ ῥεύματα ἐς πεδία ἀναχεῖται μείζω καὶ πλατύτερα ἐνδιατρίβοντα πολὺν χρόνον τοῖς αὐτοῖς κλίμασι, τοσῷδε ἐκεῖνα τούτου τροφιμώτερα, διότι καὶ τὰ κήτη μείζω τε καὶ πλείω·
그러나 그가 말하기를, 나일강의 물은 길고 좁은 땅을 일직선으로 지나가며 많은 기후대와 많은 대기를 변화시키는 반면, 인도의 물줄기들은 더 크고 넓은 평원으로 흘러들어 동일한 기후대에 오랜 시간 머물기 때문에, 그만큼 후자(인도의 물줄기들)가 전자(나일강)보다 더 영양분이 많다고 한다. 왜냐하면 그 안의 거대 수중 생물들도 더 크고 더 많기 때문이다.
καὶ ἐκ τῶν νεφῶν δὲ ἑφθὸν ἤδη χεῖσθαι τὸ ὕδωρ.
그리고 구름에서 내리는 물 역시 이미 데워진 채로 쏟아진다고 한다.
§15.1.24τοῦτο δʼ οἱ μὲν περὶ Ἀριστόβουλον οὐκ ἂν συγχωροῖεν οἱ φάσκοντες μὴ ὕεσθαι τὰ πεδία.
하지만 평원에는 비가 내리지 않는다고 주장하는 아리스토불로스 일파는 이 점을 인정하지 않을 것이다.
Ὀνησικρίτῳ δὲ δοκεῖ τόδε τὸ ὕδωρ αἴτιον εἶναι τῶν ἐν τοῖς ζῴοις ἰδιωμάτων, καὶ φέρει σημεῖον τὸ καὶ τὰς χρόας τῶν πινόντων βοσκημάτων ξενικῶν ἀλλάττεσθαι πρὸς τὸ ἐπιχώριον.
그러나 오네시크리투스에게는 이 물이 동물들의 특이한 형질들의 원인으로 여겨지며, 이를 마시는 외지 가축들의 털 색깔이 현지의 것과 같게 변한다는 것을 증거로 제시한다.
τοῦτο μὲν οὖν εὖ, οὐκέτι δὲ καὶ τοῦ μέλανας εἶναι καὶ οὐλότριχας τοὺς Αἰθίοπας ἐν ψιλοῖς τοῖς ὕδασι τὴν αἰτίαν τιθέναι, μέμφεσθαι δὲ τὸν Θεοδέκτην εἰς αὐτὸν τὸν ἥλιον ἀναφέροντα τὸ αἴτιον, ὅς φησιν οὕτως
οἷς ἀγχιτέρμων ἥλιος διφρηλατῶν σκοτεινὸν ἄνθος ἐξέχρωσε λιγνύος εἰς σώματʼ ἀνδρῶν, καὶ συνέστρεψεν κόμας μορφαῖς ἀναυξήτοισι συντήξας πυρός. ἔχοι δʼ ἄν τινα λόγον·
이 점은 옳으나, 에티오피아인들이 검고 곱슬머리인 것의 원인을 단지 물에만 돌리고, 그 원인을 태양 자체에 귀속시키며 다음과 같이 말하는 테오덱테스를 비난하는 것은 더 이상 옳지 않다. "그들에게 가까운 이웃인 태양이 전차를 몰고 가며 사내들의 몸에 그을음 같은 어두운 빛깔을 물들였고, 불길로 머리칼을 녹여 자라지 못하는 형태로 곱슬거리게 뭉쳐 놓았네." 그의 비난에는 어느 정도 일리가 있을 수 있다.
φησὶ γὰρ μήτε ἐγγυτέρω τοῖς Αἰθίοψιν εἶναι τὸν ἥλιον ἢ τοῖς ἄλλοις, ἀλλὰ μᾶλλον κατὰ κάθετον εἶναι, καὶ διὰ τοῦτο ἐπικαίεσθαι πλέον, ὥστʼ οὐκ εὖ λέγεσθαι ἀγχιτέρμονα αὐτοῖς τὸν ἥλιον ἴσον πάντων διέχοντα·
왜냐하면 그는 태양이 에티오피아인들에게 다른 이들보다 더 가까이 있는 것이 아니라 오히려 수직(천정)에 위치하여 이로 인해 더 많이 태우는 것일 뿐이며, 태양은 모두로부터 똑같이 떨어져 있으므로 태양이 그들에게 '가까운 이웃'이라고 말하는 것은 옳지 않다고 말하기 때문이다.
μήτε τὸ θάλπος εἶναι τοῦ τοιούτου πάθους αἴτιον·
또한 열이 그러한 형질의 원인인 것도 아니다.
μηδὲ γὰρ τοῖς ἐν γαστρί, ὧν οὐχ ἅπτεται ἥλιος.
태양이 닿지 않는 자궁 속의 태아들에게도 그러하기 때문이다.
βελτίους δὲ οἱ τὸν ἥλιον αἰτιώμενοι καὶ τὴν ἐξ αὐτοῦ ἐπίκαυσιν κατʼ ἐπίλειψιν σφοδρὰν τῆς ἐπιπολῆς ἰκμάδος·
그러나 태양과 그로 인해 표면 수분이 극심하게 결핍되어 일어나는 그을림을 원인으로 삼는 이들이 더 낫다.
καθʼ ὃ καὶ τοὺς Ἰνδοὺς μὴ οὐλοτριχεῖν φαμεν, μηδʼ οὕτως ἀπεφεισμένως ἐπικεκαῦσθαι τὴν χρόαν, ὅτι ὑγροῦ κοινωνοῦσιν ἀέρος.
이에 따르면 인도인들이 곱슬머리가 아니고 피부가 그토록 가차 없이 그을리지 않은 것도 그들이 습한 공기를 공유하기 때문이라고 우리가 말하는 것과 부합한다.
ἐν δὲ τῇ γαστρὶ ἤδη κατὰ σπερματικὴν διάδοσιν τοιαῦτα γίνεται οἷα τὰ γεννῶντα·
한편 자궁 속에서는 이미 정액에 의한 유전적 전달에 의해 태어나는 것들이 어버이를 닮은 상태가 된다.
καὶ γὰρ πάθη συγγενικὰ οὕτω λέγεται καὶ ἄλλαι ὁμοιότητες.
실제로 유전병이나 다른 유사성들도 이와 같이 설명되기 때문이다.
καὶ τὸ πάντων δʼ ἴσον ἀπέχειν τὸν ἥλιον πρὸς αἴσθησιν λέγεται, οὐ πρὸς λόγον·
또한 태양이 모두에게 똑같이 떨어져 있다는 말은 지각에 대해서 하는 말이지, 엄밀한 이성에 대해서 하는 말이 아니다.
καὶ πρὸς αἴσθησιν, οὐχ ὡς ἔτυχεν ἀλλʼ ὥς φαμεν σημείου λόγον ἔχειν τὴν γῆν πρὸς τὴν τοῦ ἡλίου σφαῖραν·
그리고 지각에 대해서도 아무렇게나 말하는 것이 아니라, 지구를 태양의 구체에 대해 하나의 점의 비율을 가진다고 우리가 말하는 뜻에서이다.
ἐπεὶ πρός γε τὴν τοιαύτην αἴσθησιν καθʼ ἣν θάλπους ἀντιλαμβανόμεθα, ἐγγύθεν μὲν μᾶλλον πόρρωθεν δὲ ἧττον, οὐκ ἴσον·
왜냐하면 우리가 열을 느끼는 지각에 대해서만큼은, 가까운 곳에서는 더 강하게 먼 곳에서는 더 약하게 느껴지며 똑같지 않기 때문이다.
οὕτω δʼ ἀγχιτέρμων ὁ ἥλιος λέγεται τοῖς Αἰθίοψιν, οὐχ ὡς Ὀνησικρίτῳ δέδοκται.
따라서 태양이 에티오피아인들에게 '가까운 이웃'이라고 불리는 것은 이와 같은 뜻이지, 오네시크리투스가 판단한 방식이 아니다.
§15.1.25καὶ τοῦτο δὲ τῶν ὁμολογουμένων ἐστὶ καὶ τῶν σωζόντων τὴν πρὸς τὴν Αἴγυπτον ὁμοιότητα καὶ τὴν Αἰθιοπίαν, ὅτι τῶν πεδίων ὅσα μὴ ἐπίκλυστα, ἄκαρπά ἐστι διὰ τὴν ἀνυδρίαν.
그리고 이것 역시 합의된 사실이자 에집트 및 에티오피아와의 유사성을 보존해 주는 사실 중 하나인데, 평원 중에서 홍수로 침수되지 않는 곳은 모두 물 부족 때문에 불모지라는 점이다.
Νέαρχος δὲ τὸ ζητούμενον πρότερον ἐπὶ τοῦ Νείλου πόθεν ἡ πλήρωσις αὐτοῦ, διδάσκειν ἔφη τοὺς Ἰνδικοὺς ποταμοὺς ὅτι ἐκ τῶν θερινῶν ὄμβρων συμβαίνει·
한편 네아르코스는 예전에 나일강에 대해 제기되었던 의문인 '그 범람이 어디서 오는가' 하는 점을 인도의 강들이 그것이 여름철 폭우로부터 비롯된다는 사실을 가르쳐 준다고 말했다.
Ἀλέξανδρον δʼ ἐν μὲν τῷ Ὑδάσπῃ κροκοδείλους ἰδόντα, ἐν δὲ τῷ Ἀκεσίνῃ κυάμους Αἰγυπτίους, εὑρηκέναι δόξαι τὰς τοῦ Νείλου πηγάς, καὶ παρασκευάζεσθαι στόλον εἰς τὴν Αἴγυπτον ὡς τῷ ποταμῷ τούτῳ μέχρι ἐκεῖσε πλευσόμενον·
그리고 알렉산드로스는 휘다스페스강에서 악어들을 보고 아케시네스강에서 에집트콩을 본 뒤 자신이 나일강의 원류를 발견했다고 생각하여, 이 강을 타고 그곳까지 항해할 작정으로 에집트행 함대를 준비하고 있었다고 한다.
μικρὸν δʼ ὕστερον γνῶναι διότι οὐ δύναται ὃ ἤλπισε·
그러나 조금 뒤에 자신이 희망했던 일이 불가능하다는 것을 깨달았다.
μέσσῳ γὰρ μεγάλοι ποταμοὶ καὶ δεινὰ ῥέεθρα, Ὠκεανὸς μὲν πρῶτον,
εἰς ὃν ἐκδιδόασιν οἱ Ἰνδικοὶ πάντες ποταμοί, ἔπειτα ἡ Ἀριανὴ καὶ ὁ Περσικὸς κόλπος καὶ ὁ Ἀράβιος καὶ αὐτὴ ἡ Ἀραβία καὶ ἡ Τρωγλοδυτική.
"가운데에 거대한 강들과 두려운 물줄기들이 있고, 먼저 오케아노스가 있나니," 그곳으로 인도의 모든 강들이 흘러들며, 그 너머에 아리아네와 페르시아만, 아라비아만, 아라비아 자체, 그리고 트로그로뒤티카가 가로막고 있기 때문이다.
τὰ μὲν οὖν περὶ τῶν ἀνέμων καὶ τῶν ὄμβρων τοιαῦτα λέγεται καὶ τῆς πληρώσεως τῶν ποταμῶν καὶ τῆς ἐπικλύσεως τῶν πεδίων.
바람과 비, 강들의 범람, 그리고 평원의 침수에 관한 일들은 이와 같이 이야기된다.