§14.2.5ἡ δὲ τῶν Ῥοδίων πόλις κεῖται μὲν ἐπὶ τοῦ ἑωθινοῦ ἀκρωτηρίου, λιμέσι δὲ καὶ ὁδοῖς καὶ τείχεσι καὶ τῇ ἄλλῃ κατασκευῇ τοσοῦτον διαφέρει τῶν ἄλλων ὥστʼ οὐκ ἔχομεν εἰπεῖν ἑτέραν ἀλλʼ οὐδὲ πάρισον, μή τί γε κρείττω ταύτης τῆς πόλεως.
ロドス人の都市は東の岬の上に位置しており、港、道路、城壁、その他の設備において、他の都市と非常に異なっているので、これに代わる別の都市を挙げることも、あるいは同等の都市さえ挙げることもできず、ましてやこの都市よりも優れた都市を挙げることなど全くできない。
θαυμαστὴ δὲ καὶ ἡ εὐνομία καὶ ἡ ἐπιμέλεια πρός τε τὴν ἄλλην πολιτείαν καὶ τὴν περὶ τὰ ναυτικά, ἀφʼ ἧς ἐθαλαττοκράτησε πολὺν χρόνον καὶ τὰ λῃστήρια καθεῖλε καὶ Ῥωμαίοις ἐγένετο φίλη καὶ τῶν βασιλέων τοῖς φιλορωμαίοις τε καὶ φιλέλλησιν·
また、国制全般や海事に関する秩序と配慮も驚くべきものであり、それによって彼らは長期間にわたって制海権を握り、海賊行為を掃討し、ローマ人、および諸王の中でも親ローマ的・親ギリシア的な王たちと友好関係を築いた。
ἀφʼ ὧν αὐτόνομός τε διετέλεσε καὶ πολλοῖς ἀναθήμασιν ἐκοσμήθη, ἃ κεῖται τὰ μὲν πλεῖστα ἐν τῷ Διονυσίῳ καὶ τῷ γυμνασίῳ, ἄλλα δʼ ἐν ἄλλοις τόποις.
これらの事績から、彼らは自律的な地位を維持し続け、多くの献納物で飾られた。 それらの大部分はディオニュシオンやギムナシオンに置かれており、他は他の場所に置かれている。
ἄριστα δὲ ὅ τε τοῦ Ἡλίου κολοσσός, ὅν φησιν ὁ ποιήσας τὸ ἰαμβεῖον ὅτι
"
ἑπτάκις δέκα
Χάρης ἐποίει πηχέων ὁ Λίνδιος.
そのうちで最も優れたものは、ヘリオスの巨像であり、これについては風刺詩を作った者が次のように言っている。 "リンドスのカレスがこれ（巨像）を七十プキュスの高さに作った "と。
"
κεῖται δὲ νῦν ὑπὸ σεισμοῦ πεσὼν περικλασθεὶς ἀπὸ τῶν γονάτων·
それは今や、地震によって倒れ、膝のところからへし折られて横たわっている。
οὐκ ἀνέστησαν δʼ αὐτὸν κατά τι λόγιον.
人々はある神託に従って、それを再び立て直さなかった。
τοῦτό τε δὴ τῶν ἀναθημάτων κράτιστον (τῶν γοῦν ἑπτὰ θεαμάτων ὁμολογεῖται) καὶ αἱ τοῦ Πρωτογένους γραφαί, ὅ τε Ἰάλυσος καὶ ὁ Σάτυρος παρεστὼς στύλῳ, ἐπὶ δὲ τῷ στύλῳ πέρδιξ ἐφειστήκει, πρὸς ὃν οὕτως ἐκεχήνεσαν ὡς ἔοικεν οἱ ἄνθρωποι νεωστὶ ἀνακειμένου τοῦ πίνακος, ὥστʼ ἐκεῖνον ἐθαύμαζον, ὁ δὲ Σάτυρος παρεωρᾶτο καίτοι σφόδρα κατωρθωμένος·
この巨像は実に献納物の中で最高のものであり（とにかく、世界の七つの驚異の一つと認められている）、また、プロトゲネスの絵画、すなわち『イアリュソス』と、柱の傍らに立つ『サテュロス』もそうである。 柱の上にはシャコが留まっており、この絵が公開されたばかりの時、人々はそれ（シャコ）にあまりに見とれていたようで、そのシャコばかりを称賛し、サテュロスの方は、極めて見事に描き出されていたにもかかわらず、見過ごされていた。
ἐξέπληττον δʼ ἔτι μᾶλλον οἱ περδικοτρόφοι κομίζοντες τοὺς τιθασοὺς καὶ τιθέντες καταντικρύ· ἐφθέγγοντο γὰρ πρὸς τὴν γραφὴν οἱ πέρδικες καὶ ὠχλαγώγουν.
さらに、シャコを飼っている人々が手懐けたシャコを連れてきて絵の正面に置いたところ、シャコたちが絵に向かって鳴き声を上げ、群衆を騒がせたことで、人々はいっそう驚嘆した。
ὁρῶν δὲ ὁ Πρωτογένης τὸ ἔργον πάρεργον γεγονὸς ἐδεήθη τῶν τοῦ τεμένους προεστώτων ἐπιτρέψαι παρελθόντα ἐξαλεῖψαι τὸν ὄρνιν καὶ ἐποίησε.
プロトゲネスは、自分の本業が付け足しに負けてしまっているのを見て、神域の管理者たちに、自分が中に入ってその鳥を消し去ることを許してくれるよう懇願し、実際にそうした。
δημοκηδεῖς δʼ εἰσὶν οἱ Ῥόδιοι καίπερ οὐ δημοκρατούμενοι, συνέχειν δʼ ὅμως βουλόμενοι τὸ τῶν πενήτων πλῆθος.
ロドス人は、民主政ではないにもかかわらず、民衆をいたわる傾向があり、それでも貧しい人々の大衆を結束させておきたいと望んでいる。
σιταρχεῖται δὴ ὁ δῆμος καὶ οἱ εὔποροι τοὺς ἐνδεεῖς ὑπολαμβάνουσιν ἔθει τινὶ πατρίῳ, λειτουργίαι τέ τινές εἰσιν ὀψωνιζόμεναι, ὥσθʼ ἅμα τόν τε πένητα ἔχειν τὴν διατροφὴν καὶ τὴν πόλιν τῶν χρειῶν μὴ καθυστερεῖν καὶ μάλιστα πρὸς τὰς ναυστολίας.
すなわち、民衆には食糧が供給され、富裕な者たちは祖先伝来の慣習に従って貧窮した者たちを扶助している。 また、給与の支払われる公共奉仕がいくつかあり、その結果、貧しい者が生計を得ると同時に、都市も必要な事柄、特に艦隊の派遣において遅れをとることがないようになっている。
τῶν δὲ ναυστάθμων τινὰ καὶ κρυπτὰ ἦν καὶ ἀπόρρητα τοῖς πολλοῖς, τῷ δὲ κατοπτεύσαντι ἢ παρελθόντι εἴσω θάνατος ὥριστο ἡ ζημία.
造船所の中には、大衆に対して隠され、立入禁止とされているものもあり、それを覗き見たり内部に立ち入ったりした者に対しては、死刑が罰として定められていた。
κἀνταῦθα δὲ ὥσπερ ἐν Μασσαλίᾳ καὶ Κυζίκῳ τὰ περὶ τοὺς ἀρχιτέκτονας καὶ τὰς ὀργανοποιίας καὶ θησαυροὺς ὅπλων τε καὶ τῶν ἄλλων ἐσπούδασται διαφερόντως, καὶ ἔτι γε τῶν παρʼ ἄλλοις μᾶλλον.
そして、ここでもマッサリアやキュジコスにおけるのと同様に、技術者、兵器の製造、兵器やその他の備蓄庫に関する事柄が際立って熱心に整えられており、他の都市におけるよりもさらに熱心である。
§14.2.6Δωριεῖς δʼ εἰσὶν ὥσπερ καὶ Ἁλικαρνασεῖς καὶ Κνίδιοι καὶ Κῷοι.
彼らはハリカルナッソス人、クニドス人、コス人と同様に、ドリス人である。
οἱ γὰρ Δωριεῖς οἱ τὰ Μέγαρα κτίσαντες μετὰ τὴν Κόδρου τελευτὴν οἱ μὲν ἔμειναν αὐτόθι, οἱ δὲ σὺν Ἀλθαιμένει τῷ Ἀργείῳ τῆς εἰς Κρήτην ἀποικίας ἐκοινώνησαν, οἱ δʼ εἰς τὴν Ῥόδον καὶ τὰς λεχθείσας ἀρτίως πόλεις ἐμερίσθησαν.
というのも、コドロスの死後にメガラを創建したドリス人のうち、ある者はその場に留まり、別の者はアルゴス人アルタイメネスとともにクレタ島への植民に参加し、また別の者はロドスや先ほど述べた都市へと分散したからである。
ταῦτα δὲ νεώτερα τῶν ὑφʼ Ὁμήρου λεγομένων ἐστί·
しかし、これらの出来事はホメロスによって語られている事柄よりも新しい時代のものである。
Κνίδος μὲν γὰρ καὶ Ἁλικαρνασὸς οὐδʼ ἦν πω, Ῥόδος δʼ ἦν καὶ Κῶς, ἀλλʼ ᾠκεῖτο ὑφʼ Ἡρακλειδῶν.
なぜなら、クニドスとハリカルナッソスはまだ存在すらしておらず、ロドスとコスは存在していたが、ヘラクレスの末裔たちによって居住されていたからである。
Τληπόλεμος μὲν οὖν ἀνδρωθεὶς
"
αὐτίκα πατρὸς ἑοῖο φίλον μήτρωα κατέκτα
ἤδη γηράσκοντα, Λικύμνιον.
さて、トレポレモスは成人すると、 "すぐに、自身の父の愛する、すでに老いた母方の叔父リキュムニオスを殺害した。
αἶψα δὲ νῆας ἔπηξε, πολὺν δʼ ὅγε λαὸν ἀγείρας
βῆ φεύγων.
そして速やかに船を組み立て、多くの人々を集めると、逃亡の途についた。
"
εἶτά φησιν
"
εἰς Ῥόδον ἷξεν ἀλώμενος,
τριχθὰ δὲ ᾤκηθεν καταφυλαδόν.
"それから、彼は "彷徨った末にロドスに到着し、部族ごとに三つのグループに分かれて住み着いた "と詩人は言っている。
"
καὶ τὰς πόλεις ὀνομάζει τὰς τότε
"
Λίνδον Ἰηλυσόν τε καὶ ἀργινόεντα Κάμειρον,
"
τῆς Ῥοδίων πόλεως οὔπω συνῳκισμένης.
そして当時の都市、すなわち "リンドス、イアリュソス、そして白亜のカメイロス "の名を挙げており、この時はロドス人の共同都市はまだ統合されて成立していなかった。
οὐδαμοῦ δὴ ἐνταῦθα Δωριέας ὀνομάζει, ἀλλʼ εἰ ἄρα Αἰολέας ἐμφαίνει καὶ Βοιωτούς, εἴπερ ἐκεῖ ἡ κατοικία τοῦ Ἡρακλέους καὶ τοῦ Λικυμνίου·
したがって、詩人はここではどこでもドリス人の名を呼んでおらず、むしろ、もし彼が何らかの民族を示唆しているとすれば、それはアイオリス人とボイオティア人である。 なぜならヘラクレスとリキュムニオスの住まいはそちらにあったからである。
εἰ δʼ ὥσπερ καὶ ἄλλοι φασίν, ἐξ Ἄργους καὶ Τίρυνθος ἀπῆρεν ὁ Τληπόλεμος, οὐδʼ οὕτω Δωρικὴ γίνεται ἡ ἐκεῖθεν ἀποικία·
しかし、他の人々が言うように、トレポレモスがアルゴスやティリュンスから出航したのだとしても、やはりそこからの植民はドリス的なものにはならない。
πρὸ γὰρ τῆς Ἡρακλειδῶν καθόδου γεγένηται.
なぜなら、それはヘラクレスの末裔たちの帰還以前に起こったことだからである。
καὶ τῶν Κῴων δὲ
"
Φείδιππός τε καὶ Ἄντιφος ἡγησάσθην,
Θεσσαλοῦ υἷε δύω Ἡρακλείδαο ἄνακτος,
"
καὶ οὗτοι τὸ Αἰολικὸν μᾶλλον ἢ τὸ Δωρικὸν γένος ἐμφαίνοντες.
また、コス人の指導者たちについても、 "ペイディッポスとアンティポスが率いた。 彼らはヘラクレスの末裔たる王テッサロスの二人の息子であった "とあり、この彼らもドリス人というよりはむしろアイオリス人の血統を示唆している。