Humanitext Reader

テオプラストス · 断片 §68.1

トポスの定義と議論の前提導出における役割

67 / 196 箇所 · ギリシア語

要旨

テオプラストスによるトポス(論点)の定義が提示され、トポスが普遍的な規定においては限定的でありつつも、個別的事例に対しては不特定な原理として、議論の前提を導き出す出発点となることが説明される。

§68.1Fr. 68 Ἔστιν ὁ τόπος, ὡς λέγει Θ., ἀρχή τις ἢ στοχεῖον ἀφʼ οὗ λαμβάνομεν τὰς περὶ ἕκαστον ἀρχὰς, ἐπιστήσαντες τὴν διάνοιαν, τῇ περιγραφῇ μὲν ὡρισμένως, ἢ γὰρ περιλαμβάνει τὰ κοινά τε καὶ καθόλου ἅ ἐστι τὰ κύρια τῶν συλλογισμῶν, ἢ δύναταί γε ἐξ αὐτῶν τὰ τοιαῦτα δείκνυσθαί τε καὶ λαμβάνεσθαι, - τοῖς δὲ καθʼ ἕκαστα ἀορίστως·
トポスとは、テオプラストスが言うように、そこから我々が、知性を向けることによって、各事柄に関する原理を導き出す、ある種の原理または元素である。 それは、規定においては限定された仕方で――なぜなら、それは推論の主要なものである共通かつ普遍的な事柄を包摂しているか、あるいは少なくとも、そのようなものがそれらから示され、かつ導き出されうるからである――、しかし個々の事柄に対しては限定されない仕方で(原理を導き出す出発点となる)。
ἀπὸ τούτων γὰρ ὁρμώμενον ἔστιν εὐπορεῖν προτάσεως ἐνδόξου πρὸς τὸ προκείμενον·
なぜなら、これらから出発して、提示された課題に対する通説的な前提を容易に得ることができるからである。
τοῦτο γὰρ ἡ ἀρχή.
これこそが原理なのである。

語釈・文法注

  1. Fr. 68ἐπιστήσαντες τὴν διάνοιαν — 動詞 ἐφίστημι のアオリスト能動態分詞・男性複数主格。主節の動詞 λαμβάνομεν の主語(私たち)と一致し、手段(「知性を向けることによって」)あるいは付帯状況を表す。
  2. Fr. 68ὁρμώμενον — 現在中動態分詞・男性単数対格。可能を表す非人称動詞 ἔστιν と不定詞 εὐπορεῖν からなる構文において、不定詞の意味上の主語(一般人称の対格「人が」)に一致している。一見すると中性単数に見えるが、意味上の主語を修飾する男性対格である。

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テオプラストス, 断片 §68.1. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0093.tlg010x09.humanitext-grc1:68.1

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。