§3Ἔτι δὲ τὸ φάναι τὸν ἀέρα ἕλκειν ἐκ τοῦ στόματος ἢ ἐκ τοῦ ὕδατος διὰ τοῦ στόματος ἀδύνατον·
さらに、口から、あるいは口を通じて水から空気を吸い込むと主張することは不可能である。
οὐ γὰρ ἔχουσιν ἀρτηρίαν διὰ τὸ πλεύμονα μὴ ἔχειν, ἀλλ’ εὐθὺς ἡ κοιλία πρὸς τῷ στόματί ἐστιν, ὥστ’ ἀναγκαῖον τῇ κοιλίᾳ ἕλκειν.
なぜなら、肺を持たないために気管を持たないからであり、かえって胃が口のすぐ隣にあるため、胃で吸い込むことが不可避となるからである。
Τοῦτο δὲ κἂν τἆλλα ἐποίει ζῷα· νῦν δὲ οὐ ποιοῦσιν.
そしてこれは、他の動物たちも行うはずであろうが、現実には行っていない。
Κἂν ἐκεῖνα δ’ ἔξω τοῦ ὑγροῦ ὄντα ἐπιδήλως ἂν αὐτὸ ἐποίει· φαίνεται δ’ οὐ ποιοῦντ’ αὐτό.
また、それらの動物も液体の外にいるときには、目に見えてそれを行うはずであろうが、それを行っているようには見えない。
Ἔτι πάντων τῶν ἀναπνεόντων καὶ ἑλκόντων τὸ πνεῦμα ὁρῶμεν γινομένην κίνησίν τινα τοῦ μορίου τοῦ ἕλκοντος, ἐπὶ δὲ τῶν ἰχθύων οὐ συμβαῖνον·
さらに、呼吸し息を吸い込むすべてのものにおいて、私たちは吸い込む部位の何らかの運動が起こるのを見るが、魚においてはそれが起こらない。
οὐδὲν γὰρ φαίνονται κινοῦντες τῶν περὶ τὴν κοιλίαν, ἀλλ’ ἢ τὰ βράγχια μόνον, καὶ ἐν τῷ ὑγρῷ καὶ εἰς τὸ ξηρὸν ἐκπεσόντες, ὅταν σπαίρωσιν.
というのも、彼らは胃のあたりのどの部位も動かしているようには見えず、ただエラだけを、水中でも、また陸上に打ち上げられて悶え動くときでも、動かしているからである。
Ἔτι ὅταν ἀποθνήσκῃ πνιγόμενα ἐν τοῖς ὑγροῖς πάντα τὰ ἀναπνέοντα, γίνονται πομφόλυγες τοῦ πνεύματος ἐξιόντος βιαίως, οἷον ἐάν τις βιάζηται χελώνας ἢ βατράχους ἤ τι ἄλλο τῶν τοιούτων γενῶν·
さらに、呼吸するすべてのものが液体のなかで窒息して死ぬとき、息が激しく外へ出ることによって気泡が生じる。 例えば、カメやカエル、あるいはその他同類のもののどれかを、誰かが無理に押さえつける場合がそうである。
ἐπὶ δὲ τῶν ἰχθύων οὐ συμβαίνει πειρωμένοις πάντα τρόπον, ὡς οὐκ ἐχόντων πνεῦμα θύραθεν οὐθέν.
しかし、魚においては、あらゆる方法で試みてもそのようなことは起こらない。 これは、彼らが外部からのいかなる息も持っていないためである。
Ὄν τε τρόπον λέγουσι γίνεσθαι τὴν ἀναπνοὴν αὐτοῖς, ἐνδέχεται καὶ τοῖς ἀνθρώποις οὖσιν ἐν τῷ ὑγρῷ συμβαίνειν·
また、彼らが呼吸が起こると主張するその方法は、水中にいる人間にも起こり得ることになってしまう。
εἰ γὰρ καὶ οἱ ἰχθύες ἕλκουσιν ἐκ τοῦ πέριξ ὕδατος τῷ στόματι, διὰ τί τοῦτο οὐκ ἂν ποιοῖμεν καὶ οἱ ἄνθρωποι καὶ τἆλλα ζῷα;
なぜなら、もし魚も周囲の水から口で吸い込むのだとしたら、なぜ私たち人間や他の動物もこれを行うことができないのだろうか。
Καὶ τὸν ἐκ τοῦ στόματος δ’ ἂν ἕλκοιμεν ὁμοίως τοῖς ἰχθύσιν.
そして、口の中にある空気も、私たちは魚と同様に吸い込むことができるはずである。
Ὤστ’ εἴπερ κἀκεῖνα ἦν δυνατά, καὶ ταῦτ’ ἂν ἦν·
したがって、もしあれらのことが可能であったならば、これらのことも可能であっただろう。
ἐπεὶ δ’ οὐκ ἔστι, δῆλον ὡς οὐδ’ ἐπ’ ἐκείνων ἐστίν.
しかし、これらが不可能である以上、あれらの動物においても不可能であることは明らかである。
Πρὸς δὲ τούτοις διὰ τίν’ αἰτίαν ἐν τῷ ἀέρι ἀποθνήσκουσι καὶ φαίνονται ἀσπαρίζοντα ὥσπερ τὰ πνιγόμενα, εἴπερ ἀναπνέουσιν;
これらに加えて、もし彼らが呼吸しているのだとすれば、なぜ空気中で死んでしまい、窒息しつつあるもののように悶え動くように見えるのだろうか。
Οὐ γὰρ δὴ τροφῆς γε ἐνδείᾳ τοῦτο πάσχουσιν.
まさか彼らが食物の不足によってこのような目に遭っているわけではあるまいに。
Ἢν γὰρ λέγει Διογένης αἰτίαν, εὐήθης·
ディオゲネスが述べる理由は愚かである。
φησὶ γὰρ ὅτι τὸν ἀέρα πολὺν ἕλκουσι λίαν ἐν τῷ ἀέρι, ἐν δὲ τῷ ὕδατι μέτριον, καὶ διὰ τοῦτ’ ἀποθνήσκειν.
なぜなら彼は、彼らが空気中では空気をあまりに多く吸い込みすぎてしまい、水中では適度であるため、そのために死ぬのだと主張するからである。
Καὶ γὰρ ἐπὶ τῶν πεζῶν ἔδει δυνατὸν εἶναι τοῦτο συμβαίνειν·
というのも、陸上の動物においても、これが起こり得ることが必要であるはずだからである。
νῦν δ’ οὐδὲν τῷ σφόδρα ἀναπνεῦσαι ἀποπνίγεται πεζὸν ζῷον.
しかし現実には、陸上の動物で激しく呼吸したために窒息するものは何一つ存在しない。
Ἔτι δ’ εἰ πάντα ἀναπνεῖ, δῆλον ὅτι καὶ τὰ ἔντομα τῶν ζῴων ἀναπνεῖ·
さらに、もしすべてのものが呼吸するのだとすれば、動物のうち昆虫も呼吸することは明らかである。
φαίνεται δ’ αὐτῶν πολλὰ διατεμνόμενα ζῆν, οὐ μόνον εἰς δύο μέρη ἀλλὰ καὶ εἰς πλείω, οἷον αἱ καλούμεναι σκολόπενδραι·
しかし、それらの多くは切断されても、二つの部分だけでなくそれ以上に切り分けられても、生きているのが見られる。 例えばいわゆるムカデがそうである。
ἃ πῶς ἢ τίνι ἐνδέχεται ἀναπνεῖν;
これらはどのように、あるいは何によって呼吸することが可能だというのだろうか。
Αἴτιον δὲ μάλιστα τοῦ μὴ λέγεσθαι περὶ αὐτῶν καλῶς τό τε τῶν μορίων ἀπείρους εἶναι τῶν ἐντός, καὶ μὴ λαμβάνειν ἕνεκά τινος τὴν φύσιν πάντα ποιεῖν·
彼らについて適切に語られていない最大の原因は、内部の諸器官についての無知と、自然がすべてのものを何らかの目的のために創るということを理解していないことである。
ζητοῦντες γὰρ τίνος ἕνεκα ἡ ἀναπνοὴ τοῖς ζῴοις ὑπάρχει, καὶ ἐπὶ τῶν μορίων τοῦτ’ ἐπισκοποῦντες, οἷον ἐπὶ βραγχίων καὶ πλεύμονος, εὗρον ἂν θᾶττον τὴν αἰτίαν.
なぜなら、呼吸がどのような目的のために動物たちに備わっているのかを問い、このことを器官、例えばエラや肺において調べるならば、もっと早くその原因を見出せたであろうからである。