§1## ΠΕΡΙ ΑΝΑΠΝΟΗΣ.
Περὶ γὰρ ἀναπνοῆς ὀλίγοι μέν τινες τῶν πρότερον φυσικῶν εἰρήκασιν·
## 呼吸について呼吸については、かつての自然学者たちのうち少数の者たちが語ってきた。
τίνος μέντοι χάριν ὑπάρχει τοῖς ζῴοις, οἱ μὲν οὐδὲν ἀπεφήναντο, οἱ δὲ εἰρήκασι μέν, οὐ καλῶς δ’ εἰρήκασιν ἀλλ’ ἀπειροτέρως τῶν συμβαινόντων.
しかし、それがどのような目的のために動物たちに備わっているのかについては、ある人々は何も表明せず、別の人々は語りはしたものの、適切に語っておらず、現実に起こることに対して無知な仕方で語っている。
Ἔτι δὲ πάντα τὰ ζῷά φασιν ἀναπνεῖν· τοῦτο δ’ οὐκ ἔστιν ἀληθές.
さらに、彼らはすべての動物が呼吸すると主張するが、これは真実ではない。
Ὥστ’ ἀναγκαῖον περὶ τούτων πρῶτον ἐπελθεῖν, ὅπως μὴ δοκῶμεν ἀπόντων κενὴν κατηγορεῖν.
したがって、私たちが不在の者たちに対して不当な非難をしていると思われないために、まずこれらの点について検討することが必要である。
Ὅτι μὲν οὖν ὅσα πλεύμονα ἔχει τῶν ζῴων, ἀναπνεῖ πάντα, φανερόν.
動物のうちで肺を持つものはすべて呼吸することは明らかである。
Ἀλλὰ καὶ τούτων αὐτῶν ὅσα μὲν ἄναιμον ἔχει τὸν πλεύμονα καὶ σομφόν, ἧττον δέονται τῆς ἀναπνοῆς·
しかし、これら自体のうちでも、肺に血液がなく海綿状であるものは、呼吸を必要とすることがより少ない。
διὸ πολὺν χρόνον ἐν τοῖς ὕδασι δύνανται διαμένειν παρὰ τὴν τοῦ σώματος ἰσχύν.
そのため、彼らは体の強さに応じて、長い時間水の中にとどまることができる。
Τὸν δὲ πλεύμονα σομφὸν ἔχει πάντα τὰ ᾠοτοκοῦντα, οἷον τὸ τῶν βατράχων γένος.
卵生のもの、例えばカエルの類はすべて、肺が海綿状である。
Ἔτι δὲ αἱ ἑμύδες τε καὶ χελῶναι πολὺν χρόνον μένουσιν ἐν τοῖς ὑγροῖς·
さらに、ヌマガメやウミガメは湿った場所に長い時間とどまる。
ὁ γὰρ πλεύμων ὀλίγην ἔχει θερμότητα·
なぜなら、彼らの肺は熱をわずかしか持たないからである。
ὀλίγαιμον γὰρ ἔχουσιν αὐτόν· ἐμφυσώμενος οὖν αὐτὸς τῇ κινήσει καταψύχει καὶ ποιεῖ διαμένειν πολὺν χρόνον.
というのも、彼らは肺の中にわずかな血液しか持たないからであり、したがって、肺自体が運動によって膨らむことで冷却され、長い時間とどまることを可能にするのである。
Ἐὰν μέντοι βιάζηταί τις λίαν κατέχων πολὺν χρόνον, ἀποπνίγονται πάντα·
しかし、もし誰かが彼らをあまりに長い時間無理に押さえつけるならば、それらはすべて窒息死する。
οὐδὲν γὰρ τῶν τοιούτων δέχεται τὸ ὕδωρ ὥσπερ οἱ ἰχθῦς.
なぜなら、この種の動物のどれも、魚のように水を受け入れることはないからである。
Τὰ δ’ ἔναιμον ἔχοντα τὸν πλεύμονα πάντα μᾶλλον δεῖται τῆς ἀναπνοῆς διὰ τὸ πλῆθος τῆς θερμότητος·
一方、肺に血液が満ちているものはすべて、熱が多量であるために、よりいっそう呼吸を必要とする。
τῶν δ’ ἄλλων ὅσα μὴ ἔχει πλεύμονα, οὐδὲν ἀναπνεῖ.
その他の動物のうち、肺を持たないものは、どれも呼吸しない。
§2Δημόκριτος μὲν οὖν ὁ Ἀβδηρίτης καί τινες ἄλλοι τῶν περὶ ἀναπνοῆς εἰρηκότων οὐδὲν περὶ τῶν ἄλλων διωρίκασι ζῴων, ἐοίκασι μέντοι λέγειν ὡς πάντων ἀναπνεόντων·
アブデラのデモクリトスや、呼吸について語った他の何人かは、他の動物については何も規定していないが、すべての動物が呼吸しているかのように言っているようである。
Ἀναξαγόρας δὲ καὶ Διογένης, πάντα φάσκοντες ἀναπνεῖν, περὶ τῶν ἰχθύων καὶ τῶν ὀστρείων λέγουσι τίνα τρόπον ἀναπνέουσιν.
一方、アナクサゴラスとディオゲネスは、すべての動物が呼吸すると主張し、魚や貝類がどのような方法で呼吸するかを説明している。
Καί φησιν Ἀναξαγόρας μέν, ὅταν ἀφῶσι τὸ ὕδωρ διὰ τῶν βραγχίων, τὸν ἐν τῷ στόματι γινόμενον ἀέρα ἕλκοντας ἀναπνεῖν τοὺς ἰχθῦς·
そしてアナクサゴラスは、魚がエラから水を吐き出すとき、口の中に生じる空気を吸い込むことによって呼吸するのだと言う。
οὐ γὰρ εἶναι κενὸν οὐδέν·
なぜなら、いかなる真空も存在しないからである。
Διογένης δ’ ὅταν ἀφῶσι τὸ ὕδωρ διὰ τῶν βραγχίων, ἐκ τοῦ περὶ τὸ στόμα περιεστῶτος ὕδατος ἕλκειν τῷ κενῷ τῷ ἐν τῷ στόματι τὸν ἀέρα, ὡς ἐνόντος ἐν τῷ ὕδατι ἀέρος.
一方ディオゲネスは、彼らがエラから水を吐き出すとき、口の中の真空によって、口のまわりを囲んでいる水から空気を吸い込むのだと言う、水の中に空気が含まれているとして。
Ταῦτα δ’ ἐστὶν ἀδύνατα.
しかし、これらのことは不可能である。
Πρῶτον μὲν γὰρ τὸ ἥμισυ τοῦ πράγματος ἀφαιροῦσι, διὰ τὸ τὸ κοινὸν ἐπὶ θατέρου λέγεσθαι μόνον.
なぜなら第一に、彼らは事柄の半分を取り去ってしまっているからである。
Ἀναπνοὴ γὰρ καλεῖται, ταύτης δὲ τὸ μὲν ἐκπνοή ἐστι τὸ δ’ εἰσπνοή·
それは、共通のことがらが二つのうちの一方についてのみ言われているためである。
περὶ ἧς οὐθὲν λέγουσι, τίνα τρόπον ἐκπνέουσι τὰ τοιαῦτα τῶν ζῴων.
なぜなら、それは呼吸と呼ばれており、これの一方は呼気であり、他方は吸気であるからだが、彼らは呼気については、そのような動物たちがどのように吐き出すのかをまったく語っていない。
Οὐδ’ ἐνδέχεται αὐτοῖς εἰπεῖν·
また、彼らがそれを説明することも不可能である。
ὅταν γὰρ ἀναπνεύσωσι, ταύτῃ ᾗ ἀνέπνευσαν πάλιν δεῖ ἐκπνεῖν, καὶ τοῦτο ποιεῖν ἀεὶ παραλλάξ, ὥστε συμβαίνει ἅμα δέχεσθαι τὸ ὕδωρ κατὰ τὸ στόμα καὶ ἐκπνεῖν.
なぜなら、彼らが吸入したときには、吸入したのと同じ経路で再び吐き出さなければならず、これを常に交互に行わなければならないからであり、その結果、口から水を受け入れることと吐き出すことが同時に起こることになる。
Ἀνάγκη δ’ ἀπαντῶντα ἐμποδίζειν θάτερον θατέρῳ.
しかし、両者が出会うことで、一方が他方を妨げることが不可避である。
Εἶτα ὅταν ἀφῶσι τὸ ὕδωρ, τότε ἐκπνέουσι κατὰ τὸ στόμα ἢ κατὰ τὰ βράγχια, ὥστε συμβαίνει ἅμα ἐκπνεῖν καὶ ἀναπνεῖν·
さらに、彼らが水を吐き出すとき、そのときに口から、あるいはエラから吐き出すことになるが、その結果、吐き出すことと吸入することが同時に起こることになる。
τότε γάρ φασιν αὐτὸ ἀναπνεῖν.
なぜなら、その瞬間に魚が吸入すると彼らは主張するからである。
Ἄμα δ’ ἀναπνεῖν καὶ ἐκπνεῖν ἀδύνατον.
しかし、同時に吸入することと吐き出すことは不可能である。
Ὤστ’ εἰ ἀνάγκη τὰ ἀναπνέοντα ἐκπνεῖν καὶ εἰσπνεῖν, ἐκπνεῖν δὲ μὴ ἐνδέχεται μηδὲν αὐτῶν, φανερὸν ὡς οὐδ’ ἀναπνεῖ αὐτῶν οὐδέν.
したがって、呼吸するものは呼気と吸気を行うことが必要であり、しかもそれらの動物のどれも呼気を行うことができないとすれば、それらのうちのどれも呼吸しないということは明らかである。