Humanitext Reader

アリストテレス · 問題集 §10.23-10.27

体毛の硬軟や好色さの原因と動物の足の数

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要旨

毛の長さが及ぼす硬さへの影響、毛深い人間や鳥などの好色さの理由、人間がたてがみを持たない理由、動物の足が偶数である理由、そして人間と役獣における傷跡からの毛の再生の違いについて論じている。

§10.23Διὰ τί αἱ μὲν τῶν προβάτων τρίχες ὅσῳ ἂν μακρότεραι ὦσι, σκληρότεραι γίνονται, αἱ δὲ τῶν ἀνθρώπων μαλακώτεραι;
なぜ羊の毛は長くなればなるほど硬くなるのに、人間の毛は柔らかくなるのか。
ἢ ὅτι αἱ τῶν προβάτων, οἵαν εἴρηται τροφὴν ἔχουσαι, μακρὰν τῆς ἀρχῆς ἀπαρτώμεναι ἀτροφώτεραί εἰσι, καὶ ῥᾳδίως ἐξ αὐτῶν ἐξατμίζεται ὑπὸ τοῦ θερμοῦ ἡ ἐνυπάρχουσα τροφὴ δι’ εὐπεψίαν;
あるいは、羊の毛は、前に述べたような栄養を持っているが、根元から遠く離れて伸びると栄養不足になり、またその中に含まれる栄養は、消化しやすさのために熱によってそこから容易に蒸発するからか。
ξηραινόμεναι δὲ ξηρότεραι γίνονται·
そして、乾燥することによってより硬くなる。
τὸ γὰρ ὑγρὸν μαλακόν.
というのも、湿ったものは柔らかいからである。
αἱ δὲ τῶν ἀνθρώπων ἐλάττω μέν, μᾶλλον δὲ τῆς ἀρχῆς.
これに対して、人間の毛はより短いが、より根元に近い。
πέττεται δὲ αὐταῖς μᾶλλον διὰ τὸ ἐλάττω εἶναι·
そして、より短い(少ない)ためにそれらにおいてより良く消化される。
πεττομένη δὲ μαλακωτέραν ποιεῖ τὴν τρίχα·
そして消化されることで、毛をより柔らかくする。
πάντα γὰρ τὰ πεπεμμένα τῶν ἀπέπτων μαλακώτερά ἐστιν.
というのも、すべて消化されたものは未消化のものよりも柔らかいからである。
ἐκ περιττώματος γὰρ πλείστου ἡ τοῦ ἀνθρώπου θρὶξ ἢ ἡ τοῦ προβάτου.
実際、人間の毛は羊の毛よりも、より多くの余剰物からできている。
σημεῖον δέ· τὰ γὰρ νέα πρόβατα τῶν παλαιῶν μαλακώτερα ἔχει τὰ ἔρια.
その証拠に、若い羊は年老いた羊よりも柔らかい羊毛を持っている。
§10.24Διὰ τί οἱ ἄνθρωποι καὶ οἱ ὄρνιθες οἱ δασεῖς λάγνοι εἰσίν;
なぜ毛深い人間や鳥は好色なのか。
ἢ ὅτι θερμοὶ καὶ ὑγροὶ τὴν φύσιν εἰσί, δεῖ δὲ ἀμφοῖν πρὸς τὴν ὀχείαν.
あるいは、彼らは本性上、温かくかつ湿っており、交尾のためにはこれら両方が必要だからか。
τὸ μὲν γὰρ θερμὸν ἐκκρίνει, τὸ δὲ ὑγρὸν ἐκκρίνεται.
というのも、熱いものは排出し、湿ったものは排出されるからである。
διὰ τὸ αὐτὸ δὲ καὶ οἱ χωλοὶ ἄνδρες·
そして同じ理由で、足の不自由な男性もそうである。
ἡ γὰρ τροφὴ αὐτοῖς ὀλίγη κάτω μὲν ἀφικνεῖται διὰ τὴν ἀναπηρίαν τῶν σκελῶν, εἰς δὲ τὸν ἐπάνω τόπον ἔρχεται πολλὴ καὶ εἰς σπέρμα συγκρίνεται.
というのも、彼らにあっては、両足の不随のために下の方へはわずかな栄養しか届かないが、上の方の部位には多くが送られ、精液へと蓄積されるからである。
§10.25Διὰ τί ὁ ἄνθρωπος χαίτην οὐκ ἔχει;
なぜ人間はたてがみを持たないのか。
ἢ διότι πώγωνα ἔχει, ὥστε ἡ ἐκεῖ ἀπελθοῦσα τροφὴ τῆς τοιαύτης περιττώσεως εἰς τὰς σιαγόνας ἔρχεται;
あるいは、人間は髭を持っているため、そのような余剰物の、あちらへ行くはずだった栄養が顎の方へと行くからか。
§10.26Διὰ τί πάντα τὰ ζῷα ἀρτίους τοὺς πόδας ἔχει;
なぜすべての動物は偶数の足を持っているのか。
ἢ ὅτι οὐκ ἐνδέχεται κινεῖσθαι μὴ ἑστηκότος τινός, ἂν μὴ ἅλληται;
あるいは、跳ぶのでない限り、何かが静止していなければ、動くことは不可能だからか。
ἐπεὶ τοίνυν ἐκ δυοῖν τινοῖν κίνησιν ἀνάγκη τῇ πορείᾳ εἶναι, ἔκ τε κινήσεως καὶ στάσεως, ταῦτα δὲ δύο καὶ ἄρτια ἤδη.
それゆえ、歩行においては、運動と静止という二つのものから運動が生じることが不可避であり、これらは二つであって、すでに偶数である。
καὶ τετράποδα, διότι πλείους·
四足の動物についても同様であり、彼らはより多くの足を持っているからである。
τοὺς μὲν γὰρ δύο κινεῖ, οἱ δὲ δύο ἑστήκασι, καὶ οἱ ἕξ·
すなわち、二つの足を動かし、二つの足は静止している。
καὶ τὰ ἄλλα δὲ δύο ἔτι·
六足の動物も同様である。
τούτων δὲ τὸ μὲν κινεῖται, τὸ δὲ ἕστηκεν.
そしてさらに他の二本ずつについても、これらの一方は動き、他方は静止している。
§10.27Διὰ τί τοῖς μὲν ἵπποις καὶ τοῖς ὄνοις ἐκ τῶν οὐλῶν φύονται τρίχες, τοῖς δὲ ἀνθρώποις οὔ;
なぜ馬やロバには傷跡から毛が生えるのに、人間には生えないのか。
ἢ διότι τοῖς μὲν ἄλλοις ζῴοις ἐστὶ τὸ δέρμα μέρος τῆς σαρκός, ἀνθρώπῳ δὲ καθάπερ πάθος σαρκός;
あるいは、他の動物にとっては皮膚は肉の一部であるのに対し、人間にとっては肉の受動的状態のようなものだからか。
δοκεῖ γὰρ αὐτοῖς τὸ ἐπιπολῆς καταψυχόμενον στερεώτερον γίνεσθαι, καθάπερ τῶν ἑφθῶν ἀλεύρων αἱ γραῖαι καλούμεναι.
というのも、彼らにおいては、表面で冷やされたものがより固くなったものと思われるからであり、それは煮た小麦粉にできる、いわゆる「おばあさん」と呼ばれる膜のようなものである。
ἐπεὶ οὖν κἀκεῖναί εἰσιν ἄλευρον ἑφθόν, καὶ τὸ τοῦ ἀνθρώπου καλούμενον δέρμα σὰρξ ἂν εἴη τραυματισθέντος δὲ ἢ τριβέντος ἀνθρώπου μὲν τὴν σάρκα συμβαίνει πυκνοῦσθαι·
それゆえ、あの膜も煮た小麦粉であるように、人間のいわゆる皮膚も肉であろう。 しかし、人間が傷ついたり擦りむいたりすると、その肉が凝縮することになる。
διὸ ἠλλοιωμένης τῆς ἐπιπολῆς σαρκὸς οὐ τὴν αὐτὴν φύσιν λαμβάνει τὰ τραύματα ἧπερ καὶ ἐκ γενετῆς·
それゆえ、表面の肉が変質してしまうため、傷口は生まれつき持っていたのと同じ性質を取り戻すことがない。
ἀλλοιωθείσης δ’ αὐτῆς μὴ γίνεσθαι ἔτι τὸ ἐξ αὐτῆς οὐθὲν ἄτοπον, καθάπερ καὶ ἐκ τῶν ἀλωπεκιῶν καλουμένων·
そして、それが変質してしまった以上、そこから生じるはずのものがもはや生じなくなっても、何ら奇妙なことではない。
καὶ γὰρ αὗται τῆς ἐπιπολῆς σαρκὸς φθοραὶ καὶ ἀλλοιώσεις εἰσίν.
それは、いわゆる脱毛症の場合と同様である。
τῶν δὲ ὑποζυγίων τριβέντων καὶ ὑγιαζομένων πάλιν ἀναπληροῦται τὰ νενοσηκότα μέρη τοῦ σώματος τῶν αὐτῶν μέν, ἀσθενεστέρων δ’ ἢ ἐξ ἀρχῆς ἦν.
というのも、これらも表面の肉の損傷や変質だからである。 他方、役獣が擦りむいて、それが再び治癒するときには、身体の病んだ部分は、以前と同じものではあるが、最初よりも弱いもので再び満たされる。
ἐπεὶ δ’ ἐστὶ καὶ τὸ δέρμα μέρος αὐτῶν, γίνοιντό τε ἂν καὶ φύοιντο τρίχες (ἐκ δέρματος γὰρ φύονται τρίχες), λευκαὶ δὲ φύονται διὰ τὸ τὸ δέρμα ἀσθενέστερον γεγονέναι τοῦ ἐξ ἀρχῆς, καὶ τὴν λευκὴν ἀσθενεστάτην εἶναι τρίχα.
そして、皮膚もまた彼らの一部であるため、毛が生じ、また生えてくることになるだろう(というのも、毛は皮膚から生えるからである)。 しかし、皮膚が最初よりも弱くなっているために、白い毛が生えるのであり、白い毛は最も弱い毛だからである。

語釈・文法注

  1. 10.23οἵαν εἴρηται τροφὴν ἔχουσαι — 関係代名詞 οἵαν の先行詞は、直前の章(§10.22)で述べられた「柔らかく甘い栄養」(μαλακοῖς καὶ γλυκέσι)である。εἴρηται は受動態三人称単数で「(前に)述べられた」を意味し、先行章での議論を指し示している。
  2. 10.23μᾶλλον δὲ τῆς ἀρχῆς — τῆς ἀρχῆς は「始まり、源泉(毛根)」を意味する属格。ここでは、比較の副詞 μᾶλλον に伴って「(羊の毛よりも)より根元に近い」あるいは「より根元の栄養に依存している」という意味を表す。ἐγγύς(近くに)などの副詞が省略されているか、属格が直接に「〜の範囲にある」という関係性を示している。
  3. 10.27αἱ γραῖαι καλούμεναι — 「老婆たち」を意味する γραῖαι は、煮た粥やスープ、温めた牛乳などの表面にできる「膜(皮)」を指すギリシア語の比喩的な慣用表現である。ここでは、人間の皮膚が本来の肉の表面が冷えて固まった膜(一種の副産物)にすぎないことを説明するために、この日常的な卑近な例が引かれている。

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アリストテレス, 問題集 §10.23-10.27. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0086.tlg036.humanitext-grc1:10.23-10.27

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。