Humanitext Reader

アリストテレス · 人相学 §6.1-6.13

下半身と胴体の特徴から判断される性格の徴候

8 / 12 箇所 · ギリシア語

要旨

人間の様々な身体部位(足、くるぶし、すね、太もも、背中、脇腹、胸、背中上部など)の特徴から、その魂の性質を読み解く具体的な人相学の徴候が分類され、それぞれ雄・雌の区分や特定の動物、あるいは外見のふさわしさに帰属させられる。

§6.1Ἡ δὲ ἐκλογὴ τῶν σημείων ἡ κατὰ τοὺς ἀνθρώπους ὦδς λαμβάνεται.
人間に関する徴候の選定は次のようにして行われる。
Ὅσος οἱ πόδες εὐφυεῖς τε καὶ μεγάλοι διηρθρωμένοι τε καὶ νευρώδεις, ἐρρωμένοι τὰ περὶ τὴν ψυχήν·
足が均整が取れて大きく、関節がしっかりして筋張っている者たちは、魂に関して強靭である。
ἀναφέρεται ἐπὶ τὸ ἄρρεν γένος.
これは雄の属に帰せられる。
Ὅσοι δὲ τοὺς πόδας μικροὺς στενοὺς ἀνάρθρους ἔχουσιν, ἡδίους τε ἰδεῖν ἢ ῥωμαλεωτέρους, μαλακοὶ τὰ περὶ τὴν ψυχήν·
足が小さく、狭く、関節が緩く、力強いというよりはむしろ見た目に愛らしい者たちは、魂に関して軟弱である。
ἀναφέρεταιἐπὶ τὸ θῆλυγένος.
これは雌の属に帰せられる。
§6.2Οἷς τῶν ποδῶν οἱ δάκτυλοι καμπύλοι, ἀναιδεῖς, καὶ ὅσοις ὄνυχες καμπύλαι·
足の指が曲がっている者たち、また爪が曲がっている者たちは、無恥である。
ἀναφέρεται ἐπὶ τοὺς ὄρνεις τοὺς γαμψώνυχας.
これは猛禽類に帰せられる。
Οἷς τῶν ποδῶν τὰ δάκτυλα συμπεφραγμένα ἐστί, δειμαλέοι·
足の指が縮こまっている者たちは、臆病である。
ἀναφέρεται ἐπὶ τοὺς ὄρτυγας τοὺς στενόποδας τῶν λιμναίων.
これは沼地に住む足の狭いウズラ類に帰せられる。
§6.3Ὅσοις τὰ περὶ τὰ σφυρὰ νευρώδη τε καὶ διηρθρωμένα ἐστίν, εὔρωστοι τὰς ψυχάς·
くるぶしの周りが筋張って関節が引き締まっている者たちは、魂が強靭である。
ἀναφέρεται ἐπὶ τὸ ἄρρεν γένος.
これは雄の属に帰せられる。
Ὄσοι τὰ σφυρὰ σαρκώδεις καὶ ἄναρθροι, μαλακοὶ τὰς ψυχάς·
くるぶしが肉厚で関節が緩い者たちは、魂が軟弱である。
ἀναφέρεται ἐπὶ τὸ θῆλυ γένος.
これは雌の属に帰せられる。
§6.4Ὅσοι τὰς κνήμας ἔχουσιν ἠρθρωμένας τε καὶ νευρώδεις καὶ ἐρρωμένας, εὔρωστοι τὴν ψυχήν·
すねが関節が引き締まり、筋張って強靭である者たちは、魂が強靭である。
ἀναφέρεται ἐπὶ τὸ ἄρρεν.
これは雄に帰せられる。
Ὅσοι δὲ τὰς κνήμας λεπτὰς νευρώδεις ἔχουσι, λάγνοι·
すねが細く筋張っている者たちは、好色である。
ἀναφέρεται ἐπὶ τοὺς ὄρνιθας.
これは鳥類に帰せられる。
Ὅσοι τὰς κνήμας περιπλέους σφόδρα ἔχουσιν, οἶον ὀλίγου διαρρηγνυμένας, βδελυροὶ καὶ ἀναιδεῖς·
すねが非常にふくよかで、今にも張り裂けんばかりである者たちは、下劣で無恥である。
ἀναφέρεται ἐπὶ τὴν ἐπιπρέπειαν.
これは外見のふさわしさに帰せられる。
§6.5Οἱ γονύκροτοι κίναιδοι·
膝がぶつかり合っている者たちは、好色漢である。
ἀναφέρεται ἐπὶ τὴν ἐπιπρέπειαν.
これは外見のふさわしさに帰せられる。
Οἱ τοὺς μηροὺς ὁστώδεις καὶ νευρώδεις ἔχοντες εὔρωστοι·
太ももが骨ばって筋張っている者たちは、強靭である。
ἀναφέρεται ἐπὶ τὸ ἄρρεν.
これは雄に帰せられる。
Οἱ δὲ τοὐς μηροὺς ὁστώδεις καὶ περιπλέους ἔχοντες μαλακοί·
太ももが骨ばって肉に覆われている者たちは、軟弱である。
ἀναφέρεται ἐπὶ τὸ θῆλυ.
これは雌に帰せられる。
§6.6Ὅσοι δὲ πῦγα ὀξεῖαν ὀστώδη ἔχουσιν, εὔρωστοι, ὅσοι δὲ σαρκώδη πίονα ἔχουσι, μαλακοί, Ὄσοι δὲ ἔχουσιν ὀλίγην σάρκα, οἶον ἀπωμοργμένα, κακοήθεις·
臀部が尖って骨ばっている者たちは、強靭である。 肉厚で脂肪に富んでいる者たちは、軟弱である。 肉がほとんどなく、削ぎ落とされたかのようになっている者たちは、意地が悪い。
ἀναφέρεται ἐπὶ τοὺς πιθήκους.
これはサルに帰せられる。
§6.7Οἱ ζωνοὶ φιλόθηροι·
腰が引き締まっている者たちは、狩りを好む。
ἀναφέρεται ἐπὶ τοὺς λέοντας καὶ τοὺς κύνας.
これはライオンや犬に帰せられる。
Ἴδοι δ' ἄν τις καὶ τῶν κυνῶν τοὺς φιλοθηροτάτους ζωνοὺς ὄντας.
実際、犬の中でも最も狩りを好むものは腰が引き締まっているのを、誰もが見るであろう。
Οἷς τὰ περὶ τὴν κοιλίαν λαπαρά, εὔρωστοι·
腹の周りがへこんでいる者たちは、強靭である。
ἀναφέρεται ἐπὶ τὸ ἄρρεν.
これは雄に帰せられる。
§6.8Ὅσοι δὲ μὴ λαπαροί, μαλακοί·
へこんでいない者たちは、軟弱である。
ἀναφέρεται ἐπὶ τὴν ἐπιπρέπειαν.
これは外見のふさわしさに帰せられる。
Ὅσοις τὸ νῶτον εὐμέγεθές τε καὶ ἐρρωμένον, εὔρωστοι τὰς ψυχάς·
背中が大きくて強靭である者たちは、魂が強靭である。
ἀναφέρεται ἐπὶ τὸ ἄρρεν.
これは雄に帰せられる。
Ὅσοι δὲ τὸ νῶτον στενὸν καὶ ἀσθενὲς ἔχουσι, μαλακοί·
背中が狭く弱い者たちは、軟弱である。
ἀναφέρεται ἐπὶ τὸ θῆλυ.
これは雌に帰せられる。
§6.9Οἱ εὔπλευροι εὔρωστοι τὰς ψυχάς·
脇腹の張りが良い者たちは、魂が強靭である。
ἀναφέρεται ἐπὶ τὸ ἄρρεν.
これは雄に帰せられる。
Οἱ δὲ ἄπλευροι μαλακοὶ τὰς ψυχάς·
脇腹の張りがない者たちは、魂が軟弱である。
ἀναφέρεται ἐπὶ τὸ θῆλυ.
これは雌に帰せられる。
Ὅσοι δὲ ἐκ τῶν πλευρῶν περίογκοί εἰσιν, οἷον πεφυσημένοι, λάλοι καὶ μωρολόγοι·
脇腹が膨らんでおり、あたかも膨らまされているかのような者たちは、おしゃべりで愚言を吐く。
ἀναφέρεται ἐπὶ τοὺς βοῦς ἢ ἐπὶ τοὺς βατράχους.
これは牛、あるいはカエルに帰せられる。
§6.10Ὅσοι δὲ τὸ ἀπὸ τοῦ ὀμφαλοῦ πρὸς τὸ ἀκροστήθιον μεῖζον ἔχουσιν ἢ τὸ ἀπὸ τοῦ ἀκροστηθίου πρὸς τὸν τράχηλον, βοροὶ καὶ ἀναίσθητοι, βοροὶ μὲν ὅτι τὸ τεύχος μέγα ἔχουσιν ᾦ δέχονται τὴν τροφήν, ἀναίσθητοι δὲ ὅτι στενώτερον τὸν τόπον ἔχουσιν αἱ αἰσθήσεις, συνενωμένον τε τῷ τὴν τροφὴν δεχομένῳ, ὥστε τὰς αἰσθήσεις βεβαρύνθαι διὰ τὰς τῶν σιτίων πληρώσειςἢ ἐνδείας.
臍から胸骨までの長さが、胸骨から首までの長さよりも大きい者たちは、大食いで感覚が鈍い。 大食いであるのは、食物を受け入れる容器が大きいからであり、感覚が鈍いのは、感覚器官がある場所がより狭く、食物を受け入れる場所と密に結合しており、食物の充満や欠乏によって感覚が重苦しく鈍くなるからである。
§6.11Ὅσοι δὲ τὰστηθία ἔχουσι μεγάλα καὶ διηρθρωμένα, εὔρωστοι τὰς ψυχάς·
胸が大きく関節がしっかりしている者たちは、魂が強靭である。
ἀναφέρεται ἐπὶ τὸ ἄρρεν.
これは雄に帰せられる。
§6.12Ὅσοι δὲ τὸ μετάφρενον ἔχουσι μέγα καὶ εὔσαρκον καὶ ἀρθρῶδες, εὔρωστοι τὰς ψυχάς·
背中の上部が大きく、肉づきがよく、関節がしっかりしている者たちは、魂が強靭である。
ἀναφέρεται ἐπὶ τὸ ἄρρεν.
これは雄に帰せられる。
Ὅσοι δ' ἀσθενὲς καὶ ἄσαρκον καὶ ἄναρθρον, μαλακοὶ τὰς ψυχάς·
それが弱く、肉がなく、関節の緩い者たちは、魂が軟弱である。
ἀναφέρεται ἐπὶ τὸ θῆλυ.
これは雌に帰せられる。
Ὅσοις δὲ τὸ μετάφρενον κυρτόν ἐστι σφόδρα οἵ τε ὦμοι πρὸς τὸ στῆθος συνηγμένοι, κακοήθεις·
背中の上部が非常に曲がっており、両肩が胸の方にすぼまっている者たちは、意地が悪い。
ἀναφέρεται ἐπὶ τὴν ἐπιπρέπειαν, ὅτι ἀφανίζεται τὰ ἔμπροσθεν προσήκοντα φαίνεσθαι.
これは外見のふさわしさに帰せられる。 なぜなら、前方の本来見えるべき部分が覆い隠されてしまうからである。
§6.13Ὅσοι δὲ τὸ μετάφρενον ὕπτιον ἔχουσι, χαῦνοι καὶ ἀνόητοι·
背中の上部が反っている者たちは、のぼせており愚かである。
ἀναφέρεται ἐπὶ τοὺς ἵππους.
これは馬に帰せられる。
Ἐπεὶ δὲοὔτε κυρτὸν σφόδρα δεῖ εἶναι οὔτε κοῖλον, τὸ μέσον ζητητέον τοῦ εὖ πεφυκότος.
しかし、非常に曲がっているのも凹んでいるのも良くないため、良く形成されたものの「中間」を求めなければならない。

語釈・文法注

  1. §6.1Ὅσος — 手稿の Ὅσος は写本上の誤記または異文と考えられ、与格の Ὅσοις(〜な足を持つ者たちにおいて)または主格の Ὅσοι(省略された動詞を伴う)として読まれるべきである。本訳では、後続する Ὅσοι δὲ τοὺς πόδας... ἔχουσιν(対格と動詞)との対比から、与格 Ὅσοις として解釈している。
  2. §6.4ἐπιπρέπειαν — 「ふさわしさ」を意味する ἐπιπρέπεια は、ここでは「外見上の適合性」や「直観的な印象」を指している。人相学的特徴が動物との直接的比較や雌雄の区分から導かれるのではなく、その身体的特徴自体が直接与える印象(表現の適切さ、ふさわしさ)に基づいていることを表す表現である。
  3. §6.10μεῖζον ἔχουσιν ἢ τὸ — 比較接続詞 ἤ の後ろに中性単数対格の冠詞句 τὸ ἀπὸ... が置かれ、先行する ἔχουσιν の対格目的語(距離)と μεῖζον が形成する二重対格的な比較構造を成している。これにより「臍から胸骨までの距離を、胸骨から首までの距離よりも大きく(長く)持っている」という意味になる。

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アリストテレス, 人相学 §6.1-6.13. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0086.tlg032.humanitext-grc1:6.1-6.13

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。