Humanitext Reader

アリストテレス · 動物の諸部分について §3.6.1-3.6.7

肺の冷却機能と動物種による構造の違い

49 / 84 箇所 · ギリシア語

要旨

肺の存在意義が呼吸による冷却にあること、およびその構造や性質が動物の分類(胎生か卵生か)によっていかに異なるかを説明し、肺が心臓の鼓動のために存在するという異説を反駁する。

§3.6.1Πλεύμονα μὲν σὖν ἔχει διὰ τὸ πεξὸν εἶναί τι 6 γένος τῶν ζῴόων.
ある種の動物の類が陸生であるために、肺を持っている。
ἀναγκαῖον μὲν γὰρ γίνεσθαι τῷ θερμῷ κατάψυξιν, ταύτης δὲ δεῖται θύραθεν τὰ ἔναιμα τῶν ζῴων·
というのも、熱いものに対しては冷却が生じることが不可欠であり、有血動物はこれを外部から必要とするからである。
θερμὸτερα γάρ.
彼らはより熱いからである。
τὰ δὲ μὴ ἔναιμα καὶ τᾧ συμφύτῳ πνεύματι δύναται καταψύχειν.
他方、無血のものは、生まれつき備わったプネウマによっても冷却することができる。
ἀνάγκη δὲ καταψύχειν ἔξωθεν ἢ ὕδατι ἤη ἀέρι.
しかし、外部から冷却するには、水か空気のいずれかによることが不可欠である。
διόπερ τν μὲν ἰχθύων οὐδεὶς ἔχει πλεύμονα, ἀλλʼ ἀντὶ τούτου βράγχια, καθάπερ εἴρηται ἐν τοῖς περὶ ἀναπνοῆς·
それゆえ、魚類は誰も肺を持たず、その代わりに鰓(えら)を持っている。 それは『呼吸について』において語られた通りである。
ὕδατι γὰρ ποιεῖται τὴν κατάψυξιν, τὰ δʼ ἀναπνέοντα τῷ ἀέρι, διόπερ πάντα τὰ ἀναπνέοντα ἔχει πλεύμονα.
というのも、魚は水によって冷却を行うが、呼吸するものは空気によって行うのであり、それゆえ呼吸するものすべてが肺を持っているからである。
§3.6.2ἀναπνεῖ δὲ τὰ μὲν πεζὰ πάντα, ἔυια δὲ 2 καὶ τῶν ἐνύδρων, οἷον φάλαινα καὶ δελφὶς καὶ τὰ ἀναφυσῶντα κήτη πάντα.
陸生動物はすべて呼吸するが、水生動物のうちの幾つかも、例えばクジラやイルカ、その他すべての潮を吹くクジラ類のように呼吸する。
πολλὰ γὰρ τῶν ζῴων ἐπαμφοτερίζει τὴν φύσιν, καὶ τῶν τε πεζν καὶ τὸν ἀέρα δεχομένων διὰ τὴν τοῦ σώματος κρἀσιν ἐν ὑγρῷ διατελεῖ τὸν πλεῖστον χρόνον, καὶ τῶν ἐν τῷ ὑγρῷ μετέχει τοσούτον ἔνια της πεζῆς φύσεως ὥστʼ ἐν τῷ πνεύματι αὐτῶν εἶναι τὸ τέλος τού ζῆν.
なぜなら、多くの動物がその本性において両義的であり、陸生であり空気を取り入れるものでありながら、身体の組成のゆえに、人生のほとんどの時間を水中で過ごすものもあれば、また水中に住むもののうち、あるものは陸生の自然にあまりにも多くあずかっているために、呼吸の中に彼らの生の目的があるほどだからである。
§3.6.3τοῦ δʼ ἀναπνεῖν 3 ὁ πλεύμων ὄργανόν ἐστι, τὴν μὲν ἀρχὴν τῆς κινήσεως ἔχων ἀπὸ τῆς καρδίας, ποιὧν δʼ εὐρυχωρίαν τῇ εἰσόδῳ τού πνεύματος διὰ τὴν αὑτοὺ σομφὸτητκ καὶ τὸ μέγεθοςʼ αἰρομένου μὲν γὰρ εἰσρεῖ τὸ πνεύμα, συνιόντος δʼ ἐξέρχεται πάλιν.
そして、呼吸することの器官が肺であり、その運動の始まりを心臓から得ており、それ自体の海綿状の性質と大きさによって、呼吸の進入のための広い空間を作り出している。 というのも、肺が膨らむときには空気が流入し、縮むときには再び出ていくからである。
§3.6.44 τὸ δὲ πρὸς τὴν ἅλσιν εἶναι τὸν πλεύμονα τὴς καρδίας οὐκ εἴρηται καλῶς ἐν ἀνθρωπφ τε γὰρ συμβαίνει μόνον ὡς εἰπεῖν τὸ τῆς πηδήσεως διὰ τὸ μόνον ἐν ἐλπίδι γίνεσθαι καὶ προσδοκίᾳ το μέλλοντος, ἀπέχει τʼ ἐν τοῖς πλείστοις πολὺν τόπον καὶ κεῖται τὴν θέσιν ἀνωτέρω τοὺ πλεύμονος, ὥστε μηδὲν συμβάλεσθαι τὸν πλεύμονα πρὸς τὴν ἅλσιν τῆς καρδίας.
また、肺が心臓の鼓動のために存在するという説は、正しく語られていない。 なぜなら、鼓動という現象は、言うなれば人間にのみ起こるからであり、それは未来に対する希望や予期を抱くのが人間だけだからである。 また、多くの動物において、心臓は遠く離れた場所にあり、肺よりも上方の位置に置かれているため、肺が心臓の鼓動に対して何ら貢献することはないからである。
§3.6.55 διαφέρει δʼ ὁ πλεύμων πολὺ τοῖς ζῴοις.
しかし、肺は動物によって大いに異なっている。
τὰ μὲν γὰρ ἔναιμον ἔχει καὶ μέγαν, τὰ δʼ ἐλάττω καὶ σομφόν, τὰ μὲν ζῳοτόκα διὰ τὴν θερμὸτητα τῆς φύσεως μείζω καὶ πολύαιμον, τὰ δʼ ῴοτόκα ξηρὸν καὶ μικρὸν.
あるものは血液に富み大きな肺を持ち、他方、あるものはより小さく海綿状の肺を持つ。 胎生のものは、その本性の熱のゆえに、より大きく多血の肺を持つのに対し、卵生のものは乾燥して小さな肺を持つ。
δυνάμενον δὲ μεγάλα διίστασθαι ἐν τῷ ἐμφυσἅσθαι, ὥσπερ τὰ τετράποδα μὲν ῴὸοτόκα δὲ τῶν πεζῶν, οἷον ο τε σαῦροι καὶ αἱ χελῶναι καὶ πᾶν τὸ τοιοῦτον γένος, ἔτι δὲ πρὸς τούτοις ἡ τῶν πτηνῶν φύσις καὶ καλουμένων ὀρνίθων.
しかし、空気が吹き込まれるときには大きく膨らむことができる。 ちょうど、陸生で卵生の四肢動物、例えばトカゲやカメ、およびその種のすべて、さらにこれらに加えて、翼を持ち鳥と呼ばれるものの本性がそうであるように。
πάντων γὰρ τούτων σομφὸς ὁ πλεύμων καὶ ὅμοιος ἀφρῷ·
これらすべての肺は海綿状で、泡に似ているからである。
καὶ γὰρ ὁ ἀφρὸς ἐκ πολλοῦ μικρὸς γίνεται συγχεὸμενος, καὶ ὁ τούτων πλεύμων μικρὸς καὶ ὑμμενώὸδης.
実際、泡は、大きな体積から潰れると小さくなるが、これらの動物の肺も小さく膜状である。
διὸ καὶ ἅδιψψα καὶ ὁλιγὸποτα ταύτα πάντα, καὶ δύναται πολὺν ἐν τῷ ὑγρῷ ἀνέχεσθαι χρόνον·
それゆえ、これらの動物はすべて渇きを覚えず、水分をほとんど摂取しない。 そして、水中で長い時間を持ちこたえることができる。
ἅτε γὰρ ὀλίγον ἔχοντα θερμὸν ίκανῶς ἐπὶ πολύν χρόνον καταψύχεται ὑπʼ αύτὴς τὴς τοῦ πλεύμονος κινήσεως, οὔσης ἀερύδους καὶ κενῆς.
なぜなら、彼らは熱をわずかしか持たないため、肺自体の運動(それは空気に満ちており空虚である)によって、長い時間にわたり十分に冷却されるからである。
§3.6.66 συμβέβηκε δὲ καὶ τὰ μεγέθη τούτων ἐλάττω τῶν ζῴων ὡς ἐπίπαν εἰπεῖν·
また、一般的に言って、これらの動物の体サイズもより小さい。
τὸ γὰρ θερμὸν αὺξητικόν, ἡ δὲ πολυαιμίκ θερμότητος σημεῖον.
というのも、熱は成長を促すものであり、多血であることは熱の徴候だからである。
ἔτι δʼ ὀρθοῖ τὰ σώματα μιᾶλλον, διόπερ ἄνθρωπος μὲν τῶν ἄλλων ὁρθὸτατον, τὰ δὲ ζῳοτόκα τῶν ἄλλων τετραπόδων·
さらに、熱は身体をより直立させる。 それゆえ、人間は他の動物よりも直立しており、胎生の動物は他の四肢動物に比べてそうである。
οὐδὲν γὰρ ὁμοίως τρωγλοδυτεῖ τῶν ζῳοτὸκων, οὕτʼ ἄπουν οὕτε πεζεῦον.
というのも、胎生動物のうち、無足のものであれ歩行するものであれ、穴居生活を送る(低く這う)ものは、卵生動物のようにそうすることはないからである。
§3.6.7ὅλως 7 μὲν οὖν ὁ πλεύμων ἐστὶν ἀναπνοῆς χέριν, ἄναιμος δὲ καὶ τοιοτος γένους τινὸς ἕνεκεν ζῷόων·
総じて、肺は呼吸のために存在する。 しかし、肺が無血でありそのような性質であるのは、ある種の動物の類のためである。
ἀλλʼ ἀνώνυμον τὸ κοινὸν ἐπʼ οὐτων, καὶ οὐχ ὥσπερ ὁ ὄρνις ὧνὸμασται ἐπί τινος γένους.
しかし、彼らに共通する名称は存在せず、例えば「鳥」がある特定の類に対して名付けられているようにはなっていない。
διὸ ὥσπερ τὸ ὄρυιθι εἶναι ἔκ τινός ἐστιʼ καὶ ἐκείνων ἐν τῇ οὐσίᾳ ὑπάρχει τὸ πλεύμονα ἔχειν.
それゆえ、鳥であること(鳥の本質)がある特定の特徴から成り立っているのと同様に、それらの動物の本質の中にも、肺を持っていることが属しているのである。

語釈・文法注

  1. 3.6.2ὥστʼ ἐν τῷ πνεύματι αὐτῶν εἶναι τὸ τέλος τοῦ ζῆν — 結果節 ὥστε に続く不定詞構文。ここでの τὸ τέλος τοῦ ζῆν は「生きることの終局(生存限界)」を意味し、空気呼吸ができなくなれば彼らの生存は維持できないという依存関係を表している。
  2. 3.6.4τὸ δὲ πρὸς τὴν ἅλσιν εἶναι τὸν πλεύμονα τῆς καρδίας — 文全体の主語となる冠詞付き不定詞句 τὸ ... εἶναι。不定詞の内側の対格主語が τὸν πλεύμονα(肺が)であり、πρὸς τὴν ἅλσιν τῆς καρδίας(心臓の鼓動のために)という前置詞句がその存在の目的を説明している。
  3. 3.6.5δυνάμενον δὲ μεγάλα διίστασθαι — 中性単数分詞 δυνάμενον(主格または対格)は、通例男性名詞とされる πλεύμονα を修飾している。これは直前の ξηρὸν καὶ μικρὸν(中性形容詞)と同調して肺が中性的に扱われているためである。μεγάλα は副詞的に機能し「大きく」を意味する。
  4. 3.6.7τὸ ὄρνιθι εἶναι — アリストテレス哲学における「本質(〜であること)」を表す定型的な与格+不定詞構文。冠詞 τὸ と不定詞 εἶναι の間に本質を定義される名詞の与格(ὄρνιθι「鳥に」)が挿入され、「鳥の本質」を意味する。

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アリストテレス, 動物の諸部分について §3.6.1-3.6.7. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0086.tlg030.humanitext-grc1:3.6.1-3.6.7

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。