§3.4.77 ἐκ τῶν ἀνατομῶν δὲ κατάδηλα μᾶλλον ταὺτα, καὶ ἐκ τῶν γενέσεων·
7 解剖（による観察）からも、また（胚の）発生の過程からも、これらのことはより明らかである。
εὐθέως γάρ ἐστιν ἔναιμος πρωίη γινομένη τῶν μορίων ἀπάντων.
というのも、（心臓は）あらゆる部分の中で最初に形成され、直ちに血液を宿すからである。
ἔτι δʼ αἱ κινήσεις τῶν ἡδέων καὶ τῶν λυπηράν καὶ ὅλως πάσης αἰσθήσεως ἐντεῦθεν ἀρχόμεναι φαίνονται καὶ πρὸς ταύτην περαίνουσαι.
さらに、快や不快による運動、そして総じてすべての感覚（による運動）は、ここから始まって、ここへと至るように見える。
οὕτω δʼ ἔχει καὶ κατὰ τὸν λὸγον·
そしてこれは理性的説明にも適合している。
ἀρχὴν γὰρ εἶναι δεῖ μίαν, ὅπου ἐνδέχεται.
なぜなら、可能であるところでは、始原は一つであるべきだからである。
εὺφυέστατος δὲ τῶν τόπων ὁ μέσος·
そして（身体の）場所の中で最も適しているのは中央である。
ἕν γὰρ τὸ μέσον καὶ ἐπὶ πᾶν ἐφικτὸν ὁμιοίως ἢ παραπλησίωσς.
なぜなら、中央は一つであり、全体に対して同等に、あるいはほぼ同様に到達できるからである。
§3.4.88 ἔτι δʼ ἐπεὶ οὔτε τῶν ἀναίμων οὐθὲν αἰσθητικὸν οὕτε τὸ αἷμα, δῆλον ὡς τὸ πρῶτον ἔχον ὡς ἐν ἀγγείῳ δʼ ἔχον ἀναγκαῖον εἶναι τὴν ἀρχὴν.
8 さらに、無血のもののうち何一つ感覚を持たず、また血液自体も（感覚を）持たない以上、血液を（最初に）含み、かつ（血液を）容器の中に含むような最初の部分が、（感覚の）始原であることが必然であるのは明らかである。
οὐ μόνον δὲ κατὰ τὸν λόγον οὕτως ἔχειν φαίνεται, ἀλλὰ καὶ κατὰ τὴν αὖσθησιν.
このことがこのようにあるのは、理性的説明によってだけでなく、感覚（の観察）によっても明らかである。
ἐν γὰρ τοῖς ἐμβρύοις εὐθέως ἡ καρδία φοαίνεται κινουμένη τῶν μορίων καθαπερεὶ ζῷον, ὡς ἀρχὴ τῆς φύσεως τοῖς ἐναίμοις οὖσα.
なぜなら、胚において、心臓はあたかも生物であるかのように、諸部分の中で最初に動いているのが見られるからであり、これは（心臓が）有血動物にとって自然の始原であることを示している。
μαρτύριον δὲ τῶν εἰρημένων καὶ τὸ πἀσι τοῖς ἐναίμοις ὑπάρχειν αύύτήν·
言及されたことの証拠は、すべての有血動物に心臓が存在することでもある。
ἀναγκαῖον γὰρ αὐτοῖς ἔχειν τὴν ἀρχὴν τού αἵματος.
というのも、彼らにとって血液の始原を持つことは必然だからである。
§3.4.99 ὑπάέρχει δὲ καὶ τὸ ἧπαρ πᾶσι τοῖς ἐναίμοις·
9 また、肝臓もすべての有血動物に存在する。
ἀλλʼ οὐθεὶς ἄν ἀξιωόσειεν αὐτὸ ἀρχὴν εἶναι οὔτε τοῦ ὅλου σύὸματος οὕτε τοῦ αἵματος·
しかし、それが身体全体、あるいは血液の始原であると主張する者はいないだろう。
κεῖται γὰρ οὐδαμῶς πρὸς ἀρχοειδῆ θέσιν, ἔχει δʼ ὧσπερ ἀντίζυγον ἐν τοῖς μάλιστʼ ἀπηκριβωμένοις τὸν σπλὴνα.
なぜなら、肝臓は決して始原にふさわしい位置に置かれておらず、（身体の構造が）最も精緻にできているものにおいては、脾臓をいわば好対照として持っているからである。
ἔτι δʼ ὑποδοχὴν αἵματος οὐκ ἔχει ἐν ἑαυτῷ καθάπερ ἡ καρδία, ἀλλʼ ὥσπερ τὰ λοιπά, ἐν φλεβί.
さらに、心臓のように自らの中に血液の受容器を持たず、他の部分と同様に血管の中にそれを持っている。
ἔτι δὲ τείνει διʼ αὐτού φλέψ, ἐξ ἐκείνης δʼ οὐδεμία·
その上、血管がそこを通って伸びてはいるが、そこから生じる血管は一つもない。
πασῶν γὰρ τῶν φλεβῶν ἐκ τῆς καρδίας αἱ ἀρχαί.
なぜなら、すべての血管の始原は心臓から発しているからである。
§3.4.10ἐπεὶ σὖν ἀνάγκη μὲν θάτερον 10 τούτων ἀρχὴν εἶναι, μὴ ἐστι δὲ τὸ ἧπαρ, ἀνάγκη τὴν καρδίαν εἶναι καὶ τοῦ αἵματος ἀρχὴν.
10 したがって、これら二つのうちどちらか一方が始原である必要があり、かつ肝臓がそれではない以上、心臓が（全身および）血液の始原であることも必然である。
τὸ μὲν γὰρ ζῷον αἰσθήσει ὥρισται, αἰσθητικὸν δὲ πρὧτον τὸ πρῶτον ἔναιμον, τοιούτον δʼ ἡ καρδία·
というのも、動物は感覚によって定義され、最初の感覚器官は最初の有血部分であり、心臓がそのようなものだからである。
καὶ γὰρ ἀρχὴ τοῦ αἵματος καὶ ἔναιμον πρῶὸτον.
なぜなら心臓は血液の始原であり、かつ最初に血液を宿すからである。
§3.4.1111 ἕστι δʼ αὐτῆς 11 τὸ ἄκρον ὀξὺ καὶ στερετερον, κεῖται δὲ πρὸς τῷ στήθει καὶ λωσς ἐν τοῖς πρόσθεν τοῦ σύματος πρὸς τὸ μὴ καταψύχσσθαι αὐτό·
11 心臓の先端は尖っており、より固く、胸の側に、また総じて身体の前方に位置している。
πᾶσι γὰρ ἀσαρκὸτερον τὸ στῆθος, τὰ δὲ πρανῆ σαρκωδέστερα, διὸ πολλὴν ἔχει σκέπην τὸ θερμὸν κατὰ τὸν νῶτον.
これは、心臓自体が冷やされないようにするためである。 なぜなら、すべての人において胸はより肉が薄く、背面の側はより肉厚であり、それゆえ（身体の）熱は背中側で多くの保護を受けているからである。
ἔστι δʼ ἡ καρδία τοῖς μεὲν ἄλλοις ζῴοις κατὰ μέσον τοῦ στηθικοῦ τόπου, τοῖς δʼ ἀνθρήὸποις μικρὸν εἰς τὰ εύνυμα παρεκκλίνουσα πρὸς τὸ ἀνισοῦν τὴν κατάφυξιν τῶν ἀριστερώνʼ μάλιστα γὰρ τῶν ἄλλων ζῴωυ ἄνθρωπος ἔχει κατεψυγμένα τὰ ἀριστερά.
そして、心臓は他の動物においては胸部の領域の中央にあるが、人間においては、左側の冷却を均衡させるために、少し左側へと偏っている。 なぜなら、人間は他の動物に比べて、左側が最も冷えやすいからである。
§3.4.12ὅτι δὲ καὶ ἐν τοῖς ἐχθύσιν ὁμοίως 12 ἡ καρδία κεῖται, πρὸτερον εἴρηται, καὶ διότι φαίνεται ἀνομοίως.
12 また、魚類においても心臓が同様に位置していること、そしてなぜそれが異なっているように見えるのかについては、前にも語られた。
ἔχει δὲ πρὸς τὴν κεφαλὴν τὸ ὄξύ, ἕστι δʼ αὕτη τὸ πρόσθεν·
心臓は尖った先端を頭部に向けており、頭部こそが前方である。
ἐπὶ ταύτην γὰρ ἡ κίνησις.
なぜなら、運動は頭部に向かって（進むから）である。
ἔχει δὲ καὶ νεύρων πλὴθος ἡ καρδία, καὶ τοῦτʼ εὐλόγως·
また、心臓は多くの腱（あるいは神経）を含んでおり、これも理にかなっている。
ἀπὸ ταύτης γὰρ αἱ κινήσεις, περαίνονται δὲ διὰ τού ἕλκειν καὶ ἀνιέναι·
なぜなら、運動はここから生じ、引っ張ることと緩めることによって達成されるからである。
δεῖ οὑν τοιαύτης ὑπηρεσίας καὶ ἰσχύος.
したがって、そのような役割を果たすための助力と強さが必要なのである。
§3.4.13ἡ δὲ καρδία, καθάπερ εἴπομεν καὶ πρὸτερον, 13 οἷον ζῷόν τι πέφυκεν ἐν τοῖς ἔχουσιν.
13 そして心臓は、前にも語ったように、それを持つ動物の中にあって、いわばある種の独立した生物のように生じている。
ἕστι δʼ ἀνόστεος πάντων ὅσα καὶ ἡμεῖς τεθεάμεθα, πλὴν τῶν ἵππων καὶ γένους τινὸς βοῶν·
それは、我々が観察したすべての動物において骨を持たないが、馬とある種の牛の属だけは例外である。
τούτοις δὲ διἀ τὸ μέγεθος οἷον ἐρείσματος χάριν ὀστοῦν ὕπεστι, καθάπερ καὶ τοῖς ὅλοις σήμασιν.
これらにおいては、その大きさのために、いわば支柱の役割を果たすために、下に骨が存在する。 これは身体全体（の骨）と同様である。