§2.3.13 Ἐχόμενον δὲ καὶ περὶ ξηροῦ καὶ ὑγροῦ διελθεῖν ἀκολούθως τοῖς εἰρημένοις.
3 これらに続いて、言われたことに従って、乾と湿についても論じることにしよう。
λέγεται δὲ ταύτα πλεοναχῶς, οἷον τὰ μὲν δυνάμει τὰ δʼ ἐνεργείᾳ.
そしてこれらは多義的に言われ、たとえばあるものは可能態において、他のものは現実態においてである。
κρύσταλλος γὰρ καὶ πᾶν τὸ πεπηγὸς ὑγρὸν λέγεται ξηρὸς μὲν ἐνεργείᾳ καὶ κατὰ συμβεβηκὸς, ὄντα δυνάμει καὶ καθʼ αὐτὰ ὑγρά, γῆ δὲ καὶ τέφρα καὶ τὰ τοιαῦτα μιχθέντα ὑγρῷ ἐνεργείᾳ μὲν ὑγρὰ καὶ κατὰ συμβεβηκός, καθʼ αὑτὰ δὲ καὶ δυνάμει ξηρά·
というのも、氷や、すべて凝固した液体は、現実態において、かつ付帯的に乾と言われるが、可能態において、かつそれ自体においては湿であるからであり、他方、土や灰や、液体と混ざったそのようなものは、現実態において、かつ付帯的に湿であるが、それ自体においては、かつ可能態においては乾だからである。
διακριθέντα δὲ ταῦτα τὰ μὲν ὕδατος ἀναπληστικὰ καὶ ἐνεργείᾳ καὶ δυνάμει ὑγρά, τὰ δὲ γῆς ἅπαντα ξηρά, καὶ τὸ κυρίως καὶ ἀπλῶς ξηρὸν τοῦτον μάλιστα λέγεται τὸν τρόπον.
そして、これらが分離されたとき、あるものは水を満たし（あるいは水の性質を補い）、現実態においても可能態においても湿であるが、土のものはすべて乾であり、本来の意味で、かつ単に乾であるものは、とりわけこの仕方において言われる。
ὁμοίως δὲ καὶ θάτερα τὰ ὑγρὰ κατὰ τὸν αὐτὸν λόγον ἔχει τὸ κυρίως καὶ ἀπλῶς, καὶ ἐπὶ θερνμῶν καὶ ψυχρήν.
同様に、もう一方の湿も、同じ比率に従って、本来の意味で、かつ単にそうであり、温と冷についても同様である。
§2.3.22 τούτων δὲ διωρισμένων φανερὸν ὅτι τὸ αἷμα ὡδὶ μέν ἐστι θερμόν, οἷον τί ἦν αὐτῷ τὸ αἵματι εἶναι, καθάπερ εἰ ὀνόματι ἑνὶ σημαίνοιμεν, τὸ ζέον ὕδωρ οὕτω λέγεται, τὸ δʼ ὑποκείμενον καὶ ὅ ποτε ὂν αἷμά ἐστιν, οὐ θερμόν·
2 これらが規定されたので、血液はある点においては温かいこと（たとえば、血液にとって血液であることの本質が何であったかというようなことであり、ちょうどもし一つの名前で表すとしたら、沸騰している水がそのように言われるのと同じである）、しかし、その基底にあるもの、かついつであれ血液であるところのものは温かくないこと、が明らかである。
καὶ καθʼ αὑτὸ ἔστι μὲν ὡς θερμόν ἐστιν, ἔστι δʼ ὡς οὔ.
そして、それ自体において、ある意味では温かいが、別の意味ではそうではない。
ἐν μὲν γὰρ τῷ λόγῳ ὑπάρξει αὐτοῦ ἡ θερμότης, ὥσπερ ἐν τῷ τοῦ λευκοῦ ἀνθρώπου τὸ λευκόν·
なぜなら、その定義（ロゴス）においては、熱がそれに属するからである。 ちょうど白い人間の定義における白のように。
ᾗ δὲ κατὰ πάθος τὸ αἷμεα, οὐ καθʼ αὐτὸ θερμόν.
しかし、血液が受動的状態（性質）によるものである限りにおいては、それ自体において温かいのではない。
ὁμοίως δὲ καὶ περὶ ξηροῦ καὶ ὑγροῦ.
同様に、乾と湿についてもそうである。
διὸ καὶ ἐν τῇ φύσει τῶν τοιούτων τὰ μὲν θερμὰ καὶ ὑγρὰ χωριζόμενα δὲ πήγνυται καὶ ψυχρὰ φαίνεται, οἷον τὸ αἷμα, τὰ δὲ θερμὰ καὶ πάχος ἔχοντα καθάπερ ἡ χολὴ, χωριζόμενα δʼ ἐκ τῆς φύσεως τῶν ἐχόντων τοὐναντίον πάσχει·
それゆえ、そのようなものの本性（自然）において、あるものは温かつ湿であるが、分離されると凝固し、冷たく見える。 たとえば血液がそうである。 他方、温であり、かつ粘り気を持つもの、たとえば胆汁などは、それらを持つものの本性から分離されると、反対のことが起こる。
ψύχεται γὰρ καὶ ὑγραίνεται·
なぜなら、それは冷え、かつ湿るからである。
τὸ μὲν γὰρ αἷμα ξηραίνεται μᾶλλον, ὑγραίνεται δʼ ἡ ξανθὴ χολή.
というのも、血液はより乾燥し、黄胆汁はより湿るからである。
τὸ δὲ μᾶλλον καὶ ἧττον μετέχειν τῶν ἀντικειμένων ὡς ὑπάρχοντα δεῖ τιθέναι τούτοις.
しかし、反対の性質をより多く、あるいはより少なく分有していることを、これらに属するものとして想定せねばならない。
§2.3.3πῶς μὲν οὖν θερμὸν καὶ πῶς 3 ὑγρόν, καὶ πῶς τῶν ἐναντίων ἡ φύσις τοὺ αἵματος κεκοινώνηκεν, εἴρηται σχεδόν.
3 それゆえ、血液がいかにして温であり、いかにして湿であるか、また血液の本性が対立物の双方にいかにあずかっているかは、ほぼ語られた。
ἐπεὶ δʼ ἀνάγκη πᾶν τὸ αὐξανόμενον λαμβάνειν τροφὴν, ἡ δὲ τροφὴ πᾶσιν ἐξ ὑγρσῦ καὶ ξηροῦ, καὶ τούτων ἡ πέψις γίνεται καὶ ἡ μεταβολὴ διὸ τῆς τοῦ θερμοῦ δυνάμεως, καὶ τὰ ζῷα πάντα καὶ τὰ φυτά, κἀν εἰ μὴ διʼ ἄλλην αἰτίαν, ἀλλὰ δι ταύτην ἀναγκαῖον ἔχειν ἀρχὴν θερμοῦ φυσικήν, καὶ ταύτην ὥσπερ αἱ ἐργασίαι τῆς τροφῆς πλειόνων εἰσὶ μορίων.
しかし、成長するすべてのものは栄養を摂取せねばならず、栄養はすべてにおいて湿と乾からなり、これらの消化と変化は熱の力によって行われるのだから、すべての動物や植物は、もし他の原因のためではないにしても、まさにこの原因のために、熱の自然な始原（原理）を必然的に持たねばならない。 そして、この始原は、栄養の加工（働き）が複数の部位に属するのと同様である。
ἡ μὲν γὰρ πρώτη φανερὰ τοῖς ζῴοις λειτουργία διὰ τοῦ στόματος οὖσα καὶ τῶν ἐν τούτῳ μορίων, ὅσων ἡ τροφὴ δεῖται διαιρέσεως.
なぜなら、動物たちにとって最初の明らかな働きは、口と、その中にある部位によるものであり、それは栄養が分割を必要とする限りのものであるからである。
ἀλλʼ αὕτη μὲν οὐδεμιᾶς αἰτία πέψεως, ἀλλʼ εὐπεψίας μᾶλλον·
しかし、これは消化の原因ではなく、むしろ消化しやすさの原因である。
ἡ γὰρ εἰς μικρὰ διαίρεσις τῆς τροφῆς ῥᾴω ποιεῖ τῷ θερμῷ τὴν ἐργασίαν·
なぜなら、栄養を細かく分割することは、熱にとってその働きをより容易にするからである。
ἡ δὲ τῆς ἄνω καὶ τῆς κάτω κοιλίας ἤδη μετὰ θερμότητος φυσικῆς ποιεῖται τὴν πέψιν.
しかし、上部および下部のみぞおち（胃腔）の働きは、すでに自然な熱を伴って消化を行うのである。