§2.1.1Ἐκ τίνων μὲν οὖν μορίων καὶ πόσων συνέστηκεν 1 ἕκαστον τῶν ζῴων, ἐν ταῖς ἱστορίαις ταῖς περὶ αὐτῶν δεδήλωται σαφέστερον·
さて、動物の各々がいかなる部分から、またどれほど多くの部分から構成されているかは、それらに関する歴史においてより明確に示されている。
διʼ ἃς δʼ αἰτίας ἕκαστον τοῦτον ἔχει τὸν τρόπον, ἐπισκεπτέον νῦν, χωρίσαντας καθʼ αὑτὰ τῶν ἐν ταῖς ἱστορίαις εἰρημένων.
しかし、いかなる原因によって各々がこのようになっているのかについては、歴史において述べられたことから切り離して、それ自体として今や検討せねばならない。
τριῶν δʼ οὐσῶν τῶν συνθέσεων πρώτην μὲν ἄν τις θείη τὴν ἐκ τῶν καλουμένων ὑπὸ τινων στοιχείων, οἷον γῆς, ἀέρος, ὕδατος, πυρός.
ところで、合成には三つの段階があるが、第一のものとして、ある人々によって元素と呼ばれているもの、たとえば土、空気、水、火からの合成を置くことができるだろう。
ἔτι δὲ βέλτιον ἴσως ἐκ τῶν δυνάμεων λέγειν, καὶ τούτων οὐκ ἐξ ἁπασῶν, ἀλλʼ ὥσπερ ἐν ἑτέροις εἴρηται καὶ πρότερον.
あるいは、諸能力からと言う方がおそらくより良い。 しかも、それらのすべてからではなく、他の箇所でかつ以前にも述べられた通りである。
ὑγρὸν γὰρ καὶ ξηρὸν καὶ θερμὸν καὶ ψυχρὸν ὕλη τῶν συνθέτων σωμάτων ἐστίν·
なぜなら、湿と乾、温と冷が、合成された身体の物質だからである。
αἱ δʼ ἄλλαι διαφοραὶ ταύταις ἀκολουθοῦσιν, οἷον βάρος καὶ κουφότης καὶ πυκνότης καὶ μανότης καὶ τραχύτης καὶ λειότης καὶ τἆλλα τὰ τοιαύτα πάθη τῶν σωμάτων.
そして、他の差異がこれらに従う。 たとえば、重さと軽さ、密と疎、粗さと滑らかさ、および身体のその他のそのような状態である。
δευτέρα δὲ σύστασις ἐκ τῶν πρώτων ἡ τῶν ὁμοιομερῶν φύσις ἐν τοῖς ζῴοις ἐστίν, οἷον ὀστοῦ καὶ σαρκὸς καὶ τῶν ἄλλων τῶν τοιούτων τρίτη δὲ καὶ τελευταία κατ ἀριθμὸν ἡ τῶν ἀνομοιομερῶν, οἷον προσώπου καὶ χειρὸς καὶ τῶν τοιούτων μορίων.
第二の構成は、第一のものからなる、動物における同質部分の本性であり、たとえば骨や肉、その他これらに類するものである。 そして第三の、かつ数において最後となる構成は、異質部分のそれであり、たとえば顔や手、その他これらに類する部分である。
§2.1.2ἐπεὶ δʼ ἐναντίως 2 ἐπὶ τῆς γενέσεως ἔχει καὶ τῆς οὐσίας·
ところで、生成と本質においては逆の関係にあるからである。
τὰ γὰρ ὕστερα τῇ γενέσει πρότερα τὴν φύσιν ἐστί, καὶ πρῶτον τὸ τῇ γενέσει τελευταῖον (οὐ γὰρ οἰκία πλίνθων ἕνεκέν ἐστι καὶ λίθων, ἀλλὰ ταύτα τῆς οἰκίας·
なぜなら、生成において後なるものは本性において先であり、生成において最後なるものが最初であるからである。 （なぜなら、家が煉瓦や石のためにあるのではなく、これらが家のためにあるからである。
ὁμοίως δὲ τοῦτ’ ἔχει καὶ περὶ τὴν ἄλλην ὕλην·
同様のことが他の物質についても成り立つ。
οὐ μόνον δὲ φανερὸν ὅτι τοῦτον ἔχει τὸν τρόπον ἐκ τῆς ἐπαγωγῆς, ἀλλὰ καὶ κατὰ τὸν λόγον·
そして、このようになっていることは帰納から明らかであるだけでなく、ロゴスによっても明らかである。
πᾶν γὰρ τὸ γινόμενον ἔκ τινος καὶ εἰς τι ποιεῖται τὴν γένεσιν, καὶ ἀπʼ ἀρχῆς ἐπʼ ἀρχὴν, ἀπὸ τῆς πρώτης κινούσης καὶ ἐχούσης ἤδη τινὰ φύσιν ἐπί τινα μορφὴν ἢ τοιοῦτον ἄλλο τέλος·
なぜなら、生成するすべてのものは、何ものかから出発して何ものかへとその生成を行い、始原から始原へと、すなわち、すでに何らかの本性を持っていて最初に運動を引き起こすものから、何らかの形相、あるいはそのような他の目的へと向かうからである。
ἅνθρωπος γὰρ ἄνθρωπον καὶ φυτὸν γεννᾷ φυτὸν ἐκ τῆς περὶ ἕκαστον ὑποκειμένης ὕλης)·
実際、人間は人間を、植物は植物を、各々について基礎にある物質から生み出すのである。
τῷ μὲν οὖν χρόνῳ προτέραν τὴν ὕλην ἀναγκαῖον εἶναι καὶ τὴν γένεσιν, τῷ λόγῳ δὲ τὴν οὐσίαν καὶ τὴν ἑκάστου μορφὴν.
）それゆえ、時間においては物質と生成が先でなければならないが、ロゴスにおいては本質と各々の形相が先でなければならない。
δῆλον δʼ ἂν λέγῃ τις τὸν λόγον τῆς γενέσεως·
このことは、人が生成の定義を語るならば明らかである。
ὁ μὲν γὰρ τῆς οἰκοδομήσεως λόγος ἔχει τὸν τῆς οἰκίας, ὁ δὲ τῆς οἰκίας οὐκ ἔχει τὸν τῆς οἰκοδομήσεως.
なぜなら、建築の定義は家の定義を含んでいるが、家の定義は建築の定義を含んでいないからである。
§2.1.33 ὁμοίως δὲ τοῦτο συμβέβηκε καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων.
同様のことが他のことについても当てはまる。
ὥστε τὴν μὲν τῶν στοιχείων ὕλην ἀναγκαῖον εἶναι τῶν ὁμοιομερῶν ἕνεκεν.
したがって、元素という物質は同質部分のために存在しなければならない。
ὕστερα γὰρ ἐκείνων ταῦτα τῇ γενέσει, τούτων δὲ τὰ ἀνομοιομερῆ·
なぜなら、これらは生成において元素より後であり、異質部分はこれらより後だからである。
ταῦτα γὰρ ἤδη τὸ τέλος ἔχει καὶ τὸ πέρας, ἐπὶ τοῦ τρίτου λαβόντα τὴν σύστασιν ἀριθμοῦ, καθάπερ ἐπὶ πολλῶν συμβαίνει τελειοῦσθαι τὰς γενέσεις.
なぜなら、これらはすでに目的と極限を持っており、第三の数において構成を得ているからであり、多くのものにおいて生成が完成するのはそのような場合である。
ἐξ ἀμφοτέρων μὲν οὖν τὰ ζῷα συνέστηκε τῶν μορίων τούτων, ἀλλὰ τὰ ὁμοιομερῆ τῶν ἀνομοιομερῶν ἕνεκέν ἐστιν·
それゆえ、動物はこれら両方の部分から構成されているが、同質部分は異質部分のために存在する。
ἐκείνων γὰρ ἔργα καὶ πράξεις εἰσίν, οἷον ὁφθαλμοῦ καὶ μυκτῆρος καὶ τού προσώπου παντὸς καὶ δακτύλου καὶ χειρὸς καὶ παντὸς τοῦ βραχίονος πολυμόρφων δὲ τῶν πράξεων καὶ τῶν κινήσεων ὑπαρχουσῶν τοῖς ζῴοις ὅλοις τε καὶ τοῖς μορίοις τοῖς τοιούτοις, ἀναγκαῖον ἐξ ὧν σύγκεινται, τὰς δυνάμεις ἀνομοίας ἔχειν·
なぜなら、働きや活動は異質部分のものだからである。 たとえば、目、鼻、顔全体、指、手、腕全体の活動である。 そして、活動や運動が、動物全体にとってもそのような部分にとっても多種多様であるからには、それらが構成されている素材が、多様な能力を持つことが必然である。
πρὸς μὲν γάρ τινα μαλακότης χρήσιμος πρὸς δέ τινα σληρότης, καὶ τὰ μὲν τάσιν ἔχειν δεῖ τὰ δὲ κάμψιν.
なぜなら、ある活動には柔らかさが有用であり、他の活動には硬さが有用であり、またあるものは伸びる必要があり、他のものは曲がる必要があるからである。
§2.1.44 τὰ μὲν οὖν ὁμοιομερῆ κατὰ μέρος διείληφε τὰς δυνάμεις τὰς τοιαύτας (τὸ μὲν γὰρ αὐτῶν ἐστὶ μαλακὸν τὸ δὲ σκληρὸν, καὶ τὸ μὲν ὑγρὸν τὸ δὲ ξηρόν, καὶ γλίσχρον τὸ δὲ κραῦρον), τὰ δʼ ἀνομοιομερῆ κατὰ πολλὰς καὶ συγκειμένας ἀλλήλαις·
それゆえ、同質部分はこのような能力を分担して持っている（なぜなら、それらの一部は柔らかく、他は硬く、一部は湿っており、他は乾いており、また粘り気があるものもあれば、もろいものもあるからである）。 これに対して、異質部分は、多くの、かつ互いに組み合わされた能力を持っている。
ἑτέρα γὰρ πρὸς τὸ πιέσαι τῇ χειρὶ χρήσιμος δύναμις καὶ πρὸς τὸ λαβεῖν.
なぜなら、手で押すために有用な能力と、掴むために有用な能力は異なるからである。
διόπερ ἐξ ὀστῶν καὶ νεύρων καὶ σαρκὸς καὶ τῶν ἄλλων τῶν τοιούτων συνεστήκασι τὰ ὀργανικὰ τῶν μορίων, ἀλλʼ οὐκ ἐκεῖνα ἐκ τούτων.
それゆえ、骨、腱、肉、およびその他これらに類するものから道具的な部分は構成されているが、これらがそれらから構成されているのではない。