§2.4#1Τῶν δὲ ζῴων τὰ μὲν ἀτελεστέραν ἔχοντα τὴν φύσιν, ὅταν γένηται κύημα τέλειον, ζῷον δὲ μήπω τέλειον θύραζε προΐεται·
動物のうち、より不完全な本性を持つものは、胚が完成したとき、まだ完成していない動物を外に産み出す。
δι᾽ ἃς δ᾽ αἰτίας εἴρηται πρότερον.
それがどのような原因によるかは、以前に述べられた。
τέλειον δ᾽ ἤδη τότ᾽ ἐστίν, ὅταν τὸ μὲν ἄρρεν ᾖ τὸ δὲ θῆλυ τῶν κυημάτων, ἐν ὅσοις ἐστὶν αὕτη ἡ διαφορὰ τῶν γινομένων·
そして、胚のうち一方が雄、他方が雌であるとき、そのような誕生するものの区別が存在する動物においては、そのときすでに胚は完成している。
ἔνια γὰρ οὔτε θῆλυ γενᾷ οὔτ᾽ ἄρρεν, ὅσα μηδ᾽ αὐτὰ γίνεται ἐκ θήλεος καὶ ἄρρενος μηδ᾽ ἐκ ζῴων μιγνυμένων.
なぜなら、あるものは雌も雄も生まないからであり、それら自身が雌と雄から生まれるのでもなく、交尾する動物から生まれるのでもない。
καὶ περὶ μὲν τῆς τούτων γενέσεως ὕστερον ἐροῦμεν·
これらの発生については後で述べることにしよう。
τὰ δὲ ζῳοτοκοῦντα ἐν αὑτοῖς τὰ τέλεια τῶν ζῴων, μέχρι περ ἂν οὗ γενήσῃ ζῷον καὶ θύραζε ἐκπέμψῃ, ἔχει συμφυὲς ἐν αὑτῷ τὸ γιγνόμενον ζῷον.
これに対して、完全な動物であって、自らの胎内で胎生するものは、動物を生み出して外へ送り出すまで、生まれつつある動物を自らの中に合体した形で保持している。
ὅσα δὲ θύραζε μὲν ζῳοτοκεῖ ἐν αὑτοῖς δ᾽ ᾠοτοκεῖ τὸ πρῶτον, ὅταν γεννήσῃ τὸ ᾠὸν τέλειον, τούτων ἐνίων μὲν ἀπὸλύεται τὸ ᾠὸν ὥσπερ τῶν θύραζε ᾠοτοκούντων, καὶ τὸ ζῷον ἐκ τοῦ ᾠοῦ γίνεται ἐν τῷ θήλει, ἐνίων δ᾽ ὅταν καταναλωθῇ ἡ ἐκ τοῦ ᾠοῦ τροφή, τελειοῦται ἀπὸ τῆς ὑστέρας, καὶ διὰ τοῦτο οὐκ ἀπολύεται τὸ ᾠὸν ἀπὸ τῆς ὑστέρας.
しかし、外へは胎生するが、自らの胎内では最初に卵生するものは、卵が完成した形で産み落とされると、これらのうちあるものでは、外へ卵生するものと同じように卵が切り離され、子宮の中で卵から動物が生じるが、別のものにおいては、卵からの栄養が消費し尽くされると、子宮から完成（養育）され、それゆえ卵は子宮から切り離されない。
ταύτην δ᾽ ἔχουσι τὴν διαφορὰν οἱ σελαχώδεις ἰχθύες, περὶ ὧν ὕστερον καθ᾽ αὑτὰ λεκτέον.
軟骨魚類はこの違いを有しており、これらについては後で個別に語らねばならない。
νῦν δ᾽ ἀπὸ τῶν πρώτων ἀρκτέον πρῶτον.
しかし、いまは最初のものからまず始めなければならない。
ἔστι δὲ τὰ τέλεια ζῷα πρῶτα, τοιαῦτα δὲ τὰ ζῳοτοκοῦντα, καὶ τούτων ἄνθρωπος πρῶτον.
完全な動物が最初であり、そのようなものは胎生するものであって、これらのうち人間が最初である。
ἡ μὲν οὗν ἀπόκρισις γίνεται πᾶσι τοῦ σπέρματος ὥσπερ ἄλλου τινὸς περιττώματος.
さて、精液の分泌は、他の何らかの余剰物と同じようにすべての人において生じる。
φέρεται γὰρ ἕκαστον εἰς τὸν οἰκεῖον τόπον οὐθὲν ἀποβιαζομένου τοῦ πνεύματος, οὐδ᾽ ἄλλης αἰτίας τοιαύτης ἀναγκαζούσης, ὥσπερ τινές φασιν, ἕλκειν τὰ αἰδοῖα φάσκοντες ὥσπερ τὰς σικύας, τῷ τε πνεύματι βιαζομένων, ὥσπερ ἐνδεχόμενον ἄλλοθί που πορευθῆναι μὴ βιασαμένων ταύτην τὴν περίττωσιν τὴν τῆς ὑγράς ἢ ξηρᾶς τροφῆς, ὅτι τὰς ἐξόδους αὐτῶν ἠθροισμένῳ τῷ πνεύματι συνεκκρίνουσιν, τοῦνο δὲ κοινὸν κατὰ πάντων ὅσα δεῖ κινῆσαι·
なぜなら、プネウマが強制することもなく、また他のそのような原因が強制することもなく、各々は固有の場所へと運ばれるからである。 ある人々が、性器は吸角のように吸引するのだと言ったり、あるいはプネウマによって強制されるのだと言ったりするようなことはない。 まるで、湿った、あるいは乾いた食物のこの余剰物を、もし彼らが強制しなかったならば、それがどこか他の場所に進行することがあり得るかのように（彼らは言うが、それは）彼らがプネウマを蓄積してそれらの出口を一緒に排泄するからである。 しかしこれは、動かす必要があるすべてのものに共通することである。
διὰ γὰρ τοῦ τὸ πνεῦμα κατασχεῖν ἡ ἰσχὺς ἐγγίνεται, ἐπεὶ καὶ ἄνευ ταύτης τῆς βίας ἐκκρίνεται τὰ περιττώματα καὶ καθεύδουσιν, ἂν ἄνετοί τε καὶ πλήρεις περιττώματος οἱ τόποι τύχωσιν ὄντες.
すなわち、プネウマを押し留めることによって力が生じるからである。 なぜなら、このような強制力がなくても、もしそれらの場所が緩んでおり、余剰物で満ちているならば、眠っているときでも余剰物は排泄されるからである。
ὅμοιον δὲ κἂν εἴ τις φαίη τοῖς φυτοῖς ὑπὸ τοῦ πνεύματος ἑκάστοτε τὰ σπέρτὸν καρπόν.
これは、植物においてもその都度プネウマによって種子や果実が排泄されると誰かが言うのと同様である。
ἀλλὰ τούτου μὲν αἴτιον, ὥσπερ εἴρηται, τὸ πᾶσιν εἶναι μόρια δεκτικὰ τοῖς περιττώμασι, τοῖς τ᾽ ἀχρήστοις, οἷον τῇ τε ξηρᾷ καὶ τῇ ὑγρᾷ, καὶ τῷ αἵματι τὰς καλουμένας φλέβας.
しかし、このことの原因は、すでに述べられたように、すべての人に余剰物を受け入れる部分が存在することである。 無用なもの、例えば乾いたものや湿ったもののために、また血液のためにはいわゆる血管が存在する。
τοῖς μὲν οὖν θήλεσι περὶ τὸν τῶν ὑστερῶν τόπον, σχιζομένων ἄνωθεν τῶν δύο φλεβῶν, τῆς τε μεγάλης καὶ τῆς ἀορτῆς, πολλαὶ καὶ λεπταὶ φλέβες τελευτῶσιν εἰς τὰς ὑστέρας, ὧν ὑπερπληρουμένων ἐκ τῆς τροφῆς, καὶ τῆς φύσεως διὰ ψυχρότητα πέττειν οὐ δυναμένης, ἐκκρίνεται διὰ λεπτοτάτων φλεβῶν εἰς τὰς ὑστέρας, οὐ δυναμένων διὰ τὴν στενοχωρίαν δέχεσθαι τὴν ὑπερβολὴν τοῦ πλήθους, καὶ γίνεται τὸ πάθος οἷον αἰμορροΐς.
そこで、雌においては子宮の場所の周りで、上から二つの血管（大血管と大動脈）が分岐し、多くの細い血管が子宮に終わっている。 これらが食物から過度に満たされ、また本性が冷たさのために消化させることができないとき、非常に細い血管を通じて子宮へと排泄される。 それらの血管は狭いためにその過剰な量を受け入れることができず、その症状は痔のようになる。
ἀκριβῶς μὲν οὖν ἡ περίοδος οὐ τέτακται ταῖς γυναιξί, βούλεται δὲ φθινόντων γίνεσθαι τῶν μηνῶν εὐλόγως• ψυχρότερα γὰρ τὰ σώματα τῶν ζῴων, ὅταν καὶ τὸ περιέχον συμβαίνῃ γίγνεσθαι τοιοῦτον, αἱ δὲ τῶν μηνῶν σύνοδοι ψυχραὶ διὰ τὴν τῆς σελήνης ἀπόλειψιν, διόπερ καὶ χειμερίους συμβαίνει τὰς συνόδους εἶναι τῶν μηνῶν μᾶλλον ἢ τὰς μεσότητας.
さて、女性においてその周期は正確に定められているわけではないが、月が欠けていく時期に起こる傾向があるのは理にかなっている。 なぜなら、周囲の環境もそのようになるとき、動物の身体はより冷たくなるからであり、月の合の時期は、月の光の欠如のために冷たいからである。 それゆえ、月の合の時期は、月の半ばよりも冬のよう（寒冷）になるのである。
μεταβεβληκότος μὲν οὗν εἰς αἷμα τοῦ περιττώματος βούλεται γίγνεσθαι τὰ καταμήνια κατὰ τὴν εἰρημένην περίοδον, μὴ πεπεμμένου δὲ κατὰ μικρὸν ἀεί τι ἀποκρίνεται·
さて、余剰物が血液へと変化したとき、経血は言及された周期で生じる傾向があるが、消化されないときには、常に少しずつ何かが分泌される。
διὸ τὰ λευκὰ μικροῖς ἔτι καὶ παιδίοις οὗσι γίνεται τοῖς θήλεσιν.
それゆえ、雌がまだ小さく子供であるときにも、白帯下が生じるのである。
μετριάζουσαι μὲν οὖν ἀμφότεραι αὗται αἱ ἀποκρίσεις τῶν περιττωμάτων τὰ σώματα σώζουσιν, ἅτε γιγνομένης καθάρσεως τῶν περιττωμάτων, ῾ἃ τοῦ νοσεῖν αἴτια τοῖς σώμασιν μὴ γινομένων δὲ ἢ πλειόνων γιγνομἐνων βλάπτει·
これら両方の余剰物の分泌が適度であるときは、身体を健康に保つ。 それは身体が病気になる原因である余剰物の浄化が行われるからである。 しかし、それらが生じないか、あるいは過剰に生じるときは害を与える。
ποιεῖ γὰρ ἢ νόσους ἢ τῶν σωμάτων καθαίρεσιν, διὸ καὶ τὰ λευκὰ συνεχῶς γινόμενα καὶ πλεονάζοντα τὴν αὔξησιν ἀφαιρεῖται τῶν παιδίων.
すなわち、それは病気をもたらすか、あるいは身体の衰弱をもたらすからである。 それゆえ、白帯下が持続的に生じて過剰になると、子供たちの成長が妨げられる。
ἐξ ἀνάγκης μὲν οὖν ἡ περίττωσις αὕτη γίνεται τοῖς θήλεσι διὰ τὰς εἰρημένας αἰτίας·
したがって、雌においては言及された原因によって、この余剰は必然的に生じる。
μὴ δυναμένης τε γὰρ πέττειν τῆς φύσεως ἀνάγκη περίττωμα γίγνεσθαι μὴ μόνον τῆς ἀχρήστου τροφῆς, ἀλλὰ καὶ ἐν ταῖς φλεψίν, ὑπερβάλλειν τε πληθύνοντα κατὰ τὰς λεπτστάτας φλέβας.
本性が消化できないため、無用な食物だけでなく、血管内においても余剰物が生じ、それが満ちて最も細い血管に沿って溢れ出ることが必然だからである。
ἕνεκα δὲ τοῦ βελτίονος καὶ τοῦ τέλους ἡ φύσις καταχρῆται πρὸς τὸν τόπον τοῦτον τῆς γενέσεως χάριν, ὅπως οἷον ἔμελλε τοιοῦτον γένηται ἕτερον·
しかし、より良きものと目的のために、自然はこの（余剰物を）発生のためにこの場所へと転用する。 それは、生じるはずであったものと同じような別のものが生じるためである。
ἤδη γὰρ ὑπάρχει δυνάμει γε ὂν τοιοῦτον οἴου πέρ ἐστι σώματος ἀπόκρισις.
というのも、それは、それがそこから分泌されたところの身体がどのようなものであるか、そのようなものであるようなものとして、すでに可能態において存在しているからである。